鄔志婷
【摘要】在核心素養(yǎng)教育背景下,初中歷史教學(xué)不只是對學(xué)生課本知識及概念的傳遞和講解,同時亦需要加強(qiáng)對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。在問題意識的引導(dǎo)下,能夠促使學(xué)生在面對某些歷史知識或問題的時候,持以疑問的心態(tài)去探索,繼而有助于提高學(xué)生們的探知積極性,在不斷探究和思考中而梳理歷史知識,進(jìn)而解決相關(guān)實(shí)際問題。就此,本文對初中歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生問題意識展開探究,且就此問題做出分析,并提出相關(guān)培養(yǎng)策略和建議,以供參考。
【關(guān)鍵詞】初中歷史;歷史教學(xué);問題意識;培養(yǎng)策略
歷史是初中階段中的一門重要課程,其不僅是對中華民族文化發(fā)展進(jìn)程的傳述,亦是激發(fā)當(dāng)代學(xué)生民族責(zé)任感、歷史素養(yǎng)等方面的關(guān)鍵科目。由于該學(xué)科中涵蓋諸多有待考究的問題和內(nèi)容,因此,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生需要具備良好的問題意識,善于發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題,進(jìn)而更加深刻地把握相關(guān)知識點(diǎn),塑造完善的知識架構(gòu)。故而,在教學(xué)中,施教者應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)具有指向性的教學(xué)方案,不斷挖掘他們的學(xué)習(xí)潛能,繼而調(diào)動學(xué)生的探究積極性,形成獨(dú)立的思考意識和思維。
一、初中歷史教學(xué)中學(xué)生問題意識薄弱的原因
(一)以成績高分為主要目標(biāo)
基于社會競爭壓力日益增強(qiáng)的背景下,大多學(xué)校將應(yīng)試教育考高分視為教學(xué)的主要目標(biāo)。在此目標(biāo)指導(dǎo)下,教學(xué)者在開展歷史教學(xué)時,便愈發(fā)注重學(xué)生的考試成績,故而在課堂上的授課方式傾向于對考試的應(yīng)付,這極大程度上制約了學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。尤其是對“問題意識”培養(yǎng)的疏忽,卻將其逐漸演變成對學(xué)生知識點(diǎn)掌握情況檢驗(yàn)的形式。在此之下,學(xué)生也受到影響,即學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生愈發(fā)側(cè)重對課本知識的記憶,且過于依賴“刷題”來進(jìn)行學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)成績不理想的學(xué)生,則會認(rèn)為自己的成績不好,逐漸失去了對歷史課程的學(xué)習(xí)興趣和自信心。這樣,學(xué)生很難形成來良好的問題意識,甚至思維變得懶惰,不利于思考能力的發(fā)展。
(二)傳統(tǒng)文化觀念和教學(xué)環(huán)境的影響
歷史隸屬于傳統(tǒng)文化范圍之內(nèi),主要包含著我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展過程,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。但是,從另一方面來看,這些傳統(tǒng)文化中所涵蓋的部分思想并不益于學(xué)生問題意識的形成。加之應(yīng)試教育的熏染下,課堂教學(xué)為了讓學(xué)生認(rèn)真聽講,教學(xué)者必須以嚴(yán)肅而權(quán)威的形象面對學(xué)生,這便促使教學(xué)愈發(fā)轉(zhuǎn)化為在沉悶的氣氛下,展開對課本知識的“灌輸”。即教師傾向?qū)χ仉y點(diǎn)知識的講解,以案例為中心來做出相應(yīng)的分析,學(xué)生則處于被動聽講的狀態(tài),久而久之思維方面便產(chǎn)生一定的惰性。正因如此,初中生在學(xué)習(xí)歷史過程中,便會難以發(fā)現(xiàn)其中的問題,繼而制約自身思維及探究能力的發(fā)展。換而言之,學(xué)生自身在認(rèn)知能力及領(lǐng)悟能力方面是有限的,如果在傳統(tǒng)教學(xué)環(huán)境下進(jìn)行學(xué)習(xí),將會很大程度受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的干擾,進(jìn)而不利于自身問題意識的形成。
二、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的有效措施
(一)營造良好氛圍,鼓勵學(xué)生勇于提問
縱觀初中歷史課堂,學(xué)生在低年級階段時,更能夠積極參與到教師的提問中,亦或是在學(xué)習(xí)過程中,只要遇到有困惑或是不懂的地方便會向教師發(fā)出請教,可以看得出,此階段的學(xué)生還具備表達(dá)自己的意愿。但是,伴隨升班,部分高年級的學(xué)生變得愈發(fā)沉默,在課堂上與教師的互動性越來越低,即使在課堂上存在疑惑亦不會舉手提問。究其緣由,其一,學(xué)生生活在一個“應(yīng)試教育”環(huán)境中,不管是家長還是教師皆更為關(guān)注他們的成績,這對成績好的學(xué)生而言可能是一種鼓勵,但是對于成績不理想的學(xué)生來說,造就了一定的心理負(fù)擔(dān),故而逐漸失去了學(xué)習(xí)的積極性;其二,此階段的學(xué)生,逐漸邁入青春期,在性格上基本不會再像從前那般活潑好問。因此,教師應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生角度出發(fā)設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)方案,積極營設(shè)愉悅的課堂氣氛,從而激勵學(xué)生提問。
譬如,在學(xué)習(xí)《隋朝的統(tǒng)一與滅亡》該課內(nèi)容時,其中涉及到“科舉制度”,這是我國科舉制度的創(chuàng)立與開始。針對此內(nèi)容,也許學(xué)生還不能理解“科舉制度”,但是“狀元”一詞學(xué)生應(yīng)當(dāng)都不陌生。在此基礎(chǔ)上,教師可以借助《祖孫三代趕考記》的故事,來揭示“科舉制度”創(chuàng)設(shè)的意義和作用。即主要講述道:有一小戶劉姓人家,劉進(jìn)的父親,生活在以九品中正制為選官制的年代,也就是世家子弟依賴門第即可步入仕途,而小門小戶人家則很難能夠出任高官,這便造就了父親懷才不遇的一生。為了改變這一選官的弊端,隋文帝采用了分科考試的模式,這也是科舉制度的萌芽期。于是,從劉進(jìn)開始,他的兒子和孫子都為了考取功名,付之努力,耗費(fèi)心思,盡管途中劉進(jìn)多次落榜但他依然堅(jiān)持,最終劉進(jìn)的孫子功成名就,終于踏入官路。教師可以此讓學(xué)生通過聽故事的過程,感知科學(xué)制度的內(nèi)涵,并提出問題:“創(chuàng)建科舉制度有何意義?像故事中的小戶人家為何不能為他們的國家效力呢?從而引發(fā)學(xué)生的思考,使其結(jié)合這兩個問題的關(guān)系展開探索。
通過該方式,不僅吸引了學(xué)生的注意力,亦能調(diào)動他們對故事情節(jié)的思考。這樣如果產(chǎn)生疑問,學(xué)生也愿意發(fā)出提問,同時教師也要給予其充分的思索時間,從而強(qiáng)化學(xué)生的思維能力,幫助他們形成善于思考的習(xí)慣。
(二)“留白”式教學(xué),促進(jìn)自主學(xué)習(xí)發(fā)展
歷史內(nèi)容與日常生活存在一定的關(guān)聯(lián)。為此,教師應(yīng)當(dāng)巧妙結(jié)合歷史知識和生活現(xiàn)象,將其有效整合為教案,引導(dǎo)學(xué)生去留意生活中的歷史問題和規(guī)律,繼而調(diào)動他們對該學(xué)科的探索興致。基于對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)目標(biāo),教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變以往站在主體位置的模式,將更多探知的機(jī)會給予學(xué)生,從而展現(xiàn)他們的主觀能動性,為其創(chuàng)設(shè)充足的思考空間和時間,助推其自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
譬如,在學(xué)習(xí)《統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展》該課內(nèi)容時,其中涉及到清朝時期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和“閉關(guān)鎖國”政策?;谠撜n程,教師可以站在生活的角度去思考,從而引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)時社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,以及“閉關(guān)鎖國”政策提出的原因和對社會發(fā)展的影響。首先,教師結(jié)合教材內(nèi)容,尋找貼合生活的切入點(diǎn),如,提問:“同學(xué)們,當(dāng)下社會我們的吃穿住行很方便,那是因?yàn)槲覀儺?dāng)今物流行業(yè)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)帶動了我國各個地方的物產(chǎn)皆能獲取流通。那么你們知道嗎?在清朝的時候,我們曾經(jīng)實(shí)施過‘閉關(guān)鎖國的政策,你們想一想產(chǎn)生這個政策的原因是什么?”借此問題,有效激發(fā)學(xué)生的思考欲望,且提高他們參與教學(xué)活動的積極性。在此過程中,教師要給予學(xué)生充分思考的時間,并不采取馬上公布答案的方式,而是采取引導(dǎo)性的方式,來讓學(xué)生自行展開思考和想象。通過該方式,不斷讓學(xué)生展開對當(dāng)時社會發(fā)展規(guī)律的層層探索,繼而鍛煉他們的思考思維和分析能力。最后,再由教師總結(jié),這樣便能有助于培養(yǎng)他們的問題意識。