論習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對科學(xué)社會主義的捍衛(wèi)、創(chuàng)新與展望

[摘要]新時代以來，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想捍衛(wèi)了科學(xué)社會主義，科學(xué)社會主義是中國特色社會主義的根源;明確了科學(xué)社會主義基本原則的內(nèi)涵，統(tǒng)一了最高理想與共同理想。在捍衛(wèi)的基礎(chǔ)上又對科學(xué)社會主義進行了重大創(chuàng)新。展望科學(xué)社會主義未來在我國的發(fā)展遠景，主要有較近的未來能夠?qū)崿F(xiàn)的可能、較遠的未來能夠?qū)崿F(xiàn)的可能。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想;科學(xué)社會主義;捍衛(wèi);創(chuàng)新;展望

[中圖分類號]D61? ? ? ? [文獻標(biāo)識碼]A? [文章編號]1009—0274（2021）04—0005—05

[作者簡介]黃坤，男，中共廣東省委黨校碩士研究生，研究方向：馬克思主義理論。

一、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對科學(xué)社會主義的捍衛(wèi)

（一）科學(xué)社會主義是中國特色社會主義的根源

理清這兩者之間的關(guān)系非常重要。我國采用的帶有我國特色的制度模式并非憑空而來，其根源就是科學(xué)社會主義，并在這一理論的指引下，通過結(jié)合我國情勢，我國各項建設(shè)事業(yè)越來越壯大，誕生了帶有我國特點的理論體系。所以，深度理解科學(xué)社會主義，就是從根本上抓住了我國現(xiàn)行制度的核心。在十八大報告之中，明確指出了我國所采用的制度模式始終秉承著科學(xué)社會主義基本原則，與此同時結(jié)合我國發(fā)展情勢，使其帶有明顯的中國特色。[1]這就表明了我國的制度模式從核心本質(zhì)上看是真真切切的科學(xué)社會主義，并非其他主義;在從理論到現(xiàn)實的實踐過程之中，始終緊抓科學(xué)社會主義核心原理并非一成不變的本質(zhì)，著眼于我國現(xiàn)實并靈活運用，取得了良好效果，展現(xiàn)方式帶有了明顯的中國特色。習(xí)近平總書記指出：“科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義?！盵2]這句話更加清晰明確地指出了這兩者之間的重大關(guān)系。在新時代，捍衛(wèi)這一基本原則非常有必要：一是所處歷史時代。目前全球發(fā)展的內(nèi)在本質(zhì)趨勢仍然處于逐漸向社會主義發(fā)展轉(zhuǎn)變的過程之中。二是這一基本原則是科學(xué)的，正確的，能夠指引人類朝著光明的未來前進。三是這一基本原則具有世界觀以及方法論等強大的理論為其奠定了基礎(chǔ)。

（二）明確了科學(xué)社會主義基本原則的內(nèi)涵

“科學(xué)社會主義基本原則”（以下簡稱“基本原則”）這一提法的正式出現(xiàn)是在十八大上，大會鮮明指出了我國目前的社會主義制度模式，始終秉承著科學(xué)社會主義基本原則，并根據(jù)我國現(xiàn)實情況帶有明顯的中國特色。深刻理解這一基本原則含義是十分重要的，當(dāng)初馬克思與恩格斯為了代替資本主義而創(chuàng)建出了科學(xué)社會主義，這兩種不同的社會制度出發(fā)點是相反的，有著來自根源的不同。社會主義在基本特征、品性品質(zhì)、屬性規(guī)定等方面與資本主義的區(qū)別，共同構(gòu)成了科學(xué)社會主義基本原則。形成這一基本原則，需依據(jù)以下幾個標(biāo)準(zhǔn)：一是本質(zhì)上屬于社會主義。二是具有普遍適用性，無論所處于什么歷史階段，能夠?qū)崿F(xiàn)超越本階段。三是在結(jié)合實際使用中能夠起到引領(lǐng)國家發(fā)展的作用。四是和時代共同前進。根據(jù)這些，習(xí)近平總書記對其基本原則的理論內(nèi)容做出了詳盡總結(jié)，明確指出了科學(xué)社會主義的理論基石、最高理想、領(lǐng)導(dǎo)核心、根本任務(wù)、根本利益、經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)、民主政治的本質(zhì)特征、社會主義制度的體制機制等關(guān)鍵問題。[3]十八大之后，基于之前論述，習(xí)近平總書記將其基本原則經(jīng)過提煉，總結(jié)為五點：一是在生產(chǎn)的根本目的方面，組織社會生產(chǎn)要建立在生產(chǎn)資料的公有制之上，以滿足人民的需求。二是在分配原則方面，政府要進行宏觀引導(dǎo)和調(diào)控，有序組織社會生產(chǎn)，實施對應(yīng)勞動取得相應(yīng)產(chǎn)品的分配原則。三是人類要符合規(guī)律地開發(fā)利用自然。四是無產(chǎn)階級采用革命的方式，創(chuàng)建國家政權(quán)。五是經(jīng)過發(fā)展社會達到一定高度，以此將共產(chǎn)主義變?yōu)樯鐣F(xiàn)實。[4]

習(xí)近平總書記對科學(xué)社會主義的基本原則提煉過程，體現(xiàn)出兩點特征：一是從社會主義在本質(zhì)上同資本主義的實質(zhì)性區(qū)別為出發(fā)點。資本主義社會強調(diào)的是“資本”，注重追求個人利益最大化，“資本”成了社會生產(chǎn)形式的根本，從而會導(dǎo)致社會生產(chǎn)秩序的紊亂，在分配各方利益時容易出現(xiàn)極端化現(xiàn)象;人與自然不能和諧相處，過度侵蝕開發(fā)自然。在對比之下，社會主義社會強調(diào)的是“社會”，“社會”一詞成為社會生產(chǎn)秩序當(dāng)中各種組織形式的根本。實行生產(chǎn)資料公有制的制度模式，這樣就可以避免利益分配的極端化現(xiàn)象，最大程度地平衡社會分配;實施政府從宏觀上進行大的調(diào)控與引導(dǎo)模式，這樣就使得社會生產(chǎn)能夠有序進行;強調(diào)符合規(guī)律的對自然進行開發(fā)，保持生態(tài)平衡。二是對階級屬性進行重點強調(diào)，社會主義用其自身所擁有的優(yōu)點，將來在條件成熟時一定能夠取代資本主義。但是，也并不是能夠輕而易舉就能夠替代的，在這個替代過程中，肯定充滿著復(fù)雜與斗爭，且在時間上需要長期進行。著重強調(diào)社會主義社會所具有的階級屬性，給社會主義的良好發(fā)展提供了明確指引。

（三）統(tǒng)一了最高理想與共同理想

經(jīng)過分析整個人類社會歷史的發(fā)展脈絡(luò)，總結(jié)其發(fā)展規(guī)律，馬克思與恩格斯提出了共產(chǎn)主義遠大理想。毛澤東曾經(jīng)明確指出，對于政治上的觀點，共產(chǎn)黨人始終保持開明的態(tài)度，最高綱領(lǐng)在制定之時就已確立待條件成熟時進入共產(chǎn)主義，這也是所有人共同的偉大事業(yè)與最高理想。[5]習(xí)近平總書記指出：要“堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想”[6]。為了實現(xiàn)這一宏大高遠的理想，要堅持將我國社會建設(shè)的各項事業(yè)努力向前推進。共產(chǎn)主義不是虛無縹緲的理論，它是經(jīng)過現(xiàn)實實踐與科學(xué)總結(jié)得出的偉大理論，其寄托著無產(chǎn)階級的美好理想，同時也蘊含著人民對未來的追求。

為最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義而努力奮斗，是我黨自成立之時到現(xiàn)在，百年以來一直在堅持的遠大目標(biāo)。始終堅定信仰馬克思主義與堅信共產(chǎn)主義能夠變?yōu)楝F(xiàn)實，對社會主義事業(yè)充滿信心，這都是我們黨在理想信念上的良藥。習(xí)近平總書記指出：“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會得‘軟骨病。”[7]我們黨的事業(yè)就會在困難與阻礙面前難以推進。身為共產(chǎn)黨人要不斷“補鈣”，這樣才能豎立起遠大理想，使心中的信念更加堅定，才能通過一代一代共產(chǎn)黨人的努力奮斗把最高的遠大理想變?yōu)楝F(xiàn)實。在當(dāng)今時代，努力把我國社會主義各項建設(shè)事業(yè)積極向前推進，就達到了實現(xiàn)共產(chǎn)主義在現(xiàn)階段的目的。我國目前所處的社會主義初級階段，是通往共產(chǎn)主義必須經(jīng)歷的過程，雖然這個過程時期比較長，但通過一代一代人的努力，最終一定會把共產(chǎn)主義變?yōu)樯鐣F(xiàn)實。正如習(xí)近平總書記指出：“我們要把共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想統(tǒng)一起來。”[8]深度結(jié)合我們正在努力進行的理想事業(yè)，堅定“四個自信”，即使面臨困難與風(fēng)險，也不會有任何顧慮，一直為理想信念而前進，永葆我們黨的純真本色。習(xí)近平總書記鮮明指出了把我國社會主義事業(yè)建設(shè)好是通向共產(chǎn)主義的必要環(huán)節(jié)，更加凸顯出當(dāng)今時代促進我國社會繼續(xù)向前發(fā)展的重要性，同時讓我們更加堅定實現(xiàn)最高理想和努力完成共同理想。

二、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對科學(xué)社會主義的主要創(chuàng)新

（一）制定新“三步走”戰(zhàn)略規(guī)劃，創(chuàng)新了發(fā)展階段理論

馬克思認為在未來一定會實現(xiàn)共產(chǎn)主義，但在這期間必須要經(jīng)過十分長久的發(fā)展過程。雖然馬克思對這個過程中所要經(jīng)歷的各個階段進行過探索，但限于當(dāng)時所處的時代條件，他并沒有給出詳盡闡釋。

黨的領(lǐng)導(dǎo)集體基于我國社會發(fā)展的現(xiàn)實情況，依據(jù)科學(xué)社會主義理論，提出了社會主義初級階段論，并指出我國目前以及以后較長時間內(nèi)都處于這一階段。把社會主義現(xiàn)代化國家成功地變?yōu)樯鐣F(xiàn)實，是所有領(lǐng)導(dǎo)集體不斷進取的動力源泉。十八大之后，社會主義建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的豐碩成果，現(xiàn)已完成既定的第一個百年奮斗目標(biāo)，開啟了向第二個百年奮斗目標(biāo)進發(fā)的新征程。我國現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進入新時期的同時也展現(xiàn)出了新的顯著特征，提出了新的理論。

黨的十九大做出了現(xiàn)階段的工作任務(wù)規(guī)劃，在黨的十三大上確立實施“三步走”宏觀戰(zhàn)略安排的基礎(chǔ)上，為實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，提出“兩個階段”理論。對當(dāng)前國內(nèi)國外總體形勢認真分析總結(jié)后，結(jié)合我國自身發(fā)展階段，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出了“兩個階段”理論，作出了戰(zhàn)略性規(guī)劃：2020—2035年，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化;到本世紀中葉，建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。[9]“兩個階段”理論的提出，凸顯了要高水平建設(shè)現(xiàn)代化。首先在時間上，完成建設(shè)現(xiàn)代化這個艱巨任務(wù)的預(yù)定時間節(jié)點比十三大提出的時間往前提了十五年。其次，提出了“美麗”目標(biāo)。雖是一詞的增加，卻顯示出了對現(xiàn)代化建設(shè)的更高層次追求，對社會高質(zhì)量發(fā)展的定位，對社會文明的向前推進，滿足人民對美好生活的向往。最后將以往提出的“國家”變?yōu)椤皬妵?。雖然只是一個字的不同，卻可以看出國家正在努力完善治理體制機制，提升對社會的治理能力，促使國家實力明顯增強，在國際社會上的地位得到加強，實現(xiàn)人民生活富足，社會穩(wěn)步向前發(fā)展，生態(tài)環(huán)境更加宜人，人與自然的關(guān)系更加和諧，[10]中國將以一個強國的面貌呈現(xiàn)在世界各國面前?！皟蓚€階段”的理論，為我國目前處于的社會主義初級階段注入了新的生機，使其理論內(nèi)容更加豐富，對建設(shè)我國現(xiàn)代化具有重大的戰(zhàn)略意義，為我國的繼續(xù)前進提供了正確的指引。

（二）提出黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的建設(shè)、政治建設(shè)，創(chuàng)新了政黨建設(shè)理論

習(xí)近平總書記在政黨建設(shè)方面做出了諸多創(chuàng)新，對科學(xué)社會主義理論在政黨建設(shè)方面做出了重大貢獻，主要體現(xiàn)在以下幾點。

第一，在我國社會主義建設(shè)事業(yè)發(fā)展當(dāng)中，最本質(zhì)的特性就是黨的領(lǐng)導(dǎo)。這一論斷的提出，更加指明了社會主義社會的本質(zhì)特性。雖然之前有領(lǐng)導(dǎo)人對社會主義的本質(zhì)特性做出過闡述，我國現(xiàn)行的社會制度有著許多顯著特性，但并未指明其最本質(zhì)的特性。習(xí)近平總書記指出：“最本質(zhì)特征是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。[11]本質(zhì)屬于一個事物的內(nèi)涵本性，是和其他事物做出區(qū)別的明顯特征，正是因為黨的領(lǐng)導(dǎo)彰顯出了我國社會主義制度的性質(zhì)和方向，所以黨的領(lǐng)導(dǎo)才成為我國社會主義制度的最根本屬性。在黨的十三屆一次大會上，通過表決將黨的領(lǐng)導(dǎo)寫入憲法，使其由一個政治上的原則轉(zhuǎn)變?yōu)榉梢?guī)范，而且上升到憲法的高度。加強黨的領(lǐng)導(dǎo)與突出這一優(yōu)勢，具有重大意義：一是對社會主義本質(zhì)的理解和認識更加深刻。我國社會發(fā)展的腳步不斷加快，對其本質(zhì)特征也需要不斷深化認識。習(xí)近平總書記所提出的這一政治論斷，是對社會主義內(nèi)涵本質(zhì)的創(chuàng)新，為科學(xué)社會主義在新的時代背景下注入了生機與活力。二是凸顯了我國現(xiàn)代化建設(shè)的巨大優(yōu)勢。我國目前實行的具有我國特色的社會制度，這比世界上其他國家的社會制度更加擁有優(yōu)勢。我們黨和國家所依靠的根本與命脈就是黨的領(lǐng)導(dǎo)，始終堅持并逐步加強黨的領(lǐng)導(dǎo)，是社會主義事業(yè)穩(wěn)定向前發(fā)展的關(guān)鍵。十九大提出“黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”[12]。我們國家在全面啟動現(xiàn)代化國家建設(shè)的新時代中，“堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)”[13]，充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)在前進道路上的指引與保障作用。習(xí)近平總書記指出：“中國有中國共產(chǎn)黨執(zhí)政，是中國、中國人民、中華民族的一大幸事?！盵14]我們國家在經(jīng)歷了革命、社會建設(shè)、不斷改革的實踐之后，逐步確立起了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，這是中國人民的選擇，是歷史進程的選擇。所以，我們要始終堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，“對黨忠誠必須始于足下”[15]，明確政治立場，內(nèi)心不能有絲毫搖擺。

第二，在社會主義事業(yè)的發(fā)展中融入黨的建設(shè)。最初無產(chǎn)階級政黨的主要任務(wù)就是通過采取革命的方式以掌控國家政權(quán);而對于政黨自身的建設(shè)問題，并沒有做出細致探索。新的時代背景下，在推動社會主義事業(yè)向前發(fā)展之中，習(xí)近平總書記創(chuàng)新性地將黨的建設(shè)融入偉大發(fā)展的宏觀規(guī)劃之中。創(chuàng)新點主要集中在以下兩點：一是習(xí)近平總書記強調(diào)我國各項事業(yè)要想順利進行，關(guān)鍵就在于黨，黨需要管好黨，首次將“全面從嚴治黨”在戰(zhàn)略高度上進行了升級，與其他“三個全面”并列，形成“四個全面”宏觀戰(zhàn)略規(guī)劃，從而在黨的建設(shè)方面取得了良好效果。二是習(xí)近平總書記首次提出了“建設(shè)偉大工程”，與其他“三個偉大”并列，共同形成了“四個偉大”，而且在這之中，最重要的就是“建設(shè)偉大工程”，這對黨的建設(shè)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。這充分表明了我們黨不單是在進行自身要素的建設(shè)，重要的是將其與執(zhí)政聯(lián)系起來，由此將黨的建設(shè)轉(zhuǎn)化為內(nèi)在動力，以此促進我國社會各項事業(yè)的建設(shè)發(fā)展。

第三，強調(diào)政治建設(shè)在全局中的首要位置。黨的顯著特征就是講政治，提高政治站位。在當(dāng)今新時代大環(huán)境背景下，內(nèi)外部環(huán)境更加復(fù)雜，各種主義以各種方式處心積慮地滲入我們國家，妄圖對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)以及國家政權(quán)造成破壞。基于此，習(xí)近平總書記首次明確強調(diào)要遵守政治紀律，懂得政治規(guī)矩，始終維護黨中央領(lǐng)導(dǎo)。十九大明確指出政治建設(shè)是我黨的根本建設(shè)，必須放在首要位置，以此抓好落實黨的各方面建設(shè)。習(xí)近平總書記創(chuàng)新提出的政治建設(shè)理論體系，十分契合新時代背景下的社會現(xiàn)實需要，為我黨政黨建設(shè)理論體系注入了新鮮血液，永葆生機活力。

（三）提出國家治理現(xiàn)代化，創(chuàng)新了發(fā)展國家理論

馬克思以社會發(fā)展的規(guī)律為出發(fā)點，探索過國家問題，闡述過國家發(fā)展的一般模式。然而對于國家治理問題和建設(shè)問題并沒有進行過細致闡述。近些年國內(nèi)外環(huán)境日趨復(fù)雜，變化日益加大，問題也越來越多，這就需要有新的方案解決面臨的問題，提高治理國家的能力。習(xí)近平總書記提出“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”[16]，將其作為我國在新時代繼續(xù)深化改革與促進國家發(fā)展的總目標(biāo)，這為我國指明了社會發(fā)展的方式。

習(xí)近平總書記指出：“推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度的必然要求，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義?！盵17]國家治理現(xiàn)代化在制度方面為實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”加強了保障與支撐，使其互相依存;同時，國家治理現(xiàn)代化在內(nèi)容上也屬于“四個現(xiàn)代化”。在新時代背景下，把改革推向深入就必須促進現(xiàn)代化，這就要求國家內(nèi)部的體制機制更加健全，社會各個領(lǐng)域充滿活力。從以前的“管理”向現(xiàn)在“治理”的轉(zhuǎn)變，一方面，雖是只有一個字的變化，卻更加彰顯出了國家與社會形成共治的治理格局，筑成了社會中各個主體都能夠一起參與其中的多元化平臺。另一方面，需要政府職能部門形成更加完善的體制機制，對改革進一步深入，最終建成現(xiàn)代化強國。這一創(chuàng)新理論，體現(xiàn)了我們黨執(zhí)政能力的不斷提升，走上了建設(shè)國家治理現(xiàn)代化的新征程。

（四）打造人類命運共同體，創(chuàng)新了人類命運共同體理論

人類歷史發(fā)展到今天，在各項事業(yè)進步的同時，整個人類的矛盾也日益突出。然而對于共通性的問題，單獨的國家無法解決這樣的難題;另外，隨著世界各個國家之間的聯(lián)系越來越緊密，為了本國發(fā)展，也要兼顧其他國家的共同發(fā)展。習(xí)近平總書記高瞻遠矚，站在整個人類歷史前所未有的高度上，仔細考慮“建設(shè)一個什么樣的世界、如何建設(shè)這個世界”的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了人類命運共同體理論”。[18]

第一，明確詮釋人類命運共同體的理念內(nèi)涵。地球上的每個國家，看似是獨立的個體，其實在本質(zhì)上是緊密聯(lián)系的共同體，每個國家的發(fā)展都與其他國家有著緊密的關(guān)系，一榮俱榮，一損俱損。要全力維護好地球村里的和平與寧靜。國家政治方面，不干預(yù)他國內(nèi)政，和平共處，摒棄戰(zhàn)爭，維護和平;經(jīng)濟方面，互聯(lián)互通，推進合作共贏;文化方面，互相尊重，互相交流，開放包容;注重與生態(tài)和諧共生。第二，指明了人類社會的前進方向。目前，整個人類社會所處的歷史階段仍然是極大依賴于物質(zhì)需求，在取得發(fā)展成果的同時，也伴隨著各種各樣的危機。整個世界都處于一個矛盾的運動之中，一方面，人類社會取得了空前的成就，科技進步、物質(zhì)豐盈、財富增多，社會中各項事業(yè)快速發(fā)展;而另一方面，人類社會的前進發(fā)展也遇到了前所未有的困難與挑戰(zhàn)，區(qū)域之間的武裝沖突、仍然存在的恐怖主義以及無家可歸的難民等問題在世界范圍內(nèi)經(jīng)常出現(xiàn);發(fā)展的不平衡性、貧富差距等問題遲遲難以解決。人類之間的互相依賴越來越緊密，人類逐漸形成命運與共的關(guān)系。第三，為人類命運共同體貢獻出中國智慧與方案。一是倡導(dǎo)和平，共同發(fā)展，積極打造新型國際關(guān)系。在當(dāng)今世界范圍內(nèi)，各個國家命運與共，相互之間的依賴程度達到了前所未有的高度，這就更需要各個國家的行為活動都要以聯(lián)合國憲章為一切標(biāo)準(zhǔn)，國家之間打造起新型的交流關(guān)系，樹立起合作共贏的意識。[19]二是積極參加全球治理。在我國進行全球化治理的過程中，始終勇于擔(dān)負國際重任，本著共商共建共享的觀念，促進全球關(guān)系公平合理，努力健全全球治理體制機制。三是促進世界經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。在世界大勢面前，中國會繼續(xù)加大對外開放的力度，推動世界經(jīng)濟更加穩(wěn)定與開放。四是大力推動“一帶一路”向前發(fā)展。由中國首先發(fā)出倡議，為世界人民的一起發(fā)展創(chuàng)造機會和平臺，注入新的動力。

三、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想對科學(xué)社會主義在我國發(fā)展的展望

根據(jù)目前我國發(fā)展實際情況，21世紀的科學(xué)社會主義在我國的遠景，主要有以下兩種可能情況。

（一）較近的未來能夠?qū)崿F(xiàn)的可能

在我國現(xiàn)階段條件之下，已經(jīng)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)的基礎(chǔ)以及需要的條件;即使條件不足，也有能力創(chuàng)造出使可能變?yōu)楝F(xiàn)實的實現(xiàn)條件。比如，已經(jīng)完美實現(xiàn)的“第一個百年目標(biāo)”，“兩個階段”理論中提出的下一階段目標(biāo)，把社會主義現(xiàn)代化變?yōu)楝F(xiàn)實、建成富強民主文明和諧美麗的強國，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興等，這些都是在較近的未來能夠?qū)崿F(xiàn)的可能。通過人民充分發(fā)揮主觀能動性，一定能夠?qū)⑦@些偉大目標(biāo)變?yōu)楝F(xiàn)實，我們有把握，有底氣，在未來將其實現(xiàn)。

（二）較遠的未來能夠?qū)崿F(xiàn)的可能

這種可能是符合事物向未來發(fā)展的大趨勢，在我國現(xiàn)階段之下，目前還沒擁有能夠?qū)崿F(xiàn)的基礎(chǔ)及需要的條件，只有在遙遠的未來隨著社會的前進與發(fā)展才能夠?qū)崿F(xiàn)。共產(chǎn)主義在現(xiàn)階段之下無法成為現(xiàn)實，只有等到社會具備了實現(xiàn)的基礎(chǔ)和所需條件，才能把共產(chǎn)主義變?yōu)樯鐣F(xiàn)實。但是也不能因為在現(xiàn)階段無法將其實現(xiàn)，就失去了遠大理想和堅定信念。反而心中要始終堅信共產(chǎn)主義一定能夠?qū)崿F(xiàn)，不能因目標(biāo)距離我們遠而放棄。正如列寧曾講：“一切民族都將走向社會主義”。[20]在這個實現(xiàn)的過程之中，無論遇到什么困難，都要不拋棄不放棄。歷史經(jīng)驗告訴我們，只有全黨堅定遠大理想信念，我們黨才具備使之實現(xiàn)的偉大力量。

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[13][14][19]習(xí)近平談治國理政：第2卷[M].北京： 外文出版社，2017：43，20，522.

[16]習(xí)近平談治國理政：第1卷[M].北京：外文出版社，2014：106.

[17]十八大以來重要文獻選編（上）[M].北京：中央文獻出版社，2014：547.

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[20]列寧選集：第2卷[M].北京：人民出版社，2012：777.

責(zé)任編輯：楊偉民