袁文婧
摘 要:初中美術(shù)的發(fā)展方向不是教會學(xué)生畫畫,教學(xué)目的絕不僅僅是為了應(yīng)對中考,而是為了提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),包括基礎(chǔ)審美、藝術(shù)情趣及個人情操等各方面,做到藝術(shù)與人文知識并舉。2020年是南京中考第一年,根據(jù)考試形式與內(nèi)容,結(jié)合美術(shù)核心素養(yǎng)進(jìn)行深入分析,希望能夠幫助學(xué)生走出死記硬背的傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時,進(jìn)行人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
關(guān)鍵字:初中美術(shù);中考;綜合素養(yǎng)
“美術(shù)教育的最終目的不是謀生,而是謀心?!边@句話時常在耳畔回響,提醒自己美術(shù)教育的意義。在獲得“基礎(chǔ)知識”和“基本技能”的過程中,進(jìn)行興趣的開發(fā)、文化的傳遞、思維的拓展才是本源。所以在技法實踐的同時,筆者會進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碚搨鬏敾蚬适陆庾x,與歷史學(xué)科相結(jié)合,進(jìn)行史實的講解、文化的傳播。如:落墨成金的齊白石如何將蝦表現(xiàn)得神韻充盈、栩栩如生?大寫意的開山鼻祖梁楷有多豪邁、瀟灑才能創(chuàng)作出憨態(tài)可掬的潑墨仙人?中西方建筑區(qū)別相差較遠(yuǎn),如何從融于山水、淡泊素雅的中國古典建筑中體會古人的智慧?這些都不是中考考點,但是這些理論知識和名畫故事能使每一個畫家變得鮮活,使每一幅名畫變得生動,面對鮮活的畫家與生動的畫作,學(xué)生的記憶會更加持久與清晰,對美術(shù)史的興趣會越來越濃厚,原來美術(shù)不僅僅是畫畫,還是文化的傳承。
一、現(xiàn)階段初中美術(shù)教育存在的問題
現(xiàn)階段隨著美術(shù)納入中考,考的又是理論知識,似乎課堂模式逐漸變了回去,教師講、學(xué)生背、紙質(zhì)考、上機(jī)考、再背誦等,如果是這樣的教學(xué)模式,那對于學(xué)習(xí)壓力巨大的初三學(xué)生來說,美術(shù)加入中考,無疑成了壓垮學(xué)生的最后一根稻草。
新課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)對全體美術(shù)教師提出了新的要求,即要不斷創(chuàng)新教學(xué)理念與教學(xué)模式,改變以往機(jī)械化的應(yīng)試教育,要讓所有學(xué)生做課堂的主人,真正參與到課堂中來,不斷地提高學(xué)生的思維能力與創(chuàng)新水平。那如何改變現(xiàn)有的美術(shù)課堂模式,讓美術(shù)中考不會成為壓力,而是繁重課業(yè)之余的調(diào)節(jié)劑,既能學(xué)得開心,在中考中取得好成績,又能拓寬知識面,培養(yǎng)藝術(shù)情操,則成為全體初中美術(shù)教師需要思考的重要問題。
二、在中考背景下提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)
(一)美術(shù)中考與綜合素養(yǎng)并舉
1.結(jié)合史實,加深對作品的理解
繪畫具有記錄歷史的功能,是歷史事件、民族風(fēng)俗的再現(xiàn)。如“顧閎中筆下的《韓熙載夜宴圖》,出自哪個朝代、哪位畫家,屬于什么藝術(shù)風(fēng)格?畫家繪畫這幅畫的目的是什么?”此時就需要教師在講解的同時,普及當(dāng)時的歷史背景、畫家的身份、作畫的目的等。而此部分內(nèi)容完全可以由學(xué)生分組課前自行查閱,如:第一組查閱此名畫的歷史背景、時代特點;第二組分析主人公韓熙載的身份地位、生活閱歷等;第三組分析畫家的繪畫風(fēng)格及特色等;第四組分析畫面內(nèi)容等。課堂上,分組探究、組長匯報、教師總結(jié)。如此,學(xué)生無須死記硬背,不光記住了,在挖掘文化背后意義的同時,還與歷史、政治學(xué)科相融合,無形之中提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2.圖文結(jié)合,事半功倍
美術(shù)學(xué)科是一門直觀性、視覺性較強(qiáng)的學(xué)科。教師在課堂上大量地使用視頻、圖片,可引導(dǎo)學(xué)生通過眼睛、耳朵多個感官的體驗,牢固記憶美術(shù)知識。如《韓熙載夜宴圖》,在分析韓熙載的心理特征時,可將畫面中五次出現(xiàn)韓熙載本人的圖片放大,讓學(xué)生仔細(xì)觀察,整場宴會中,韓熙載的衣著發(fā)生了哪些變化?韓熙載的面部表情像是參加宴會的表情嗎?那他為何會出現(xiàn)如此沉重的表情?通過大量的細(xì)節(jié)圖片,讓學(xué)生學(xué)會觀察,從而進(jìn)一步分析畫面,幫助學(xué)生了解本作品的本質(zhì)特點。教師通過圖文結(jié)合的方式實施可視化教學(xué)策略,加強(qiáng)學(xué)生對知識點的有效記憶。
3.借助思維導(dǎo)圖,加強(qiáng)理解深度
俗話說:“汝果欲學(xué)詩,功夫在詩外”,字面意思就是你果真要學(xué)習(xí)寫詩,不僅是字詞句式,還要有更深的學(xué)問,作詩的功夫在于詩外的歷練。這就告訴我們,如果知識面足夠廣闊,并且能夠有意識地將零散的知識串聯(lián)起來,在腦海中建立系統(tǒng)化知識體系,能夠讓記憶更加深刻且不易遺忘。
在進(jìn)行大單元總體復(fù)習(xí)時,就可以采用思維導(dǎo)圖的方式,教師層層提問,學(xué)生步步思考,鍛煉思考速度,形成整體概念。如:講解西方美術(shù)作品時,由《蒙娜麗莎》引發(fā)的思考?!睹赡塞惿贰蹲詈蟮耐聿汀贰_(dá)·芬奇——文藝復(fù)興三杰——米開朗琪羅——《垂死的奴隸》《大衛(wèi)》《摩西像》——《伏爾泰坐像》——《思想者》——《地獄之門》——羅丹——《加萊義民》——雕塑——圓雕與浮雕,從《蒙娜麗莎》課延伸另一條線,如:《蒙娜麗莎》——焦點透視——平行透視一點透視——《林間小道》——十七世紀(jì)荷蘭油畫,由一個小知識點引發(fā)一連串的知識點,在腦海中形成知識網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)理解的深度,有利于發(fā)散思維的展開,幫助學(xué)生形成強(qiáng)大的思維能力。
(二)強(qiáng)化“以考試促發(fā)展”的認(rèn)知
“美術(shù)中考”不是選拔性的考試,而是藝術(shù)基本素質(zhì)測試,我們要強(qiáng)化“以考試促發(fā)展”認(rèn)知,在美術(shù)課堂之外,仍要強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)修養(yǎng),如:開設(shè)豐富多彩的美術(shù)類社團(tuán)、研發(fā)合適的校本課程,定期舉辦主題美術(shù)節(jié)、與校外資源結(jié)合組織美術(shù)活動,在學(xué)校的文化建設(shè)上體現(xiàn)美育特色,讓學(xué)生時刻接受美術(shù)的熏陶,在潛移默化中提升美術(shù)修養(yǎng)。
從學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)出發(fā),以發(fā)展學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)為目標(biāo)與方向,讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)科中感受到藝術(shù)的價值與作用,培養(yǎng)較高的藝術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)感受力,我們的目的就達(dá)到了。
參考文獻(xiàn):
佚名.關(guān)于美術(shù)與中考的深度訪談[J].中國中小學(xué)美術(shù),2017(6).