初中道德與法治生活化教學(xué)常見問題及其對(duì)策分析

曾現(xiàn)云

【內(nèi)容摘要】隨著新課程改革的進(jìn)行，初中階段的教學(xué)除了重視對(duì)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)以外，也更加看重學(xué)生思想道德品質(zhì)與法治觀念的培養(yǎng)。尤其是近些年來，犯罪年齡逐漸低化，校園欺凌等暴力事件頻發(fā)，學(xué)生的思想教育工作受到全社會(huì)的關(guān)注。生活化教學(xué)是將課堂上課本里的理論知識(shí)放到現(xiàn)實(shí)的生活背景中進(jìn)行講解，是連接理論知識(shí)與實(shí)際生活的橋梁，讓學(xué)生能夠通過這架橋梁從課堂一邊走入生活的一邊，也能夠從生活的一邊回歸到課堂上來，體會(huì)知識(shí)從生活中來，應(yīng)用到生活中去的道理，領(lǐng)悟知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值，切實(shí)感受和明白知識(shí)的重要性。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治 生活化教學(xué) 教學(xué)策略

初中階段的學(xué)生更加注重實(shí)用性，抽象能力發(fā)展不足，對(duì)于具象的事物更容易明白和理解。生活化教學(xué)應(yīng)用到道德與法治的課堂上來，能夠讓道德與法治變得具象化，學(xué)生也更容易理解道德與法治中的相關(guān)觀念，并且道德與法治課堂本身就與生活息息相關(guān)，教材中就帶有許多的生活實(shí)際活動(dòng)內(nèi)容。應(yīng)用生活化教學(xué)能夠使教師充分的利用課本，結(jié)合好課本內(nèi)容，更好地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。本文主要從初中道德與法治生活化教學(xué)中的常見問題、如何在初中道德與法治中進(jìn)行生活化教學(xué)以及初中道德與法治中進(jìn)行生活化教學(xué)的意義三個(gè)方面進(jìn)行探索，以促進(jìn)生活化教學(xué)在初中道德與法治教學(xué)中的進(jìn)步。

一、初中道德與法治生活化教學(xué)中的常見問題

首先，初中道德與法治課在很多學(xué)生心中、家長(zhǎng)眼里是“副科”，甚至在一部分領(lǐng)導(dǎo)、老師看來，它內(nèi)容相對(duì)簡(jiǎn)單，不會(huì)直接影響學(xué)生的成績(jī)和升學(xué)，也是考前背背就行的科目。

其次，它分?jǐn)?shù)占比較小，今年又是等級(jí)考試，在初中這樣一個(gè)升學(xué)壓力，擇校壓力，以及競(jìng)爭(zhēng)都十分嚴(yán)重的階段，道德與法治課程常常被其他課程所取代，或者被當(dāng)作學(xué)生專門休閑娛樂的時(shí)間，并不受到重視。

再者，初中道德與法治課盡管有明確的課標(biāo)、大綱要求，但因?yàn)橛行W(xué)校缺少專業(yè)的教師，使得這門課要么領(lǐng)導(dǎo)兼任，要么年老體弱的教師擔(dān)任，更有甚者，道德和法治課直接由班主任開開班會(huì)了事。因以上現(xiàn)狀，很多教師的課抓不住重點(diǎn)，很難讓學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)，更談不上能力的提高和主題鮮明、思想深刻的教育。往往是教師講的天花亂墜，學(xué)生聽得一頭霧水。

二、如何在初中道德與法治中進(jìn)行生活化教學(xué)

1.制定詳細(xì)明確的教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)任務(wù)

初中道德與法治課內(nèi)容廣泛，教師一定要制定詳細(xì)明確的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，有目的地進(jìn)行學(xué)習(xí)，有意識(shí)的進(jìn)行探索。道德與法治課程猶如一片汪洋的大海。然而正是因?yàn)橛辛私虒W(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)，所以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得充滿動(dòng)力，充滿主動(dòng)性的探索，使生活化教學(xué)減少盲目性，變得更加全面而系統(tǒng)。就如同大海上航行的帆船有了燈塔，有了航行方向。

2.教學(xué)設(shè)計(jì)要貼近生活實(shí)際

道德與法治課程主要依據(jù)學(xué)生的日常生活實(shí)際，在學(xué)生的角度觀察世界，理解世界。道德與法治從生活中來，但又高于生活，同時(shí)又反作用于學(xué)生生活的方方面面。雖然道德與法治課程是從生活中抽離出來的理論課程，但它依舊有很強(qiáng)的實(shí)踐性，相比重視結(jié)論，它更重要的是體會(huì)推理結(jié)論的過程，感受過程比記憶結(jié)論更能有所收獲，尤其是過程中親身經(jīng)歷所產(chǎn)生的情感價(jià)值，對(duì)學(xué)生的一生來說都是寶貴的精神財(cái)富。因此，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，一定要盡可能地與生活實(shí)際聯(lián)系起來，積極引用生活事例為學(xué)生做講解。

例如：在學(xué)習(xí)六年級(jí)全一冊(cè)第二單元《友誼的天空》時(shí)，可以讓學(xué)生自己談?wù)?，?duì)友誼的理解。讓學(xué)生自己發(fā)表言論，談?wù)勛约号c朋友之間的趣事和相處過程，組織同學(xué)小組討論應(yīng)該如何與朋友之間相處，如何才是正確的與朋友相處的方式。而不是單純的談?wù)撜n本上的內(nèi)容，而是應(yīng)該將課本上的內(nèi)容真正拉近到學(xué)生身邊來，并引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用到身邊去。

3.積極與不同教學(xué)法相結(jié)合，改革教學(xué)方式

采用生活化教學(xué)的同時(shí)要積極結(jié)合不同的教學(xué)法，要根據(jù)道德與法治課程的具體內(nèi)容來選擇，講授法，實(shí)驗(yàn)法，演示法，實(shí)際參觀法等教學(xué)方法積極的隨課程內(nèi)容進(jìn)行變換，生活化教學(xué)要配合不同的教學(xué)法才能達(dá)到最好的效果，產(chǎn)生不一樣的碰撞，出現(xiàn)不一樣的火花。教學(xué)法本就是促進(jìn)教學(xué)的工具，無論在什么樣的課堂上都能夠看到教學(xué)法的影子，最常見的便是講授法，但這種方法對(duì)于道德與法治的課程來說是效果甚微的，也會(huì)使學(xué)生感到枯燥乏味，而像演示法、實(shí)際參觀法等直觀的教學(xué)法就會(huì)給學(xué)生一個(gè)情感上的沖擊，使學(xué)生對(duì)道德與法治的感受更加深刻。

例如：在學(xué)習(xí)六年級(jí)全一冊(cè)第四單元《生命的思考》時(shí)，就可以為學(xué)生展示一些在極度惡劣條件下求生的民眾的圖片，或者消防員，警察等冒著自己的生命危險(xiǎn)救人的偉人的視頻，讓學(xué)生在受到震撼的同時(shí)感受到生命的偉大，也讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命是很脆弱的，并且要積極倡導(dǎo)學(xué)生珍惜生命，愛護(hù)生命，細(xì)心的呵護(hù)生命，保護(hù)生命安全。

4.要善于創(chuàng)設(shè)情景導(dǎo)入，提高學(xué)生的興趣

出彩的課堂除了有豐富的內(nèi)容，還要有足夠吸引學(xué)生注意力的教學(xué)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)知識(shí)的渴望以及強(qiáng)烈的好奇心，從課程的開始便抓住學(xué)生的眼球。教學(xué)導(dǎo)入可以以故事的形式入手，也可以精心設(shè)置一些小活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生動(dòng)起來并最好能夠展開實(shí)際操作，除此之外，還可以通過問題給學(xué)生設(shè)置疑問，調(diào)動(dòng)學(xué)生的大腦，引發(fā)其陷入積極的思考。

例如：在學(xué)習(xí)七年級(jí)全一冊(cè)第四單元《走進(jìn)法治天地》第九課《法律在我們身邊》時(shí)，可以引入一些學(xué)生生活中的具體事例，讓學(xué)生來判斷哪些是觸犯法律的行為或做法，而哪些是合法的行為或做法，讓學(xué)生切實(shí)地感受到法律就在我們身邊，并且普及給學(xué)生一些法律知識(shí)，讓學(xué)生知法懂法守法，并學(xué)會(huì)用法律保護(hù)自己以及規(guī)范自身的行為。

5.要善于做道德與法治總結(jié)

在課堂上單擺擺事例，讓學(xué)生小組討論和自主探究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，初中階段的學(xué)生看問題還比較片面，角度狹窄，考慮方面不全。雖然在討論和探究的過程中學(xué)生能夠更詳細(xì)的了解事件本身，有更深刻的感受，但還需要教師進(jìn)行及時(shí)的總結(jié)，將復(fù)雜的課程知識(shí)變得通俗易懂，更容易讓學(xué)生理解。道德與法治內(nèi)容更重要的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和法治觀念，所以要積極帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，反思，使學(xué)生受到啟發(fā)從而規(guī)范自身的思想與做法。

例如：在學(xué)習(xí)八年級(jí)上冊(cè)第三單元《勇?lián)鐣?huì)責(zé)任》第六課《責(zé)任與角色同在》時(shí)，在講解的過程中，初中階段的學(xué)生不容易分清什么角色應(yīng)該擔(dān)當(dāng)什么責(zé)任這一對(duì)應(yīng)關(guān)系，作為學(xué)生應(yīng)該對(duì)誰負(fù)責(zé);誰應(yīng)該對(duì)身為學(xué)生的我們負(fù)責(zé)。在課程的最后，教師一定要進(jìn)行總結(jié)，幫學(xué)生理順這一關(guān)系同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生要勇于擔(dān)當(dāng)社會(huì)責(zé)任。

6.要積極走出課堂，走進(jìn)社區(qū)

道德與法治課程涉及范圍廣，而課堂上空間和時(shí)間都有限，也局限了學(xué)生對(duì)于道德與法治的認(rèn)識(shí)與學(xué)習(xí)。教師要積極的帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社區(qū)，走到真正的社會(huì)生活中去，去了解社會(huì)生活中關(guān)于道德與法治課堂上所講的理論知識(shí)有關(guān)的內(nèi)容，調(diào)到全身的感官去接觸，用心去感受。教師組織活動(dòng)的同時(shí)，還要積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思總結(jié)，讓活動(dòng)變得有意義，而不是單純的出校門去玩。

例如：在學(xué)習(xí)八年級(jí)下冊(cè)第三單元《人民當(dāng)家作主》第六課《我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)》有關(guān)的課程時(shí)，可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)當(dāng)?shù)氐囊恍﹪?guó)家機(jī)構(gòu)，像司法機(jī)關(guān)，行政機(jī)關(guān)等，幫助他們了解這些機(jī)關(guān)的職能，或者與這些機(jī)關(guān)進(jìn)行合作，組織一次進(jìn)校園宣講活動(dòng)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這些機(jī)關(guān)中各個(gè)部門的相關(guān)工作，讓他們認(rèn)識(shí)到這些國(guó)家機(jī)關(guān)的工作內(nèi)容，更加深刻的理解課本中的知識(shí)。

三、初中道德與法治中進(jìn)行生活化教學(xué)的意義

1.提高學(xué)生分析問題和討論問題的能力

道德與法治課堂上的眾多例子，大多都需要學(xué)生自主的分析和討論，形成學(xué)生自身的思想認(rèn)識(shí)與獨(dú)特地看待問題的角度，擁有屬于個(gè)人的看待事情的方法。通過道德與法治課堂中生活化的教學(xué)，能夠鍛煉學(xué)生自主的分析問題和解決問題，能夠開拓學(xué)生的視野，在未來學(xué)生遇到相同的問題時(shí)，學(xué)生能夠及時(shí)地想到課堂上所講解的處理方法，能夠借鑒這種方法，并及時(shí)的解決生活中遇到的問題。

2.豐富理論性知識(shí)，提高學(xué)生道德與法治的認(rèn)識(shí)

生活中的知識(shí)是豐富的，是無邊界的，生活化教學(xué)的方式就是將生活中的這些問題帶入到課堂中來，豐富理論性的知識(shí)，能夠增添學(xué)生的一些閱歷，間接的獲得一些經(jīng)驗(yàn)，增長(zhǎng)見識(shí)。提高學(xué)生明辨是非的能力，將這些豐富的理論性知識(shí)帶入到生活實(shí)際中，切實(shí)的幫助學(xué)生更好地適應(yīng)社會(huì)生活，達(dá)到自身與社會(huì)和諧共處，共同進(jìn)步。

3.培養(yǎng)學(xué)生高度的社會(huì)責(zé)任感

生活化教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)生活的同時(shí)，也將社會(huì)生活中的問題暴露了出來，而這些問題會(huì)帶給思想偏向理想化的學(xué)生巨大的沖擊。社會(huì)不單單是美好的，社會(huì)中也存在一些消極的負(fù)面的事件，而作為社會(huì)上的公民，要有高度的社會(huì)責(zé)任感，要有努力建設(shè)好人類共同家園的決心，作為祖國(guó)未來的花朵，社會(huì)的棟梁，更應(yīng)該勇敢的擔(dān)起社會(huì)責(zé)任。

4.樹立良好的思想品德和正確的思想觀念

良好的思想品德和正確的思想觀念地樹立少不了家長(zhǎng)諄諄教導(dǎo)，也少不了教師在課堂上的講解，特別是生活中的切身感受，而學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，很少有時(shí)間真正的與社會(huì)直接接觸，并且毫無社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生也容易受到傷害。但是道德與法治生活化教學(xué)就能夠讓學(xué)生間接的接觸社會(huì)，使道德與法治課程就猶如一層堅(jiān)固的保護(hù)網(wǎng)，保障學(xué)生的安全。并且讓學(xué)生在思想飛速發(fā)展的關(guān)鍵期，有一個(gè)正確的道德認(rèn)識(shí)和法治觀念，能夠擁有一個(gè)正確的思想觀念，良好的思想品質(zhì)，科學(xué)的世界觀和良好的心理素質(zhì)。

結(jié)語

初中階段的學(xué)生思想正是蓬勃發(fā)展的時(shí)候，道德與法治課堂教學(xué)是十分重要的一門課程，能夠幫助學(xué)生成長(zhǎng)，規(guī)范學(xué)生的思想與行為，形成學(xué)生獨(dú)特的自我判斷。生活化教學(xué)能夠帶給學(xué)生更多的思考，更加理解道德與法治課堂上的生活實(shí)例，更加深入學(xué)生內(nèi)心，提高學(xué)生的興趣，讓學(xué)生變得更加積極，主動(dòng)地學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，寓教于樂。

【參考文獻(xiàn)】

[1]陳雙巧.淺談初中道德與法治核心素養(yǎng)視野下的生活化教學(xué)[J].名師在線，2021（12）：16-17.

[2]張曉玲.論初中道德與法治生活化教學(xué)模式的構(gòu)建與應(yīng)用[J].新課程，2021（17）：85.

（作者單位：山東省淄博市沂源縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）