在高中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的策略

楊彥杰

【摘要】高中語(yǔ)文教學(xué)存在不少影響教學(xué)實(shí)效的問(wèn)題，其中比較明顯的問(wèn)題就是閱讀教學(xué)與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的脫節(jié)問(wèn)題。歸根結(jié)底是教師在語(yǔ)文閱讀教學(xué)過(guò)程中過(guò)分強(qiáng)調(diào)閱讀知識(shí)的講解、傳遞、解惑，卻疏忽了真實(shí)的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要性，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中沒(méi)能貫徹落實(shí)有效的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。如今，新課程改革倡導(dǎo)高中語(yǔ)文教師要理解積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵，并迎合學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)需要，積極開(kāi)展語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;閱讀教學(xué);語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng);教學(xué)策略

實(shí)際上，不僅學(xué)生感受到高考的壓力，在學(xué)習(xí)過(guò)程中希望汲取更多的知識(shí)，增強(qiáng)自己應(yīng)對(duì)考試的信心，教師也會(huì)因升學(xué)率問(wèn)題而受到困擾，在教學(xué)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)各種為提高升學(xué)率而采取的教學(xué)舉措。因此，不少語(yǔ)文教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)知識(shí)教學(xué)、看重應(yīng)試成績(jī)。即便新課程改革已經(jīng)落實(shí)了一段時(shí)間，高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中依舊存在學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)相脫節(jié)的問(wèn)題。教師應(yīng)對(duì)這方面的問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的分析與解決。

一、積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的概念及意義

積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)被認(rèn)為是一種與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)掛鉤的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)[1]。它與語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之間存在著緊密的聯(lián)系，要求教師在指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，將語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)融入其中，保障學(xué)生始終處在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中。

其一，在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能融入真實(shí)的語(yǔ)言情境中，從中獲得豐富的語(yǔ)言知識(shí)，使其夯實(shí)自己的語(yǔ)言知識(shí)基礎(chǔ)，提升自己的語(yǔ)言知識(shí)建構(gòu)與運(yùn)用能力。教師依托積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，可幫助學(xué)生逐漸形成應(yīng)有的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

其二，學(xué)生在參與積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)時(shí)要獨(dú)立思考如何運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法，或者經(jīng)歷一定的思維活動(dòng)來(lái)深化自己對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解，這就使學(xué)生在這一過(guò)程中獲得了語(yǔ)文思維的健康發(fā)展，有利于提升學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文思維品質(zhì)[2]。而這一“思維發(fā)展與提升”同樣是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)體系中非常重要的組成部分，積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)可謂學(xué)生思維發(fā)展的“溫床”。

其三，教師指導(dǎo)學(xué)生參與到積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，能夠讓學(xué)生在閱讀和鑒賞課文內(nèi)容的過(guò)程中獲得良好的審美體驗(yàn)，還能使其在具有創(chuàng)造性的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)創(chuàng)造語(yǔ)言的美，從而潛移默化地形成以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為主要素養(yǎng)的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

其四，語(yǔ)文教材的課文內(nèi)容承載著豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師帶領(lǐng)學(xué)生參與積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，能夠讓學(xué)生自覺(jué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高文化傳承意識(shí)與文化理解能力。這有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生積極地學(xué)習(xí)祖國(guó)的語(yǔ)言文字及相關(guān)知識(shí)，潛移默化地培育“文化傳承與理解”這一關(guān)鍵的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

二、積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展之道

（一）通過(guò)學(xué)習(xí)情境開(kāi)展積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)

語(yǔ)文學(xué)習(xí)為什么需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境？這是因?yàn)閷W(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)到的許多知識(shí)和技能沒(méi)能有效遷移到現(xiàn)實(shí)生活中。歸根到底，這是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)所依存的情境被教師人為地改變了，阻斷了學(xué)習(xí)活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)生活之間的聯(lián)系，所以教師要滿足學(xué)生知識(shí)運(yùn)用的需要，同時(shí)也為了滿足實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)需要，應(yīng)靈活地結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合適的學(xué)習(xí)情境。在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)中，教師應(yīng)將情境輔助教學(xué)的獨(dú)特力量發(fā)揮出來(lái)，讓學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言情境中進(jìn)入良好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)狀態(tài)，營(yíng)造良好的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)氛圍，并凸顯語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)“積極”這一要求，讓學(xué)生自主發(fā)揮積極性，參與到語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中。

例如，在《雷雨》一課的教學(xué)中，教師可抓住文章中戲劇人物的心理、神態(tài)或者情感變化，提取其中的關(guān)鍵點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)可引起學(xué)生情感共鳴的語(yǔ)言學(xué)習(xí)情境，為開(kāi)展高效、積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。比如，教師可從“魯侍萍（悲憤）：命，不公平的命指使我來(lái)的”“周樸園 （冷笑）：這么說(shuō)，我自己的骨肉在礦上鼓動(dòng)罷工，反對(duì)我”等語(yǔ)句中抓住戲劇人物的內(nèi)心變化，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的語(yǔ)言情境，并提問(wèn)：“通過(guò)角色對(duì)話，你們能否體會(huì)到這些戲劇人物語(yǔ)言中的情感和情緒？”

以往，教師多是指導(dǎo)學(xué)生從人物語(yǔ)言這個(gè)角度來(lái)對(duì)《雷雨》這篇課文展開(kāi)語(yǔ)言教學(xué)，如今，教師可拓展語(yǔ)言賞析的教學(xué)內(nèi)容，即引導(dǎo)學(xué)生在賞析人物語(yǔ)言的基礎(chǔ)上，從舞臺(tái)語(yǔ)言這一角度進(jìn)行思考。在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生會(huì)自主地?cái)[脫固有的思維模式，進(jìn)行一些更深入的思考，如“戲劇人物的感情變化有沒(méi)有很突兀？”“該怎樣走進(jìn)戲劇人物的內(nèi)心世界？”“如何從他們的人物語(yǔ)言和舞臺(tái)語(yǔ)言中窺探其真實(shí)想法？”

為了讓學(xué)生更深入地理解課文的語(yǔ)言，教師可組織學(xué)生開(kāi)展角色扮演式語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，即學(xué)生分別扮演戲劇中的人物，在課堂上演繹戲劇內(nèi)容，親身體驗(yàn)和領(lǐng)悟戲劇人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，領(lǐng)悟其語(yǔ)言內(nèi)涵。在學(xué)生結(jié)束角色扮演活動(dòng)后，教師可讓學(xué)生對(duì)不同的語(yǔ)言內(nèi)容進(jìn)行有針對(duì)性的賞析，一是戲劇中人物語(yǔ)言的潛臺(tái)詞，二是戲劇中個(gè)性化的人物語(yǔ)言，三是戲劇中富有動(dòng)作性的人物語(yǔ)言。在學(xué)生賞析語(yǔ)言的過(guò)程中，教師可鼓勵(lì)學(xué)生針對(duì)這幾個(gè)部分的語(yǔ)言特點(diǎn)闡述個(gè)性化想法。如戲劇人物的潛臺(tái)詞達(dá)到了弦外之音的境界，在賞析這類(lèi)語(yǔ)言的具體特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生要學(xué)會(huì)思考：“戲劇中的人物究竟有沒(méi)有可能存在這樣的想法？他們的心中是否真的如弦外之音那般想的？”例如，魯侍萍這一人物有這樣的一句話：“老爺問(wèn)這些閑事干什么？”學(xué)生可圍繞這一句話找出她的弦外之音，如“她現(xiàn)在和老爺都沒(méi)有什么關(guān)系了”。學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中對(duì)戲劇人物的人物語(yǔ)言和舞臺(tái)語(yǔ)言進(jìn)行正確的解讀，結(jié)合課文的內(nèi)容可發(fā)現(xiàn)，通過(guò)解讀人物的對(duì)話、人物的獨(dú)白、戲劇的背景介紹、戲劇人物的動(dòng)作說(shuō)明、戲劇人物的神態(tài)說(shuō)明、戲劇人物的旁白和畫(huà)外音等可了解戲劇人物的情感走向，從而有效鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言賞析能力與語(yǔ)言實(shí)踐運(yùn)用能力。

（二）通過(guò)課堂思辨活動(dòng)開(kāi)展積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)

在高中語(yǔ)文教材中，具有較強(qiáng)思辨性的文章占有一定的比重。教師在開(kāi)發(fā)教材教學(xué)資源時(shí)可將其作為開(kāi)展思辨類(lèi)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的首選教學(xué)內(nèi)容。在這樣的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生能逐漸形成個(gè)人的理性觀點(diǎn)，培養(yǎng)良好的深度思考能力，提升語(yǔ)文閱讀思維品質(zhì)。

以《六國(guó)論》一課為例，教師可先設(shè)計(jì)核心思辨性問(wèn)題，如“北宋當(dāng)權(quán)者對(duì)西夏和契丹采取了怎樣的妥協(xié)政策？”“作者提出了什么論點(diǎn)？”“作者是如何論證論點(diǎn)的？”在此基礎(chǔ)上，教師可帶領(lǐng)學(xué)生圍繞這些問(wèn)題展開(kāi)獨(dú)立的思考，再以辯論的方式開(kāi)展語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，即學(xué)生可根據(jù)“不賂者”和“賂者”這兩個(gè)不同的立場(chǎng)展開(kāi)對(duì)抗性辯論。在這一過(guò)程中，高中生不僅要梳理作者提出的觀點(diǎn)和作者給出的答案，還要深化個(gè)人的學(xué)習(xí)感悟，建構(gòu)起自己的語(yǔ)言知識(shí)體系。在激烈思辨與語(yǔ)言建構(gòu)、運(yùn)用的過(guò)程中，學(xué)生能夠真正了解作者批判北宋當(dāng)權(quán)者妥協(xié)政策的原因，并且懂得思考如何汲取歷史教訓(xùn)，發(fā)揮自己的邏輯思維與辯證思維能力，在了解課文歷史背景與相關(guān)事跡的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)站在歷史的角度，獲得更豐富的精神食糧。

（三）讓積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)盛開(kāi)“文化”之花

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》要求教師在開(kāi)展積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，不僅要讓學(xué)生不斷積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，不斷提升個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)，還要遵循語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求，圍繞“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”等核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)，將豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生不僅能夠受到文化的熏陶，還能充分體會(huì)語(yǔ)言中蘊(yùn)含的各種美，進(jìn)而提高學(xué)生的文化傳承意識(shí)、文化理解能力、審美情趣、鑒賞能力與創(chuàng)造能力等。因此，教師應(yīng)在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中融入與之相適應(yīng)的傳統(tǒng)文化，使其盛開(kāi)“文化”之花。

以《念奴嬌·赤壁懷古》一課為例，教師組織學(xué)生開(kāi)展以“古詩(shī)詞鑒賞·傳承中華文化”為主題的積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生自主鑒賞這篇課文，并找到自己喜歡的語(yǔ)句，和同學(xué)進(jìn)行交流分享，主動(dòng)講述自己喜歡這些語(yǔ)句的理由，抒發(fā)個(gè)人的詩(shī)詞鑒賞感悟，從中獲得良好的審美體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)生可挖掘這篇課文談及的周瑜和小喬的歷史故事，用自己的語(yǔ)言講述他們之間流傳千古的故事。此外，學(xué)生可站在中華文化的角度，對(duì)這篇課文進(jìn)行賞析，講述自己是如何理解課文涉及的中華文化的，并講述自己會(huì)如何傳承這些中華文化。教師可鼓勵(lì)學(xué)生將這些經(jīng)典文本轉(zhuǎn)化成通俗易懂的表現(xiàn)形式，如圖文并茂的小冊(cè)子、動(dòng)畫(huà)視頻等，旨在深化學(xué)生對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的理解，并培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。

綜上可知，積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)之間存在著不可分割的關(guān)系，教師應(yīng)立足積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，采取有效的教學(xué)指導(dǎo)策略，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。比如，教師可通過(guò)語(yǔ)言情境創(chuàng)設(shè)、組織思辨活動(dòng)、滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化等方式開(kāi)展積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，全面貫徹落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的育人目標(biāo)。

【參考文獻(xiàn)】

鄭桂華.理解“語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”和“積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)”[J].七彩語(yǔ)文（中學(xué)語(yǔ)文論壇），2019（02）：3-9.

馬婷，王園，郭麗婷.立足語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)提升高中學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)[J].寧波教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019，21（02）：118-120.