摘要:在基礎(chǔ)教育小學(xué)階段就將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科的日常教學(xué)中,從語(yǔ)文學(xué)科的教育開(kāi)始階段重視學(xué)習(xí)主體文化審美、人文素養(yǎng)、思想素質(zhì)的培養(yǎng),是與時(shí)俱進(jìn)全面落實(shí)“三全育人”教育理念的體現(xiàn)。本文主要闡述強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的解讀,探討傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的應(yīng)用。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;應(yīng)用
將傳統(tǒng)文化融入進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中是極其復(fù)雜的,涉及的技巧比較多,需要教師探究真正適合本校學(xué)生發(fā)展的融入方法。語(yǔ)文學(xué)科的閱讀和寫作學(xué)習(xí)尤為重要,其技能與技巧的掌握要經(jīng)過(guò)一定的時(shí)間才能形成,因此,進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)時(shí)教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)方面。
一、強(qiáng)化傳統(tǒng)文化的解讀
語(yǔ)言與思維的發(fā)展相輔相成。只有不斷地開(kāi)拓和發(fā)展學(xué)生的思維,漢語(yǔ)內(nèi)部結(jié)構(gòu)中的各種非常復(fù)雜的信息,學(xué)生才能夠認(rèn)知理解。作為教師在日常課堂教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)積累傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的相關(guān)資料,通過(guò)對(duì)資料的梳理、語(yǔ)文思維能力也將逐漸養(yǎng)成。在融合傳統(tǒng)文化開(kāi)展教學(xué)時(shí),以提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣為主,教學(xué)重點(diǎn)放在語(yǔ)文素養(yǎng)的提高上。以國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)元宵節(jié)為例,在開(kāi)展傳統(tǒng)節(jié)日文化元宵節(jié)賞析的課堂教學(xué)時(shí),教師要將以“鬧”為核心內(nèi)容的傳統(tǒng)節(jié)慶文化進(jìn)行詮釋,讓學(xué)生明白元宵節(jié)并不是“吃節(jié)”,而是通過(guò)觀燈游賞、猜燈謎、舞龍燈、舞獅子、扭秧歌等“鬧”的活動(dòng)方式,把各地域獨(dú)特的民間民俗文化體現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生對(duì)每種“鬧”的活動(dòng)都寓意著新的一年圓滿順?biāo)?,元宵?jié)有著除舊布新的文化內(nèi)核,展現(xiàn)的是中國(guó)老百姓特有的狂歡精神這一文化內(nèi)涵有更深入的認(rèn)知。通過(guò)這一環(huán)節(jié)的講述讓學(xué)生真正體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)慶文化的精粹,從而提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣[1]。
二、傳統(tǒng)文化引入語(yǔ)文教學(xué)中的方式
傳統(tǒng)文化教育理應(yīng)成為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主導(dǎo)力量,應(yīng)將傳統(tǒng)文化看成一門藝術(shù),引入教學(xué)中符合時(shí)代的要求。在融合傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行授課時(shí),借助讓學(xué)生開(kāi)展不同層次的學(xué)習(xí),使之認(rèn)知水平提高。只有讓學(xué)生理解不同地區(qū)的文化借鑒不同民族的文化,才能使學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化?;趥鹘y(tǒng)文化本身具備能夠兼顧到不同層次、不同基礎(chǔ)、不同階段的學(xué)習(xí)者,所以教師可以制訂不同的培養(yǎng)方案,有助于學(xué)生把握語(yǔ)文知識(shí)體系。傳統(tǒng)文化可以在閱讀、寫作教學(xué)中引入,依托教材展開(kāi)閱讀設(shè)計(jì),布設(shè)一些具體的活動(dòng),在此過(guò)程中讓學(xué)生完成構(gòu)建閱讀認(rèn)知,通過(guò)創(chuàng)編課堂課本劇猜謎游戲活動(dòng)、誦讀演講活動(dòng)等方式,給學(xué)生提供傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)文化在寫作教學(xué)中引入,需要教師重視豐富學(xué)生的精神世界,在課堂教學(xué)過(guò)程要加深學(xué)生了解古代社會(huì),不斷地積累素材,比如在寫有關(guān)人生理想的題材時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生在古詩(shī)文語(yǔ)言中尋找答案,將古代詩(shī)人的語(yǔ)言融入到學(xué)生對(duì)人生的思考中,在學(xué)生的作文中體現(xiàn)出來(lái)。
三、傳統(tǒng)文化在課堂教學(xué)中的應(yīng)用
(一)傳統(tǒng)文化滲透方法
就語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō),語(yǔ)文活動(dòng)的識(shí)字、閱讀、寫作等都與傳統(tǒng)文化有著密切的聯(lián)系,必須重視兩者的融合。課堂教學(xué)只注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),也無(wú)法達(dá)到理想的效果,可以讓學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間了解特定主題諸如元宵節(jié)民俗節(jié)日文化,隨后對(duì)各種傳統(tǒng)文化語(yǔ)境中語(yǔ)文知識(shí)的差異進(jìn)行總結(jié)。語(yǔ)文教學(xué)中元宵節(jié)民俗文化的滲透,需要讓學(xué)生對(duì)元宵節(jié)文化的時(shí)代背景、特征、文化價(jià)值等內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),并以文章的形式敘述。在教學(xué)方法上,借助學(xué)校的所有教學(xué)資源,促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高。相應(yīng)要求教師做好每堂課內(nèi)容的充分準(zhǔn)備,課堂上主要向?qū)W生傳授元宵節(jié)文化“鬧”元宵的特點(diǎn)、知識(shí)點(diǎn),而這些用典型例句如何講解出來(lái)則是教學(xué)的關(guān)鍵,將需要講解的重點(diǎn)標(biāo)記出來(lái),同步進(jìn)行學(xué)生普遍接受程度的了解,采用板書解答、口頭提問(wèn)的方法加以測(cè)試。
(二)融合經(jīng)典傳統(tǒng)文化營(yíng)造語(yǔ)文教學(xué)情境
在語(yǔ)文寫作教學(xué)中傳統(tǒng)文化占據(jù)關(guān)鍵的位置,若教師能借助教學(xué)過(guò)程的控制并用傳統(tǒng)文化來(lái)促進(jìn)對(duì)學(xué)生的影響,這對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展非常有利。作為教學(xué)活動(dòng)的推動(dòng)者,教師教學(xué)的心態(tài)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度產(chǎn)生直接影響,故教師要多收集一些關(guān)于元宵佳節(jié)的民俗文化的寫作應(yīng)用案例,從傳統(tǒng)元宵節(jié)文化學(xué)習(xí)的視角,通過(guò)應(yīng)用一定的教學(xué)策略鼓勵(lì)學(xué)生積極地參與到課堂活動(dòng)中,讓學(xué)生先提煉出問(wèn)題的背景、價(jià)值、內(nèi)容,再引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的重點(diǎn),將寫作思路快速整理。學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的過(guò)程,只有當(dāng)學(xué)生對(duì)問(wèn)題本身加深了認(rèn)知,才能使其在學(xué)習(xí)中找到方向。語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)對(duì)總結(jié)規(guī)律要給予重視,才能在解決具體題目時(shí)構(gòu)建清晰的學(xué)習(xí)思路。開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行特定主題“鬧元宵”的寫作練習(xí),需要融合元宵節(jié)文化白晝?yōu)槭?、夜間燃燈、蔚為壯觀的特點(diǎn),以及“鬧”的特征,進(jìn)行寫作主題思路的構(gòu)建[2]。
結(jié)語(yǔ)
作為語(yǔ)文教師在實(shí)踐教學(xué)中如何高效地提高小學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí),這是應(yīng)該著重進(jìn)行思考的關(guān)鍵問(wèn)題。新時(shí)代的小學(xué)生雖然對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)有所接觸,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)了解更多的相關(guān)知識(shí),但很多學(xué)生對(duì)語(yǔ)文整體知識(shí)體系的學(xué)習(xí)并不能夠理解,對(duì)經(jīng)典的語(yǔ)文素材不能進(jìn)行聯(lián)系,找出更多學(xué)習(xí)方法。需要教師加以引導(dǎo)幫助學(xué)生利用現(xiàn)代教育技術(shù),在課下去了解傳統(tǒng)文化的更多知識(shí),在不斷豐滿學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高。
參考文獻(xiàn):
[1]程小美.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高職語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].文化創(chuàng)新比較研究,2021,5(10):61-64.
[2]張敬.讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中落地生根[J].黑龍江教師發(fā)展學(xué)院學(xué)報(bào),2021,40(03):88-90.
廣東省廣州市番禺市橋西麗小學(xué)?朱秋霞