淺談徽派建筑文化元素在居家茶具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

王春 王應(yīng)彪

關(guān)鍵詞：徽派建筑文化元素;居家;茶具設(shè)計(jì);應(yīng)用

徽派建筑又稱徽州建筑，是中國古建筑的重要流派之一，是江南建筑的典型代表?；张山ㄖ云洫?dú)一無二的造型和裝飾風(fēng)格，成為徽文化中的重要組成部分，同時(shí)在世界古建筑之林中占有重要地位，為中外建筑大師所青睞。飲茶自古就是中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，優(yōu)美的茶具設(shè)計(jì)更是能引起品茗者的情感共鳴，為飲茶者帶來愉悅的情感體驗(yàn)。

1 徽派建筑文化元素概述

1.1 融于自然之中的造型元素

徽派建筑的選址講究遵循自然，村落多采用靠山面水、依山傍水的布局，總體建造講究與自然環(huán)境的和諧一致，建筑在保留其獨(dú)特之處的基礎(chǔ)之上，選擇與碧水青山融為一體，既能保護(hù)原有的自然環(huán)境，又能展現(xiàn)出徽派建筑的獨(dú)到之處，從而使建筑與自然融為一體[1]。

徽派建筑獨(dú)到的造型元素有以下幾方面：一是高低起伏的馬頭墻;二是依水而建的選址;三是靈活多變的平面布局;四是向內(nèi)傾斜的屋檐。富有動(dòng)態(tài)之感的馬頭墻，從遠(yuǎn)處望去，猶如奔跑的駿馬，同時(shí)墻體的錯(cuò)落之感，又與山體的高低起伏相配，從而使建筑物與自然環(huán)境融為一體?！叭f物依水而靈、依水而建”的形式使建筑物在文化意蘊(yùn)上有水孕萬物的意義，同時(shí)又使得建筑物完美的融入自然環(huán)境之中，從而達(dá)到與自然的和諧共生。靈活多變的布局使得徽派建筑在造型表現(xiàn)方面不會(huì)產(chǎn)生千篇一律的外在形象，布局為對稱式，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方稱為“天井”，采光通風(fēng)，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。屋檐向內(nèi)傾斜，使雨水匯入院內(nèi)的天井之中，此做法的目的是避免多出的雨水影響鄰居的生活，同時(shí)也象征著天下之財(cái)皆流入自家的意蘊(yùn)。向內(nèi)傾斜的屋檐和天井的設(shè)計(jì)在文化層面?zhèn)鬟_(dá)了天人合一的理學(xué)思想，展現(xiàn)出徽派建筑設(shè)計(jì)“取之自然、融于自然”的設(shè)計(jì)理念。

1.2 搭配和諧的色彩元素

徽派建筑的色彩搭配，在視覺形式上體現(xiàn)為青磚白墻，在自然的襯托下，顯現(xiàn)出一幅悠遠(yuǎn)寧靜的田園風(fēng)光。其中的馬頭墻，在視覺表現(xiàn)上為階梯狀的層次，富有層次感的階梯狀線條為墻體賦予了生命力，白色的墻體，青色的磚瓦，昂起的墻頭，從遠(yuǎn)處望去，猶如數(shù)匹白色的駿馬正在策馬奔騰。在文化內(nèi)涵上馬頭墻的表現(xiàn)形式有“馬到功成”的美好寓意。在功能表現(xiàn)上，則起到了防火的作用，主要用于當(dāng)火勢過大時(shí)，防止自家火勢延伸至鄰里院內(nèi)[2]。

1.3 獨(dú)具匠心的裝飾元素

徽派建筑的雕刻裝飾，主要指的是磚雕、石雕和木雕。磚雕是徽派建筑中的一種特有的裝飾風(fēng)格，主要用于門樓、門套、屋頂、屋檐、門楣及屋瓴等處。青磚經(jīng)過工匠獨(dú)具匠心的雕琢從而被賦予精美的造型，從而起到點(diǎn)綴建筑物的作用，使建筑物更加莊重與典雅。石雕是徽派建筑風(fēng)格中的重要組成部分，主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊、墓葬等處的裝飾。工匠在石頭上雕刻出動(dòng)物、植物、書法及博古紋樣，從而賦予石頭生命力，使建筑物在視覺表現(xiàn)上更加精美。木雕是徽派建筑裝飾風(fēng)格中的一種獨(dú)特表現(xiàn)，雕刻的內(nèi)容多以歷史典故、才子佳人、花鳥魚蟲為主[3]，主要表現(xiàn)在的屏風(fēng)、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上?；张山ㄖ赖难b飾元素，使建筑物在視覺形式上表現(xiàn)出精美、典雅、莊重的形象，因?yàn)榛盏竦狞c(diǎn)綴，從而賦予建筑物新的生命力。

2 徽派建筑文化元素在居家茶具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義

徽派建筑獨(dú)到的造型元素、色彩元素、裝飾元素使建筑物在與自然和諧共生的基礎(chǔ)之上，又表現(xiàn)出自身的精美特點(diǎn)。文章對徽派建筑的文化元素進(jìn)行分析，基于以下三點(diǎn)進(jìn)行考慮：一是，將徽派建筑文化元素運(yùn)用于居家茶具的設(shè)計(jì)之中，不僅對現(xiàn)階段的茶具進(jìn)行了創(chuàng)新，而且為茶具的外表也賦予了文化內(nèi)涵;二是將徽派建筑文化元素與茶具設(shè)計(jì)結(jié)合起來，為文化元素融入產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供新的思路;三是將文化元素應(yīng)用于產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中，可以達(dá)到弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用[4]。

3 徽派建筑文化元素在居家茶具設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐

3.1 茶盤設(shè)計(jì)

徽派建筑中的平面布局與富有層次動(dòng)態(tài)感的馬頭墻，給予觀者獨(dú)特的視覺感受，同時(shí)建筑物依水而建，與自然達(dá)到一種和諧共生的景象?；诖朔N視覺上的感觀，在造型上，將徽派建筑中獨(dú)有的馬頭墻視覺符號引入茶盤設(shè)計(jì)之中，如圖1 所示。結(jié)合茶盤設(shè)計(jì)講究的整體性，為現(xiàn)代茶盤的設(shè)計(jì)賦予新的外在表現(xiàn)，通過將馬頭墻中的具有層次感與錯(cuò)落感的線條進(jìn)行組合，并將組合的線條進(jìn)行封閉式的處理，從而形成平面視覺上具有徽派建筑文化元素特色的茶盤產(chǎn)品。同時(shí)為使茶盤的表現(xiàn)形式更具自然風(fēng)光，在設(shè)計(jì)時(shí)添入小橋流水的細(xì)節(jié)，從而將徽派建筑中依水而建的特點(diǎn)引入設(shè)計(jì)之中，使茶盤的外在形象更加寧靜自然。在功能上，在保證茶盤置杯的基礎(chǔ)上，在左下角開設(shè)了一個(gè)收納裝置，如圖2 所示，用于存儲(chǔ)茶匙、茶夾等小工具，且在茶盤右側(cè)設(shè)計(jì)了專門用于定位茶壺與茶杯的圓形凹槽。在色彩搭配上，茶盤的主體色彩選用深色原木，而對于茶盤的細(xì)節(jié)之處，則選用了顏色較淺的木材，通過兩種顏色的對比，從而將徽派建筑中的墻頂與墻體色彩的對比引入茶盤的設(shè)計(jì)之中，在保證茶盤整體使用功能的前提之下，使功能與形式統(tǒng)一。

3.2 茶壺、茶杯及茶墊設(shè)計(jì)

徽派建筑中的視覺形象除了馬頭墻的層次感，還有色彩上的搭配形式，從而使建筑物在表現(xiàn)形式更加美觀，這對產(chǎn)品設(shè)計(jì)亦是如此。茶壺、茶杯、茶墊借鑒徽派建筑中馬頭墻的造型元素和建筑物灰白黑的色彩表現(xiàn)形式，對茶壺、茶杯及茶墊進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，如圖3 所示。在造型表現(xiàn)上，茶壺、茶杯、茶墊的把手設(shè)計(jì)是基于馬頭墻階梯狀的線條形式，把手設(shè)計(jì)成類似馬頭的形式，將階梯狀的線條引入其中，從而賦予把手新的表現(xiàn)形式，在保證使用功能的前提下，使產(chǎn)品產(chǎn)生新的藝術(shù)美感，從而更好地為使用者服務(wù);在材質(zhì)表現(xiàn)上，通過采用整潔光滑的陶瓷，使茶壺及茶杯在保證使用功能的前提下，保持較好的質(zhì)感，為使用者帶來更好的用戶體驗(yàn);在色彩表現(xiàn)上，壺體和杯體選取亮光黑色，茶壺與茶杯的把手設(shè)計(jì)則選用白色，此種色彩的搭配方式，借鑒徽派建筑灰白黑的色彩基調(diào)，從而使茶壺和茶杯在色彩表現(xiàn)形式上更加和諧美觀;在情感表現(xiàn)上，將徽派建筑中寓意為“馬到功成”的文化元素通過把手的形式表現(xiàn)出來，從而為使用者帶來更好的情感體驗(yàn)，使用戶在品茗的過程中產(chǎn)生文化自豪感。

3.3 整體設(shè)計(jì)呈現(xiàn)

徽派建筑依水靠山而建的形式，使徽派建筑在與自然和諧共生的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了獨(dú)特的自然景觀，徽派建筑優(yōu)美的表現(xiàn)形式并不只是依靠建筑物的某個(gè)部件，而是將各個(gè)部件相互組合，從而達(dá)到一種和諧的美?；诨张山ㄖ拇朔N特點(diǎn)，茶具設(shè)計(jì)從茶盤、茶壺、茶杯到茶墊都借鑒了徽派建筑中馬頭墻的符號形式，通過將馬頭墻富有層次感的線條進(jìn)行重新組合，應(yīng)用于茶具設(shè)計(jì)之中，使茶盤、茶壺、茶杯、茶墊在整體表現(xiàn)形式上都帶有徽派建筑的表現(xiàn)形式，如圖4 所示。采用此種設(shè)計(jì)手段，主要是使茶具在整體形式上保持一致;在色彩表現(xiàn)形式上，通過賦予不同部件不同的色彩搭配，使茶具設(shè)計(jì)在細(xì)節(jié)處保持自身的獨(dú)特性，從而使單個(gè)產(chǎn)品在與整體設(shè)計(jì)達(dá)到和諧的情況之下，又保持自身的獨(dú)特性;在情感表現(xiàn)上，使茶具在情感和美觀方面帶有徽派建筑文化的影響，從而更好的為使用者服務(wù)，引起使用者情感上的共鳴[5]。

4 總結(jié)

徽派建筑靠山依水而建的形式，在表現(xiàn)形式上，帶有自然寧靜和諧的意蘊(yùn)，同時(shí)建筑物帶有自身的印記。文章通過將徽派建筑中的裝飾細(xì)節(jié)、色彩搭配及文化意蘊(yùn)應(yīng)用于茶具設(shè)計(jì)。以期為傳統(tǒng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)提供新的設(shè)計(jì)思路。