“無(wú)名墓穴”暴露加拿大的人權(quán)底色

程宏亮

2021年6月6日，加拿大原住民團(tuán)體在多倫多舉行集會(huì)悼念強(qiáng)制“同化”過(guò)程中遭到殘害的兒童。

5月到7月，加拿大不列顛哥倫比亞省和薩斯喀徹溫省陸續(xù)發(fā)現(xiàn)多處大型的無(wú)名墓穴。它們都位于該國(guó)臭名昭著的所謂“教會(huì)寄宿學(xué)?！迸f址，經(jīng)探測(cè)后初步估計(jì)這些墓穴中葬有上千具原住民兒童的尸骨。墓穴被發(fā)現(xiàn)后，加國(guó)內(nèi)不少地方爆發(fā)大規(guī)模示威活動(dòng)，甚至發(fā)生推倒英國(guó)女王雕像和縱火焚燒教堂等暴力事件，國(guó)際社會(huì)的批評(píng)也紛至沓來(lái)。加拿大長(zhǎng)期自詡“世界良善力量”和“民族馬賽克之國(guó)”，把“啊，加拿大！我們的家園和原住民的土地”作為國(guó)歌第一句唱詞，又是世界上首個(gè)把“多元文化”用法律條文固定下來(lái)的國(guó)家。人們不禁要問(wèn)，這樣一個(gè)加拿大究竟曾發(fā)生了什么？

加拿大史上最黑暗和悲痛的一頁(yè)

加拿大作為全球領(lǐng)土面積第二大國(guó)家，人口雖僅約3800萬(wàn)，卻是世界上擁有民族和種族數(shù)量最多的國(guó)家之一。其人口構(gòu)成有個(gè)非常重要的組成部分，那就是世代生活在那里的原住民或土著群體。根據(jù)加拿大憲法，官方認(rèn)可的原住民群體包括第一民族（即所謂“印第安人”）、因紐特人和梅蒂人，占加拿大人口的5%左右。眾所周知，來(lái)自英法等國(guó)的歐洲殖民者為占領(lǐng)這片廣袤的土地，對(duì)當(dāng)?shù)氐脑∶襁M(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的大規(guī)模驅(qū)趕乃至屠殺，這是西方殖民史和人類歷史上最黑暗、最殘暴的系統(tǒng)性種族屠殺和滅絕行動(dòng)之一，原先的北美主人變成了今日的“少數(shù)族裔”。

歐洲殖民者為讓原住民徹底臣服，除血與火的殘暴手段外，還使用了所謂的“文明同化”手段。在加拿大，這主要表現(xiàn)為教會(huì)寄宿學(xué)校制度。它通過(guò)強(qiáng)制手段把原住民的子女送入英國(guó)國(guó)教和天主教等教會(huì)經(jīng)營(yíng)的所謂教會(huì)寄宿學(xué)校。在那里，孩子們被迫與父母長(zhǎng)期分離，以使他們皈依來(lái)自歐洲的宗教，被強(qiáng)迫忘掉自己的土著身份，目的是讓他們變成殖民者心中的“文明人”。

1867年7月1日，根據(jù)英國(guó)議會(huì)通過(guò)的《英屬北美法》，加拿大幾個(gè)分散的省被合并為“加拿大自治領(lǐng)”聯(lián)邦。獲得自治權(quán)的加拿大政府繼承并強(qiáng)化了英國(guó)的做法，特別是在1876年推出《印第安法》，用法律形式將教會(huì)寄宿學(xué)校制度合法化、擴(kuò)大化和進(jìn)一步強(qiáng)制化。自那時(shí)起，加拿大共建立了約140所此類學(xué)校，形成政府出錢，天主教、英國(guó)國(guó)教等教會(huì)負(fù)責(zé)管理和運(yùn)營(yíng)的模式。加拿大首任總理麥克唐納揚(yáng)言這一制度設(shè)立的目的就是“要廢除部落制度……全面同化印第安人直至他們徹底消失”。

寄宿學(xué)校名曰學(xué)校，但其實(shí)更像集中營(yíng)，原住民兒童在那里過(guò)著暗無(wú)天日的生活。據(jù)加拿大國(guó)內(nèi)現(xiàn)有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，該制度波及兒童總數(shù)超過(guò)15萬(wàn)，年齡大多在5～16歲間。其中至少有三萬(wàn)多人遭受到虐待，甚至性侵，目前估計(jì)至少有6000人死亡，一些寄宿學(xué)校死亡率甚至高達(dá)60%。死亡的原住民兒童中，大部分是死于肺結(jié)核等疾病、營(yíng)養(yǎng)不良、生活條件惡劣和火災(zāi)等事故，還有相當(dāng)一部分則死于蓄意謀殺。由于不斷有新證據(jù)被發(fā)掘出來(lái)，最終死亡數(shù)字恐怕遠(yuǎn)比人們之前估計(jì)得要大。例如最近在薩斯喀徹溫省發(fā)現(xiàn)的一處墓地中就有751個(gè)無(wú)標(biāo)記墓穴，而該省此前記錄的其境內(nèi)所有寄宿學(xué)校的兒童死亡人數(shù)僅為566人。

在長(zhǎng)達(dá)一百多年時(shí)間里，這類學(xué)校長(zhǎng)期成為加拿大執(zhí)行系統(tǒng)性種族壓迫和滅絕的工具，嚴(yán)重侵害人權(quán)，堪稱“加拿大歷史上最黑暗和悲痛的一頁(yè)”。進(jìn)入上世紀(jì)90年代，加拿大政府終于意識(shí)到了該制度“不人道”，在1996年關(guān)閉了其境內(nèi)最后一所寄宿學(xué)校。然而，對(duì)加拿大原住民而言，這一制度造成的傷痛卻是永久性的。

習(xí)慣性裝腔作勢(shì)

縱觀寄宿學(xué)校制度的歷史，能清楚看到加拿大聯(lián)邦政府應(yīng)對(duì)此承擔(dān)主要責(zé)任。正因如此，上世紀(jì)90年代，八萬(wàn)名寄宿學(xué)校幸存者一起把加拿大聯(lián)邦政府和教會(huì)告上法庭，創(chuàng)下該國(guó)史上最大規(guī)模的一起集體訴訟案記錄。該官司一打就是十年，雙方最后在2006年達(dá)成協(xié)議，加拿大政府同意向幸存者支付19億加元的賠償（人均11.6萬(wàn)加元），并在2008年4月設(shè)立“真相與和解委員會(huì)”。2015年12月，“真相與和解委員會(huì)”在歷經(jīng)六年調(diào)查和聽(tīng)取近7000多人的作證后公布最終調(diào)查報(bào)告。報(bào)告稱有七代原住民的族裔認(rèn)同被抹去，“物理上的、生理上的或是文化上的種族滅絕都曾在加拿大發(fā)生過(guò)”，寄宿學(xué)校制度就是該政策的集中體現(xiàn)。報(bào)告還稱，被送往寄宿學(xué)校的原住民孩子每25人中就有一人死亡，最小的才五歲，死亡率超過(guò)二戰(zhàn)中的加拿大軍隊(duì)。該委員會(huì)同時(shí)承認(rèn)，因未能查到所有記錄，該統(tǒng)計(jì)結(jié)果并不完整，因?yàn)?936年到1944年間，加拿大政府印第安事務(wù)部銷毀了20多萬(wàn)份文件。

原住民獲得加拿大聯(lián)邦政府正式道歉的過(guò)程同樣漫長(zhǎng)。1998年，時(shí)任總理克雷蒂安曾就寄宿學(xué)校歷史發(fā)表“和解聲明”，但未被原住民普遍接受。這一等又是十年，2008年6月11日，時(shí)任總理哈珀終于代表政府向原住民道歉。他把該制度稱作加拿大歷史上“悲傷的一頁(yè)”，稱聯(lián)邦政府從1870年代起“開(kāi)始在建設(shè)和管理這些學(xué)校中承擔(dān)角色”，而這種政策“造成的傷害讓加拿大無(wú)地自容”，“我們現(xiàn)在承認(rèn)這種做法是錯(cuò)誤的并為此道歉”。

埋葬加拿大原住民兒童尸骨的墓穴被發(fā)現(xiàn)后，加國(guó)內(nèi)不少地方發(fā)生推倒英國(guó)女王雕像和縱火焚燒教堂等暴力事件。圖為溫伯尼一座遭到破壞的英國(guó)女王維多利亞雕像。

隨著近來(lái)埋葬有原住民兒童尸骨的墓穴不斷被發(fā)掘出來(lái)，加拿大政府面臨的壓力不斷增加，現(xiàn)任總理特魯多也采取了一系列動(dòng)作。墓穴被發(fā)現(xiàn)后特魯多立即予以回應(yīng)，并宣布聯(lián)邦機(jī)構(gòu)降半旗。隨著不斷有新墓穴被發(fā)現(xiàn)，特魯多又表示“加拿大政府將繼續(xù)與原住民社區(qū)合作打擊系統(tǒng)性種族主義”。7月6日，特魯多推薦原住民出身的瑪麗·西蒙出任下任加拿大總督，或?qū)⒊蔀榧託v史上首位原住民總督。然而，加拿大民眾特別是原住民群體對(duì)特魯多的表態(tài)并不買賬，認(rèn)為其空洞而無(wú)內(nèi)容。特別是，特魯多似乎忘記了加拿大聯(lián)邦政府是主要責(zé)任方的事實(shí)，反而提出希望梵蒂岡的天主教教皇能就此道歉的要求，展現(xiàn)出“甩鍋”心態(tài)。薩斯喀徹溫省原住民梅蒂人組織前主席羅伯特·杜塞特就此公開(kāi)撰文，指責(zé)加拿大政府在原住民問(wèn)題上態(tài)度虛偽，并激烈批評(píng)加政府領(lǐng)導(dǎo)人在就原住民悲慘歷史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題表態(tài)時(shí)的“習(xí)慣性裝腔作勢(shì)”，希望政府能真正著手解決現(xiàn)實(shí)中存在的系統(tǒng)性種族主義問(wèn)題。

說(shuō)得多做得少

“真相與和解委員會(huì)”曾提出94項(xiàng)“和解”舉措，加拿大的“和解”之路卻依舊漫長(zhǎng)而艱難?，F(xiàn)任總理特魯多上臺(tái)時(shí)曾誓言會(huì)落實(shí)這些舉措，但至今只有八項(xiàng)落地。加拿大政府已采取的措施包括：給予部分受害者財(cái)政賠償;2021年7月給予原住民部落“科韋塞斯第一民族”接管本部落兒童福利事務(wù)的權(quán)力;不斷提高對(duì)原住民的尊重力度，如在溫哥華國(guó)際機(jī)場(chǎng)陳列許多旨在展示當(dāng)?shù)卦∶駳v史和文化的雕塑等展品。然而，加拿大原住民的處境仍難言樂(lè)觀。

加拿大社會(huì)存在針對(duì)原住民的“系統(tǒng)性種族主義”。據(jù)2016年人口普查結(jié)果，原住民兒童占加拿大兒童數(shù)量的7.7%，卻占所有寄養(yǎng)兒童的52.2%。原住民只占全國(guó)人口的5%，但加監(jiān)獄中有超過(guò)30%的囚犯是原住民，且這一比例連續(xù)數(shù)年呈上升態(tài)勢(shì)。2019年，加拿大“失蹤和被謀殺原住民婦女和女童國(guó)家調(diào)查委員會(huì)”向加政府提交的調(diào)查報(bào)告顯示，在1980～2015年有數(shù)千名原住民婦女和兒童失蹤或被殺，她們是“加拿大種族滅絕的犧牲品”。該數(shù)字占同期此類加拿大女性人數(shù)的16%，加拿大警方稱“原住民女性被害的概率是非原住民女性的三倍”。

原住民整體上在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面落后于加拿大其他族群。據(jù)加官方2019年的統(tǒng)計(jì)，原住民就業(yè)率為57.5%，低于非原住民的62.1%。2016年非原住民稅后收入中位數(shù)為3.1萬(wàn)加元，原住民則是2.1萬(wàn)加元。原住民年輕人的自殺率是全國(guó)平均水平的五至十倍，首要原因包括“社會(huì)、文化等問(wèn)題引發(fā)抑郁”或“缺少住房、足夠食品和更好的機(jī)會(huì)”等。

加拿大各主要政黨在原住民問(wèn)題上說(shuō)得多做得少。自由黨和保守黨作為長(zhǎng)期執(zhí)政的兩個(gè)主要政黨，在處理原住民問(wèn)題時(shí)更多是出于本黨政治私利。從1998年“和解聲明”到2008年“正式道歉”，再到2021年特魯多政府的“抱歉”，都是兩黨政府對(duì)因?yàn)樵∶駟?wèn)題引發(fā)的國(guó)內(nèi)政治社會(huì)態(tài)勢(shì)的一種“反射”。兩黨領(lǐng)導(dǎo)人雖然調(diào)子都很高，但如上文所述，其做得實(shí)事卻很少。原住民議題在更多的時(shí)候不過(guò)是加拿大各黨派為選舉而相互攻訐和炒作的議題。例如，特魯多此次如此匆忙地推薦首任原住民總督，就是出于政治投機(jī)的心理，因?yàn)樗?jì)劃推動(dòng)于年內(nèi)舉行大選，以改變其黨派在國(guó)會(huì)中未能占據(jù)多數(shù)狀態(tài)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，原住民族群的支持必不可少。

近幾個(gè)月以來(lái)，加拿大與美國(guó)“一唱一和”，試圖在國(guó)際上借口人權(quán)問(wèn)題帶頭“組團(tuán)”向中國(guó)發(fā)難。但是，大量無(wú)名兒童墓穴的出現(xiàn)讓世人再次看到加拿大的黑暗史，更看清了加拿大的人權(quán)底色。著名的加拿大歷史學(xué)家瑪格麗特·麥克米倫在其《歷史的運(yùn)用與濫用》一書(shū)中曾對(duì)自己的國(guó)家發(fā)出如此感嘆：“加拿大人總自認(rèn)為是世界上一股仁慈的力量……雖然加拿大人以世界和平維護(hù)者而自豪，但其往往不知道加拿大在20世紀(jì)參加了四次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。”同樣的，加拿大當(dāng)下在“種族滅絕”“系統(tǒng)性種族主義”等問(wèn)題上也犯了“失憶癥”。特別是加拿大政府和一些政客為了政治私利，為掩蓋本國(guó)黑歷史而對(duì)他國(guó)極力潑臟水，試圖站在所謂道德高地對(duì)中國(guó)進(jìn)行無(wú)理指責(zé)，殊不知正人要先正己。加方只有深切反省，拿出切實(shí)的舉措，對(duì)原住民遭受虐待歧視問(wèn)題徹查真相、追究責(zé)任、進(jìn)行補(bǔ)償，切實(shí)解決本國(guó)種族歧視問(wèn)題，才能取信于本國(guó)與國(guó)際社會(huì)。