傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：中國傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的歷史以及豐富的文化內(nèi)涵?，F(xiàn)如今，傳統(tǒng)文化也與藝術(shù)設(shè)計(jì)接軌，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化也成為了設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)展的主要方向?；诖?，本文將對(duì)中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中的應(yīng)用進(jìn)行研究，希望能夠?yàn)橄嚓P(guān)工作人員提供幫助。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)文化元素;現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì);應(yīng)用

基金項(xiàng)目：2017 江西省文化藝術(shù)規(guī)劃 青年項(xiàng)目 YG2017168? 古村文化與手機(jī)游戲的結(jié)合的研究

中國傳統(tǒng)文化有著十分豐富的內(nèi)容，對(duì)今后的社會(huì)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，同時(shí)也為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)帶來了極強(qiáng)的設(shè)計(jì)靈感。在藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效運(yùn)用，能夠在表現(xiàn)形式以及文化內(nèi)涵方面為其提供非常豐富的素材。

一、中國傳統(tǒng)文化元素概述

中國傳統(tǒng)文化元素歷史悠久、內(nèi)涵豐富，且由各種各樣的文化元素組合而成。從內(nèi)容上來看，傳統(tǒng)文化的核心是中國特色的價(jià)值觀，并由政治、思想、精神、生活、信仰以及其他要素組合而成。另外，中國傳統(tǒng)文化元素這一概念比較寬泛、涉獵也比較廣泛，如圖騰文化、音樂戲曲文化、各民族服飾文化、節(jié)日文化都屬于中國傳統(tǒng)文化的范疇。

二、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著歷史的不斷推進(jìn)，中國傳統(tǒng)文化也在不斷地發(fā)展，傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合的作品也越來越多。其中有優(yōu)質(zhì)的作品，但也不乏一些劣質(zhì)的作品，這是由于一些設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化元素以及相關(guān)設(shè)計(jì)的理念不透徹，最后設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品是由大部分元素堆積而成。不過還是有著許多由傳統(tǒng)元素以及現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)融合而產(chǎn)生的優(yōu)秀作品，其中主要涉及到了服裝設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)等眾多領(lǐng)域，比如對(duì)于服裝設(shè)計(jì)來說，相關(guān)設(shè)計(jì)人員把傳統(tǒng)的山水畫元素與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了融合，以此來形成了有著“中國風(fēng)”的服裝，既美觀又典雅，為人們帶來視覺享受的同時(shí)給人以新奇的服裝體驗(yàn)。另外，中國傳統(tǒng)文化也滲透到建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的方方面面，如中式建筑具有其獨(dú)特的色彩、材料、布局特點(diǎn)，如北方的四合院、南方的園林等等，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，中國結(jié)、屏風(fēng)、盆栽、福字等裝飾都蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)元素特色。除此之外，中國元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)的應(yīng)用中具有許多顯著的特點(diǎn)：色彩上，中國文化的顏色代表是中國紅，其鮮明艷麗，代表著喜慶與熱鬧;工藝與材料上，中國風(fēng)式的室內(nèi)的家具多采用木質(zhì)材料，其格調(diào)高雅，造型簡(jiǎn)樸;設(shè)計(jì)風(fēng)格上，室內(nèi)布置大多方方正正、簡(jiǎn)約大方。比如：在室內(nèi)設(shè)計(jì)中加入水墨元素，水墨元素是中國傳統(tǒng)文化元素的重要代表之一，能夠充分體現(xiàn)出中國文化的魅力，其運(yùn)筆的靈動(dòng)感與黑白的色彩搭配能夠?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)帶來意想不到的效果，讓人眼前一亮。因此，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中有普遍應(yīng)用，其中包括很多成功作品。

三、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用元素

1.中國傳統(tǒng)色彩

在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中，應(yīng)用中國傳統(tǒng)色彩不僅僅是一加一等于二這么簡(jiǎn)單，通過二者的有機(jī)結(jié)合能夠產(chǎn)生一些新的設(shè)計(jì)理念以及內(nèi)容。因此，相關(guān)設(shè)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)積極探尋傳統(tǒng)色彩文化當(dāng)中的內(nèi)涵，同時(shí)在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行有效應(yīng)用，以此來讓現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)有著豐富的傳統(tǒng)文化色彩。隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展，其色彩設(shè)計(jì)在不同時(shí)期已經(jīng)被賦予了不同的精神內(nèi)涵，不過現(xiàn)如今中國傳統(tǒng)色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中依舊受到了人們的青睞。在藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)中加入中國傳統(tǒng)色彩的也出現(xiàn)了許多藝術(shù)性極高的作品，在這當(dāng)中，對(duì)中國紅的應(yīng)用是最經(jīng)典、最具代表性的。從古至今，中國人就十分喜愛紅色，紅色是人們的精神以及靈魂，隨著時(shí)代的發(fā)展，紅色也成為了中國文化的底色，代表著中國人民團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、熱情的民族形象。

2.吉祥圖案

傳統(tǒng)文化元素是在一個(gè)民族經(jīng)歷漫長(zhǎng)的生存和發(fā)展所形成的，并將其代代相傳。傳統(tǒng)的中國元素是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)紋樣中的吉祥觀念是中國文化中的特色之一。人們?yōu)榱俗非笮腋！⒚篮玫纳睿瑫?huì)把動(dòng)物以及植物的形象通過抽象的方式進(jìn)行表達(dá)，主要是以象征性符號(hào)為依托。而吉祥的字面意思就是吉利與祥和，人們認(rèn)為吉祥圖案所表達(dá)的意思就是人們對(duì)于美好生活的向往與其中蘊(yùn)含著的中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想以及理想。因此在實(shí)際設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)當(dāng)合理選擇人物、花鳥、神話等作為主題，通過比喻、諧音以及象征性手法來設(shè)計(jì)出圖案與吉祥寓意有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)形式。借用這種形式來表達(dá)自己的情感，體現(xiàn)出人們對(duì)美好事物的愿望和向往。

3.民俗元素

在中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中，民俗元素占據(jù)著十分關(guān)鍵的位置，許多優(yōu)秀的藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中涵蓋大量人們耳熟能詳?shù)拿袼自?，這樣不僅能夠使人們有一種親近感，還可以提升人們對(duì)作品的理解和認(rèn)同感。例如，在藝術(shù)作品中適當(dāng)?shù)厝谌氇{子或中國結(jié)元素，以此來讓作品體現(xiàn)出純粹的民族精神，進(jìn)而提升該作品在人們心目中的地位，通過這個(gè)民俗元素能夠使藝術(shù)作品更快地讓人們接受。

4.文字元素

依據(jù)發(fā)展的成熟狀況來看商代甲骨文和古銅器銘文無疑已經(jīng)是一種高度發(fā)達(dá)的文字。甲骨文的出現(xiàn)是由于商周帝王迷信，凡事都選擇用龜甲或獸骨進(jìn)行占卜，之后把與占卜相關(guān)的事情刻在甲骨上。甲骨上的文字筆畫粗細(xì)不一，是由于刀有銳有鈍，骨質(zhì)有細(xì)有粗、有硬有軟所造成的。結(jié)構(gòu)上，長(zhǎng)短大小均無一定。我們所看到的一些象形文字形象并不十分寫實(shí)，并存在較多的會(huì)意成分，但都以最簡(jiǎn)練的手法表現(xiàn)出對(duì)象最富特征部分。如“雨”字，像下雨?duì)?，上一橫代表天穹，下數(shù)點(diǎn)表示雨滴，點(diǎn)數(shù)不定，可多可少。

四、中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.室內(nèi)空間設(shè)計(jì)

我國有著豐富的文化底蘊(yùn)，歷經(jīng)五千年所遺留下來的傳統(tǒng)文化智慧值得當(dāng)代人重視。而現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種最直接的文化傳承方法，若能在其中引入中國傳統(tǒng)文化，不但能夠擴(kuò)充設(shè)計(jì)風(fēng)格的類型，而且還能貼合當(dāng)代人審美觀念，可謂是一舉兩得。我國傳統(tǒng)文化主要包括儒、道以及釋家文化、宗教信仰、古典建筑等，這些作為寶貴的歷史財(cái)富，需要引起當(dāng)代人的關(guān)注。而在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中傳承中國傳統(tǒng)文化意味著在設(shè)計(jì)期間需融入人文思想、民族特色、哲學(xué)理念等，以此形成多樣性設(shè)計(jì)風(fēng)格。目前，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)除了需對(duì)室內(nèi)整體框架進(jìn)行美學(xué)設(shè)計(jì)外，還應(yīng)對(duì)地面、墻體、頂棚、門窗、家具等部分實(shí)施藝術(shù)處理，并在其中融入中國傳統(tǒng)文化元素，進(jìn)而使室內(nèi)設(shè)計(jì)成果符合人們的審美要求，增加文化氣息。雖然現(xiàn)今室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格較為多樣，但受中國傳統(tǒng)觀念的影響，絕大多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)仍以“中國式設(shè)計(jì)風(fēng)格”為主，故而既要傳承傳統(tǒng)文化，又應(yīng)以傳統(tǒng)文化為載體創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)形態(tài)。因此，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)之間屬于一種相互依存的關(guān)系。

2.標(biāo)志設(shè)計(jì)

傳統(tǒng)圖形形式廣泛，內(nèi)容豐富，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是人們對(duì)美好生活的一種抽象的表達(dá)。傳統(tǒng)圖案大都以含蓄、象征等組合圖形，自然和生活是它的資源和寶庫，但不是將自然和生活直接再現(xiàn)，而是運(yùn)用人類的思維和智慧對(duì)形式的理解和再創(chuàng)造。傳統(tǒng)圖形千變?nèi)f化，各個(gè)民族和地域之間，各個(gè)時(shí)期的圖形，形成了各種各樣的風(fēng)格。它們都起源于幾種基本的形式，新的風(fēng)格就是在結(jié)合自身特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，對(duì)舊風(fēng)格的繼承和發(fā)展，并不是憑空想象得出的圖案形式和風(fēng)格傳統(tǒng)。它的發(fā)展也有幾千年的歷史，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中追求簡(jiǎn)約與時(shí)尚，但中國傳統(tǒng)的圖形比較厚重和莊重，看起來似乎是大相徑庭的，其實(shí)內(nèi)部存在著密切的聯(lián)系。中國傳統(tǒng)的圖形也在再創(chuàng)新的結(jié)果中體現(xiàn)出時(shí)尚、簡(jiǎn)約和大氣。選用圖形的特點(diǎn)是在語言的表達(dá)上直觀、生動(dòng)，可以很直接地傳達(dá)信息。

3.產(chǎn)品設(shè)計(jì)

隨著中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的進(jìn)步，文化事業(yè)蓬勃發(fā)展，中國的產(chǎn)品設(shè)計(jì)已經(jīng)走過了盲目模仿西方設(shè)計(jì)的初級(jí)階段，逐漸形成自己的風(fēng)格和體系，在設(shè)計(jì)的過程中融入中國傳統(tǒng)色彩、圖案等視覺元素，發(fā)掘其深厚的歷史意義。近年來，北京故宮流行的文化創(chuàng)意產(chǎn)品將傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展推向了高潮。北京故宮的文創(chuàng)產(chǎn)品既具有故宮的歷史文化底蘊(yùn)，又具有流行的時(shí)尚元素。通過提供全面的創(chuàng)新理念，將這些綜合的創(chuàng)意元素與包、衣服、珠寶和手機(jī)殼結(jié)合起來，能夠開發(fā)出極高文化價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品，同時(shí)也能更好地傳播中國傳統(tǒng)文化。

4.服裝設(shè)計(jì)

在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，圖案設(shè)計(jì)占據(jù)著重要位置，因此相關(guān)設(shè)計(jì)人員要把具有民族特色的傳統(tǒng)文化圖案和現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以此設(shè)計(jì)出具有濃郁“中國風(fēng)”的服飾，打造具有中國民族特色的品牌，進(jìn)而讓中國傳統(tǒng)文化邁向更大的舞臺(tái)。而在這當(dāng)中，奧運(yùn)禮儀服當(dāng)中的青花元素應(yīng)當(dāng)是最具代表性的，這個(gè)系列的服飾通過傳統(tǒng)亂針繡的方式使青花瓷中的暈染效果得到充分體現(xiàn)。在這些作品中我們可以看出，青花元素早已不只是在瓷器上得到了應(yīng)用，通過傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，能夠使青花元素的魅力得到充分展示。

（作者簡(jiǎn)介：李欣洋，單位：江西泰豪動(dòng)漫職業(yè)學(xué)院，研究生、講師，研究方向：動(dòng)畫設(shè)計(jì)）

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