毛岱宗油畫(huà)作品藝術(shù)風(fēng)格研究

銀麗　張修亮

摘要：西方油畫(huà)作為傳入中國(guó)的舶來(lái)品，在中國(guó)的發(fā)展歷程是曲折的。雖然油畫(huà)在16世紀(jì)就傳入中國(guó)，但也只是為封建王朝服務(wù)，接觸和了解油畫(huà)的人少之又少。20世紀(jì)初“西學(xué)東漸”的大潮再次將油畫(huà)引入中國(guó)。雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年代產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的油畫(huà)作品，但畫(huà)家很難潛心研究繪畫(huà)語(yǔ)言，油畫(huà)無(wú)法得到廣泛傳播。中華人民共和國(guó)成立后，在國(guó)家政策的鼓勵(lì)下油畫(huà)才真正在中國(guó)扎穩(wěn)了腳跟，很多優(yōu)秀的油畫(huà)作品被創(chuàng)作出來(lái)，吸引了國(guó)內(nèi)外的關(guān)注。毛岱宗的繪畫(huà)生涯正好處于中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)上，分析其油畫(huà)作品藝術(shù)風(fēng)格及形成原因，探討其油畫(huà)作品藝術(shù)風(fēng)格的價(jià)值和意義，對(duì)當(dāng)代油畫(huà)家思考中國(guó)油畫(huà)未來(lái)發(fā)展方向有一定的啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：毛岱宗;本土化;藝術(shù)風(fēng)格

一、毛岱宗簡(jiǎn)介

毛岱宗，字彥達(dá)，號(hào)喆之、弘軒，于1955年3月生于山東萊州，1973年考入山東藝術(shù)學(xué)校美術(shù)科，1976年畢業(yè)留校任教。后來(lái)在1978年入曲阜師范大學(xué)藝術(shù)系，1982年畢業(yè)留校任教，現(xiàn)為山東藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、美協(xié)山東分會(huì)理事。他擅長(zhǎng)油畫(huà)，作品有《農(nóng)舍》《白夜》等。其作品大多是教師時(shí)期所作，在中央美院和中國(guó)美協(xié)聯(lián)合舉辦的油畫(huà)研修班學(xué)習(xí)過(guò)后繪畫(huà)水平有了更高的提升。1991年他的組畫(huà)《暖色田園》入選第一屆中國(guó)油畫(huà)年展，1994年作品《秋陽(yáng)》入選新鑄聯(lián)杯中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)精品展，獲優(yōu)秀獎(jiǎng)，作品《沂蒙之秋》入選第二屆油畫(huà)展，作品《山村雪霽》入選第八屆全國(guó)美展，獲最高獎(jiǎng)。他的作品曾被中國(guó)美術(shù)館、國(guó)際藝苑美術(shù)館、北京畫(huà)院、中華兒女美術(shù)館收藏，在國(guó)外曾被美國(guó)、加拿大、意大利、日本、馬來(lái)西亞等許多國(guó)家的美術(shù)館及個(gè)人收藏。毛岱宗獨(dú)有的繪畫(huà)風(fēng)格廣受人們喜愛(ài)，他所提出的“無(wú)為而為”的思想為繪畫(huà)創(chuàng)作者帶來(lái)很多啟發(fā)。毛岱宗前期受到俄羅斯繪畫(huà)的影響，后期經(jīng)常戶外寫(xiě)生，觀察實(shí)景來(lái)激發(fā)自身繪畫(huà)靈感，打破自我繪畫(huà)局限性，尋找屬于自己獨(dú)特繪畫(huà)風(fēng)格的道路。

二、毛岱宗油畫(huà)作品的藝術(shù)風(fēng)格

（一）中國(guó)畫(huà)用筆技法與西方油畫(huà)色彩相融合

國(guó)畫(huà)在我國(guó)傳承至今，積淀了豐富的繪畫(huà)技法，非常講究用筆，可以用中鋒、側(cè)鋒、順?shù)h、逆鋒、散鋒、聚鋒等筆法來(lái)作畫(huà)，在繪畫(huà)中經(jīng)常會(huì)運(yùn)用到勾、皴、擦、染、點(diǎn)等畫(huà)法來(lái)表現(xiàn)不同的視覺(jué)效果。而油畫(huà)強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的結(jié)構(gòu)、明暗關(guān)系，尤其印象派非常注重畫(huà)面色彩變化、顏色對(duì)比。毛岱宗是本土化油畫(huà)的開(kāi)拓者之一，他將中國(guó)畫(huà)與西方油畫(huà)這兩種獨(dú)特的繪畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行奇妙的交織，用類似國(guó)畫(huà)的筆法來(lái)表現(xiàn)油畫(huà)，在畫(huà)布上描繪帶有國(guó)畫(huà)意蘊(yùn)的意象油畫(huà)。對(duì)不同畫(huà)種形式語(yǔ)言的學(xué)習(xí)成就了如今毛岱宗獨(dú)具一格的風(fēng)格。他早期學(xué)習(xí)俄羅斯油畫(huà)，后期不斷研究學(xué)習(xí)西方古典油畫(huà)和后來(lái)的印象派繪畫(huà)，但并不對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的模仿，而是取其精華與本土繪畫(huà)語(yǔ)言融合，毛岱宗為中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展探索了新的道路。在《嶺腳鳥(niǎo)瞰》這一作品中，毛岱宗采用俯瞰的角度來(lái)描繪村莊，近景用水墨風(fēng)格描繪大面積黑白色的房子，充分展現(xiàn)畫(huà)作的水墨之美，遠(yuǎn)景則用油畫(huà)鮮明的色彩展現(xiàn)美好的田園景象，兩個(gè)畫(huà)種的結(jié)合是那么和諧而獨(dú)特。畫(huà)面中的水墨色塊構(gòu)成近疏、中密、遠(yuǎn)疏的結(jié)構(gòu)，富有節(jié)奏感。中國(guó)畫(huà)中的墨色講究干濕濃淡，這在這幅畫(huà)中也有體現(xiàn)，視覺(jué)主體墨色較重，四周變淡，每個(gè)地方墨色都有著深淺變化。這幅油畫(huà)的色彩豐富明亮卻不會(huì)讓人感覺(jué)到刺眼，反而給人一種清新之感;顏色之間既相似又不雷同，對(duì)顏色之間的那種微妙變化把握得恰到好處;色塊之間用近大遠(yuǎn)小、前實(shí)后虛的方式延展畫(huà)面空間;色調(diào)為高級(jí)灰，讓人感受到風(fēng)景中存在的空氣，越往后的景物越朦朧。毛岱宗塑造的畫(huà)面意境，讓人有種身臨其境之感。他的另一作品《夏山薄霧》描繪前中后景時(shí)用色豐富，雜而不亂，微妙的色彩變化使畫(huà)面更有層次感。在這幅畫(huà)中，毛岱宗運(yùn)用國(guó)畫(huà)中的表現(xiàn)技法——皴法，一層一層地點(diǎn)染，在保留西方油畫(huà)精髓的同時(shí)，又借鑒融合中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)元素，創(chuàng)作出具有中國(guó)人文精神的油畫(huà)作品。這樣的探索精神及繪畫(huà)語(yǔ)言值得當(dāng)代繪畫(huà)者不斷借鑒與學(xué)習(xí)。

（二）“無(wú)為而為”的繪畫(huà)思想

毛岱宗采用國(guó)畫(huà)中的散點(diǎn)透視構(gòu)圖方式，有別于西方油畫(huà)焦點(diǎn)透視繪畫(huà)方式，但畫(huà)面中展現(xiàn)的效果是散而不亂的。毛岱宗喜歡描繪鄉(xiāng)村風(fēng)景，在學(xué)習(xí)油畫(huà)時(shí)喜歡探索其本質(zhì)，受到印象派繪畫(huà)的影響，注重色彩變幻，利用油畫(huà)獨(dú)特的色彩特性，用鮮快明亮的色塊來(lái)表現(xiàn)鄉(xiāng)村的美麗質(zhì)樸。毛岱宗的作品《峨莊秋景2》將印象派繪畫(huà)風(fēng)格與國(guó)畫(huà)意境充分融合，用高級(jí)灰的色調(diào)將村莊前景、中景、遠(yuǎn)景進(jìn)行描繪，整個(gè)畫(huà)面隨性灑脫，多處運(yùn)用國(guó)畫(huà)筆法在畫(huà)面上層層點(diǎn)染、皴擦，呈現(xiàn)出微妙的肌理變化，使得畫(huà)面色彩豐富，多而不雜，既有前后對(duì)比又有虛實(shí)對(duì)比，虛中有實(shí)、實(shí)中有虛。正如哲學(xué)家宗白華所說(shuō)：“以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見(jiàn)自我的最深心靈的反映，化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象以為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是藝術(shù)境界?！泵纷谠缙趯W(xué)習(xí)俄羅斯油畫(huà)的嚴(yán)謹(jǐn)造型和寫(xiě)實(shí)色彩，在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中不斷突破自我、推陳出新，學(xué)習(xí)其他繪畫(huà)技法，繪畫(huà)水平才能得到不斷的提升，領(lǐng)悟繪畫(huà)中的哲理。其作品看似散漫隨意，實(shí)則精心考究，這需要畫(huà)家對(duì)物象進(jìn)行細(xì)致的觀察，不斷錘煉繪畫(huà)技法。毛岱宗的繪畫(huà)風(fēng)格由寫(xiě)實(shí)到寫(xiě)意、由印象到意象的蛻變，反映出他隨心作畫(huà)的逍遙心境。他認(rèn)為“繪畫(huà)的妙處是無(wú)為而為的”，意思是不用刻意地去展現(xiàn)繪畫(huà)的高超技巧和意境，在創(chuàng)作時(shí)要做到畫(huà)由心生，隨性而為，他將這種思想巧妙地融入自己的作品中。

三、毛岱宗繪畫(huà)作品藝術(shù)風(fēng)格的形成原因

中華人民共和國(guó)成立之初，一切都處于百?gòu)U待興之時(shí)，非常需要有精神力量的支撐，需要宣傳英雄人物事跡，弘揚(yáng)正能量思想。為此，文藝工作者紛紛響應(yīng)黨的號(hào)召，落實(shí)文藝為人民服務(wù)的理念，所以當(dāng)時(shí)中國(guó)的油畫(huà)家的創(chuàng)作以人物題材為主，創(chuàng)作出了一系列關(guān)于英雄人物與人民生活的油畫(huà)作品，深受廣大人民群眾的喜愛(ài)。但是，其中一些繪畫(huà)作品只是注重內(nèi)容而忽略表現(xiàn)形式，并沒(méi)有很好地體現(xiàn)油畫(huà)精神。自改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)油畫(huà)迎來(lái)新的發(fā)展契機(jī)，毛岱宗能夠?qū)W習(xí)更系統(tǒng)完整的油畫(huà)知識(shí)。他早期對(duì)俄羅斯油畫(huà)的學(xué)習(xí)打下了一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)，后期又深入學(xué)習(xí)了西方的古典油畫(huà)和印象派繪畫(huà)，為其繪畫(huà)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。此時(shí)美術(shù)界也在自我反思，希望創(chuàng)作出具有中華民族特色的本土化油畫(huà)，于是毛岱宗在這個(gè)自由開(kāi)放的時(shí)代大膽地進(jìn)行創(chuàng)作，把自己積累的經(jīng)驗(yàn)和想法進(jìn)行提煉創(chuàng)造，成為當(dāng)代我國(guó)著名的油畫(huà)家。

四、毛岱宗繪畫(huà)作品藝術(shù)風(fēng)格的價(jià)值意義

（一）開(kāi)辟中國(guó)本土化油畫(huà)發(fā)展道路

中華人民共和國(guó)成立初期，油畫(huà)在中國(guó)得到全面發(fā)展，畫(huà)家對(duì)于油畫(huà)創(chuàng)作的熱情高漲，但很少有人對(duì)油畫(huà)這個(gè)畫(huà)種進(jìn)行非常深入的學(xué)習(xí)和研究。當(dāng)時(shí)舉辦的全國(guó)美術(shù)作品展覽油畫(huà)展中，油畫(huà)作品的創(chuàng)作形式幾乎現(xiàn)千篇一律。后來(lái)，中國(guó)繪畫(huà)界不斷進(jìn)行自我反省，希望可以真正了解和研究油畫(huà)的精神與內(nèi)涵，從而開(kāi)辟出一條屬于中國(guó)的本土化油畫(huà)道路。在這樣的時(shí)代背景下，毛岱宗得到了更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，他不斷學(xué)習(xí)繪畫(huà)專業(yè)知識(shí)，研究西方油畫(huà)創(chuàng)作，決心走出一條屬于中國(guó)的油畫(huà)道路。毛岱宗喜歡寧?kù)o美麗的鄉(xiāng)村景象，他把這種喜愛(ài)融入作品中，直接用國(guó)畫(huà)的技法描繪中國(guó)獨(dú)有的黑白瓦房建筑。繪畫(huà)功底本就扎實(shí)的他不滿足于現(xiàn)狀，不斷開(kāi)拓視野，在接觸到西方油畫(huà)尤其是印象派繪畫(huà)時(shí)，徹底激發(fā)了自身的繪畫(huà)靈感。在描繪所觀景象時(shí)，他不過(guò)分追求寫(xiě)實(shí)，而是快速捕捉那一刻的美麗，將印象派的畫(huà)風(fēng)與國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)思路相結(jié)合，創(chuàng)作出帶有中國(guó)韻味的油畫(huà)作品。毛岱宗對(duì)藝術(shù)不斷追求、探索和研究所形成的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，開(kāi)辟了中國(guó)本土化油畫(huà)發(fā)展道路，在中國(guó)油畫(huà)發(fā)展的這條道路上需要更多像毛岱宗這樣具有探索精神的藝術(shù)家。

（二）給予油畫(huà)創(chuàng)作者新的創(chuàng)作啟示

自改革開(kāi)放以來(lái)，繪畫(huà)界越來(lái)越重視如何去創(chuàng)新油畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格這一問(wèn)題，并對(duì)其進(jìn)行了不斷的探討與研究。一開(kāi)始畫(huà)家們都想要展現(xiàn)個(gè)人作品的獨(dú)特性，在創(chuàng)作時(shí)融入很多西方繪畫(huà)語(yǔ)言元素和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)元素，使繪畫(huà)創(chuàng)作形式和內(nèi)容更加豐富多樣;之后畫(huà)家們希望可以創(chuàng)作出真正屬于中國(guó)的油畫(huà)，努力創(chuàng)作具有本土化特色的油畫(huà)作品，嘗試融入國(guó)畫(huà)的意境和技法，形成獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格。本文探索和分析油畫(huà)家毛岱宗的作品，挖掘其繪畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格價(jià)值和意義，希望可以為中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作風(fēng)格創(chuàng)新帶來(lái)一定的啟發(fā)。毛岱宗的油畫(huà)作品非常重視油畫(huà)本體語(yǔ)言的表現(xiàn)。油畫(huà)創(chuàng)作所使用的油性材料能增強(qiáng)繪畫(huà)表現(xiàn)力，這自然會(huì)引發(fā)繪畫(huà)者的重視，但是如何真正地把油性材料運(yùn)用好卻是一門值得考究的學(xué)問(wèn)。毛岱宗通過(guò)不斷摸索研究在繪畫(huà)的創(chuàng)作中尋找到了一條適合自己的道路，他的油畫(huà)創(chuàng)作是非常純粹的，他的作品是具有探索精神的，他靈活運(yùn)用中國(guó)書(shū)畫(huà)結(jié)構(gòu)筆法，又熟練掌握西方繪畫(huà)表現(xiàn)手法，不斷嘗試將國(guó)畫(huà)的運(yùn)筆技法和油畫(huà)的厚薄肌理交融出不同的感覺(jué)，他在西方油畫(huà)和傳統(tǒng)筆墨語(yǔ)言之間找到了一個(gè)契合點(diǎn)。此外，毛岱宗以切身觀察自然、感受自然、抒寫(xiě)心靈的方式，將繪畫(huà)語(yǔ)言、創(chuàng)作技法和審美精神融于作品中，其作品飽含中國(guó)獨(dú)特人文精神和美學(xué)特色。他的繪畫(huà)風(fēng)格和探索精神是值得被廣大油畫(huà)創(chuàng)作者去研究和學(xué)習(xí)的。

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