校園文化建設(shè)融合本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

李佳惠

（云南民族大學(xué),云南昆明 030501）

學(xué)校是宣揚(yáng)和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要的場地，對(duì)于傳統(tǒng)文化，應(yīng)本著“揚(yáng)棄又繼承，批判又認(rèn)可”的準(zhǔn)則，保留其優(yōu)秀的，并能夠適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流的內(nèi)容，舍棄不好的，消極落后的內(nèi)容。把本地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)交融在一起發(fā)展不僅是學(xué)校的責(zé)任，同時(shí)對(duì)于學(xué)校自身的發(fā)展也有這促進(jìn)和引導(dǎo)的作用。

一、校園文化建設(shè)的重要意義

校園文化不僅包括教室、宿舍、小花園等具體的物質(zhì)，還包括校風(fēng)、校訓(xùn)等精神層面的內(nèi)容，以及機(jī)構(gòu)設(shè)置、規(guī)章制度等制度層面的內(nèi)容。校園文化不是簡單的對(duì)校園進(jìn)行裝潢和潤飾，而是用文化的內(nèi)涵營造出的一種氣氛，一種追求，是有層次，有深度，波及心靈的，同時(shí)體現(xiàn)出該校精神的延伸和傳承。校園文化對(duì)學(xué)生的發(fā)展和教師教學(xué)效果的提高具有循序漸進(jìn)、潛移默化的作用。

校園文化建設(shè)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，個(gè)人情感的熏陶和良好的人際關(guān)系的形成起著重要的指導(dǎo)作用。良好的校園文化可以讓學(xué)生靜下心來專注于學(xué)習(xí)，人在靜下心的時(shí)候就會(huì)有更多思考的時(shí)間，去學(xué)習(xí)自己感興趣的事物，使自己的精神世界更充盈。好的校園文化也是傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的前提。

（一）校園文化具有無形的教育作用

校園文化屬于學(xué)校教育中的隱性課程，它具備普遍性、彌散性和持久性的特點(diǎn)。首先，校園文化的這種無形的教育不僅僅是針對(duì)學(xué)生的，而是對(duì)于全體師生和工作人員都起到教育和影響作用的。校園內(nèi)的所有成員都會(huì)受到來自校風(fēng)、教師的教育理念等觀念性的隱性課程、教室的設(shè)計(jì)等物質(zhì)性的隱性課程、學(xué)校管理體制等制度性隱性課程的教育和影響。其次，這種無形的教育就像空氣一樣散布在校園的各個(gè)角落，它會(huì)在無聲無息中影響著人們的認(rèn)知和舉止，對(duì)他們的價(jià)值觀起到耳濡目染的作用。當(dāng)這種隱性的教育達(dá)到一定的時(shí)間，必定會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生質(zhì)的變化，從自身的體內(nèi)散發(fā)出樂觀積極地氣質(zhì)。最后，校園文化作為學(xué)校的內(nèi)涵一時(shí)半刻是形不成的，一旦形成就會(huì)隨著學(xué)校的發(fā)展而傳承下去。

校園文化的隱性教育效用主要有導(dǎo)向功能、凝聚功能、思政功能、約束功能、輻射功能和調(diào)節(jié)功能。首先，校園文化對(duì)學(xué)生的思維和處事方式具有引導(dǎo)作用，具體包括目標(biāo)引導(dǎo)、風(fēng)氣引導(dǎo)和價(jià)值引導(dǎo)三種。其次，校園文化像一張巨大的網(wǎng)一樣把全體教師和學(xué)生聚攏在一起，讓彼此的心貼得更近，平時(shí)在一起互相理解，使每一位師生能夠真正融入校園這個(gè)大家庭中，加強(qiáng)師生的凝聚感，更好地發(fā)揮學(xué)校的整體性。校園文化使思想政治工作的開展形式更加多樣化，之前傳播馬克思列寧主義主要是靠課堂上的灌輸來完成，而校園文化使馬克思列寧主義主義的傳播有了新的形式。在校園里放置馬克思、恩格斯的雕像、舉辦馬恩思想交流會(huì)等社團(tuán)活動(dòng)同樣可以起到思想教育的作用。校園文化還具有約束的功能，學(xué)校規(guī)章制度的制定將對(duì)師生的行為起到一定的作用，使他們?cè)谛惺聲r(shí)把握一定的度，而且，在某些校園文化的背景下，將會(huì)形成一股看不見，摸不著的監(jiān)管力量，如果師生的行為違背了校園內(nèi)共同的價(jià)值認(rèn)同就會(huì)產(chǎn)生負(fù)罪感。而且，這種影響會(huì)持續(xù)到學(xué)生走上工作崗位甚至更久。最后，校園文化還能夠通過各種活動(dòng)來調(diào)節(jié)學(xué)生的生活。舉行有益身心的活動(dòng)能夠讓學(xué)生玩得愉快，學(xué)的開心。

（二）校園文化建設(shè)能夠提高素養(yǎng)、塑造情操

校園文化建設(shè)可以促進(jìn)師生、員工思想品德和科學(xué)文化素養(yǎng)的不斷提高。科學(xué)文化素質(zhì)的提升主要是通過學(xué)校課堂的學(xué)習(xí)和課外書籍的積累，但還有很多知識(shí)是我們?cè)谡n堂上學(xué)不到的，所以，還要充分體驗(yàn)課外實(shí)踐和社會(huì)活動(dòng)，把課本上的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中，提升學(xué)生各方面的素養(yǎng)，學(xué)會(huì)如何言行得當(dāng)?shù)呐c人交流，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。

校園文化建設(shè)可以幫助學(xué)生塑造良好的道德情操。學(xué)生在校規(guī)允許的范圍內(nèi)舉辦的活動(dòng)，比如，體育競賽、太極拳比賽、“三筆”大賽、“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng)，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的愛好和興趣、強(qiáng)身健體，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作和執(zhí)著的精神，創(chuàng)造一個(gè)充滿活力、令人振奮的文化。學(xué)生在此種氣氛中學(xué)習(xí)和生活很長一段時(shí)間后，自然而然地就會(huì)形成樂觀向上的性格。

（三）校園文化建設(shè)可以提升學(xué)校的品位

一個(gè)學(xué)校的品位如何，從它的建筑風(fēng)格、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)等校園文化建設(shè)就可以看出來，好的校園文化建設(shè)可以滲透到師生的教學(xué)、讀書和行事的態(tài)度中，而且這種健康的校園文化形成之后，它將不可避免的傳遞下去，保持著高品位的辦學(xué)質(zhì)量。

二、校園文化建設(shè)與本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合的必要性

（一）校園文化建設(shè)與本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展

中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是我們珍貴的精神財(cái)產(chǎn)，是中華民族的根基和靈魂，它到現(xiàn)在依然影響著中華兒女的一些思想和行為習(xí)慣，當(dāng)然，校園作為文化的起源地和傳播地同樣體現(xiàn)著我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過不同的形式來推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

校園生活豐富多彩，在很多方面都表現(xiàn)了對(duì)中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的承繼和發(fā)展。高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)過程中傳承了大量傳統(tǒng)文化中有價(jià)值的方面，比如，校園圖書館的修建采取了古代書屋的建筑風(fēng)格，校園內(nèi)的亭子和竹林的設(shè)計(jì)也是繼承了我國傳統(tǒng)文化中竹子代表了君子的氣節(jié)，表現(xiàn)人的錚錚傲骨。有些學(xué)校的雕刻藝術(shù)也融入了古代名人和古代房屋的建造風(fēng)格，包括一些學(xué)校開設(shè)的社團(tuán)，如棋藝社、書法社、國畫社等不僅繼承和傳播了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，也使傳統(tǒng)文化以多種新的形式得到了發(fā)展。

校園作為一個(gè)充滿知識(shí)和正義的相對(duì)較為封閉的環(huán)境，可以更好、更直接地將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳遞給學(xué)生，讓傳統(tǒng)文化能夠在豐富的校園文化建設(shè)中得到更好的體現(xiàn)，教師和學(xué)生作為傳統(tǒng)文化的主要傳播者身處于校園文化之中，而且又深受傳統(tǒng)文化的影響，所以，校園就成了傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的主要陣地

（二）本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為校園文化建設(shè)提供豐富的教育資源

中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，從史書典籍到名勝古跡，我們無不感受到歷史給我們留下了太多的優(yōu)秀文化基因。這些傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏了優(yōu)厚的教育資源，包含思想、文學(xué)、美學(xué)、習(xí)俗等方面的內(nèi)容。教育思想方面包含的尊師重教、有教無類、循循善誘、公正無私、孝順父母、勵(lì)精圖治、寬厚仁和、見義勇為等為主要內(nèi)容的中華優(yōu)秀美德，為校園文化建設(shè)的思想教育方面提供大量的素材。文學(xué)教育方面，唐詩宋詞、四書五經(jīng)、明清小說等，能為校園文化建設(shè)輸入濃厚的文學(xué)氣息，拓寬學(xué)生的視野。穩(wěn)定住學(xué)生浮躁的心。在美學(xué)方面，毛筆字、國畫、象棋等能夠使校園文化建設(shè)展現(xiàn)出更豐富多彩的內(nèi)容和形式。

（三）本地優(yōu)秀傳統(tǒng)對(duì)校園文化建設(shè)具有導(dǎo)向作用

優(yōu)良的本地傳統(tǒng)文化對(duì)校園文化建設(shè)的價(jià)值取向具備導(dǎo)向作用。中國優(yōu)良的傳統(tǒng)文化是中國人民的財(cái)富，雖然中國現(xiàn)在得到了很大的發(fā)展，中國人民的思想也比以前更開放了，但在潛意識(shí)中仍然受到傳統(tǒng)中國人的思維方式的影響，對(duì)待國家、社會(huì)、個(gè)人的看法在本質(zhì)上并沒有改變古時(shí)候人們的認(rèn)知方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻影響了中華兒女思考問題的方式和價(jià)值判斷的標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民族精也為高校的校園文化建設(shè)指明了價(jià)值取向。

（四）校園文化建設(shè)與本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合有利于增強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)吸引力

本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)相結(jié)合，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有了吐故納新的新內(nèi)容，同時(shí)可以讓學(xué)生在保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容不變的前提下，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展，使其更能跟上社會(huì)發(fā)展的速度，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，增強(qiáng)社會(huì)吸引力。將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化引進(jìn)校園文化建設(shè)，可以為傳統(tǒng)文化增添新元素，通過研究和學(xué)校，使學(xué)生可以對(duì)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)和規(guī)律有更深刻的認(rèn)識(shí)，認(rèn)同和接受傳統(tǒng)文化，進(jìn)而通過本身的力量來宣傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高社會(huì)影響力。

當(dāng)今社會(huì)，各種社會(huì)思潮應(yīng)運(yùn)而生，學(xué)生在這個(gè)全球化的大時(shí)代下也受到了來自世界各國思想的影響，因此，傳承和發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就成了一個(gè)更為艱難和巨大的任務(wù)，它要求我們用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)對(duì)傳統(tǒng)文化的“吸收”“抵制”，“繼承”“發(fā)展”，用開拓創(chuàng)新的方法，增強(qiáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的社會(huì)吸引力。

三、結(jié)語

校園文化建設(shè)與本地優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的融合應(yīng)堅(jiān)持開明、包容的原則。同時(shí)要用開放的心態(tài)對(duì)待當(dāng)?shù)貎?yōu)良的傳統(tǒng)文化，校園文化要融入社會(huì)，要根據(jù)當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展趨勢進(jìn)行建設(shè)，攝取其他優(yōu)秀的文化。以寬廣的胸懷面對(duì)多元的文化，包容是在開放基礎(chǔ)上的包容。堅(jiān)持包容的理念，吸取地域文化的精髓，使校園文化的內(nèi)涵更加豐厚。校園文化建設(shè)與本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合是需要國家、社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人共同的努力才能完成的，校園文化建設(shè)過程中要以提高師生各方面的素養(yǎng)為立足點(diǎn)，吸取本地優(yōu)良的傳統(tǒng)文化，主動(dòng)的傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新校園文化建設(shè)觀點(diǎn)，推動(dòng)中國各地區(qū)高校的發(fā)展。