在音樂審美鑒賞中潤澤學(xué)生生命

陳天驕

[摘 要] 在初中音樂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生多維感知、多維想象，引導(dǎo)學(xué)生進行分析評價、表現(xiàn)與創(chuàng)造，從而讓音樂教學(xué)轉(zhuǎn)移到對音樂作品的感受、體驗上來。通過音樂審美鑒賞，美化學(xué)生的生活、陶冶學(xué)生的情操、塑造學(xué)生的完美人格、潤澤學(xué)生的靈魂和生命。

[關(guān)鍵詞] 初中音樂;審美鑒賞;完美人格

審美鑒賞教學(xué)，改變了過度注重音樂知識、技能、技巧等的教學(xué)傾向，將教學(xué)重點轉(zhuǎn)移到對音樂作品的感受、體驗上來。畢竟，學(xué)生在畢業(yè)后絕大多數(shù)人只是對音樂進行審美鑒賞，而很少一部分學(xué)生才從事音樂創(chuàng)作。著眼于學(xué)生的音樂人生，審美鑒賞教學(xué)的發(fā)展、提升迫在眉睫。初中音樂審美鑒賞教學(xué)，應(yīng)當(dāng)促進學(xué)生生命的解放、舒展與充盈。

一、在多維感知中激發(fā)鑒賞興趣

學(xué)生對音樂的審美鑒賞，是從音樂感知開始的。音樂感知是學(xué)生審美鑒賞音樂的第一道門戶，是一個窗口。通過音樂的審美感知，能有效培育學(xué)生的審美直覺。意大利著名美學(xué)家克羅齊認(rèn)為，“直覺是一種心靈的藝術(shù)”“直覺可以離開理智作用而獨立自主。”通過多維度的感知，就能生成學(xué)生的“樂感”，也就是一種內(nèi)在的直覺。

音樂審美鑒賞的多維感知，是以聽覺為中心的，付之于視覺、動覺、觸覺等。在初中音樂教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供聆聽的平臺，賦予學(xué)生充分的聆聽時空，讓學(xué)生能展開細(xì)致入微的聆聽。通過聆聽，深入細(xì)致地辨別相關(guān)的音樂作品表現(xiàn)形式、內(nèi)容等，比如音樂的節(jié)奏、織體、和聲、調(diào)性、調(diào)式等。通過音樂的聆聽，讓學(xué)生掌握音樂的語言、音樂的要素等。比如審美鑒賞蘇少版九年級上冊小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》，筆者首先讓學(xué)生從聆聽開始。學(xué)生閉上眼睛，感受、體驗?zāi)侨缙缭V的旋律。同時，筆者還借助于多媒體，讓學(xué)生結(jié)合劇情和畫面，形成一種三維立體性的感知。通過感知，形成學(xué)生想象性的表象。如有學(xué)生這樣說，“仿佛看到了一對蝴蝶的翩翩起舞”;有學(xué)生說，“仿佛看到了主人對封建禮教的控訴”;還有學(xué)生說，“仿佛看到了梁祝之間互訴愛慕之情”，等等。在這個過程中，筆者還讓學(xué)生哼唱，讓學(xué)生的身體跟隨旋律起伏律動，等等。因為，僅僅通過聆聽來感知音樂，其獲得的感受、體驗必然是膚淺的。而借助不同的感官、通過不同形式進行感知，就能深化學(xué)生的感受、體驗。多維感知激發(fā)了學(xué)生的審美鑒賞興趣，調(diào)動了學(xué)生審美鑒賞的積極性。實踐證明，當(dāng)學(xué)生投入的感官越多、感知越豐富，就能獲得更多的體驗，學(xué)生的記憶也就越深刻，學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)效果也就會越好。

二、在多維想象中深化學(xué)生感受

感知是審美鑒賞的第一個必經(jīng)環(huán)節(jié)。學(xué)生的審美鑒賞還離不開想象。音樂之所以為音樂，絕不僅僅是由于音樂作品中物的因素，也不僅僅是由于通過音樂作品而發(fā)出的聲響，而在于音樂作品所引發(fā)學(xué)生的思維、想象。尤其是縱橫馳騁的音樂想象，能讓學(xué)生感受、體驗。同時，通過多維度的想象，學(xué)生能獲得多視角、多層面的理解，這些理解自然能深化學(xué)生的審美鑒賞。

學(xué)生的音樂想象包括定向性的想象和自由性的想象。定向性的想象往往帶有一定先入為主的目的、計劃等，而自由想象則是一種潛意識的聯(lián)想。通過聯(lián)想，能讓學(xué)生養(yǎng)成音樂的耳朵。正如馬克思指出的，“對于不同音樂的耳朵，即使最美的音樂也沒有任何意義。”同時，在助推學(xué)生的音樂想象過程中，教師還要引導(dǎo)學(xué)生分清重點、難點、主次等，從而幫助學(xué)生確定教學(xué)目標(biāo)。通過音樂想象，能豐富學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗，同時音樂經(jīng)驗的豐富，又助推學(xué)生的音樂想象，進而能助推學(xué)生的音樂審美鑒賞。如審美鑒賞蘇少版七年級下冊的二胡獨奏《二泉映月》，首先用多媒體呈現(xiàn)了阿炳的身世，讓學(xué)生對作者、作者的創(chuàng)作有一個大體的理解等。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生在欣賞《二泉映月》時，就能產(chǎn)生豐富的聯(lián)想、想象，從而升華學(xué)生的音樂鑒賞。如有學(xué)生說，“自己仿佛看到了阿炳賣藝的場景，凄慘、孤獨”;有學(xué)生說，“自己仿佛看到了阿炳對舊社會的不平和控訴”;還有學(xué)生說，“自己仿佛看到了阿炳心中對生活的熱愛和憧憬”，等等。在多元性的想象、聯(lián)想過程中，樂曲作品的內(nèi)涵得到了豐富。不僅如此，筆者還將歷史上相關(guān)的演奏家、指揮家對《二泉映月》的聆聽感受呈現(xiàn)出來，從而讓學(xué)生進一步深化對作品的理解，深化學(xué)生的音樂審美鑒賞。如一位著名的英國音樂家在聆聽了《二泉映月》之后認(rèn)為，“阿炳是中國的貝多芬！《二泉映月》是中國的《命運交響樂》！”日本的著名智慧家小征澤爾認(rèn)為，“應(yīng)當(dāng)跪著聆聽《二泉映月》”，等等。通過想象、聯(lián)想，學(xué)生能把握到音樂作品感人至深的情感，領(lǐng)略到其恒久的藝術(shù)生命力。

三、在分析與評價中發(fā)掘作品特征

初中生已經(jīng)擁有了一定的審美鑒賞水平，對相關(guān)的音樂流派、風(fēng)格有了一定的掌握。同時，學(xué)生對音樂的表現(xiàn)形式如風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、織體等也有了一定的理解?；趯W(xué)生音樂學(xué)習(xí)的“最近發(fā)展區(qū)”，教師在引導(dǎo)學(xué)生進行音樂審美鑒賞過程中，可以向?qū)W生提供相關(guān)的內(nèi)容、素材、資源等，讓學(xué)生進行分析、評價，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘音樂作品的特征，從而助推學(xué)生的音樂神秘鑒賞，提升學(xué)生的音樂審美鑒賞水平。

比如，爵士樂是音樂世界中的一朵奇葩，在引導(dǎo)學(xué)生欣賞蘇少版九年級下冊的《爵士樂》時，筆者重點引導(dǎo)學(xué)生分析、評價，從而讓學(xué)生認(rèn)識爵士樂的特征。教學(xué)自動，通過講解“布魯斯”“拉格泰姆”“迪克西蘭爵士樂”等音樂，引導(dǎo)學(xué)生欣賞《不知為何》《洋蔥》《多么美好的世界》等音樂，讓學(xué)生了解爵士樂的起源、發(fā)展和特征。在深度聆聽的基礎(chǔ)上，學(xué)生展開自主分析，有學(xué)生認(rèn)為，“爵士樂具有搖擺的特點”;有學(xué)生認(rèn)為，“爵士樂具有一種即時演唱的意味，通常感覺是隨口唱出來的一樣，有的時候還故意把字唱歪、把腔唱扁”，等等。正是在分析與評價的過程中，學(xué)生對爵士樂產(chǎn)生了不斷的新的認(rèn)識?？梢赃@樣說，在多重聆聽和審美鑒賞中，學(xué)生對爵士樂有了一定的了解。爵士樂的聆聽，豐富了學(xué)生的精神生活，拓展了學(xué)生的音樂視界，讓學(xué)生觸摸到了音樂表現(xiàn)元素、表現(xiàn)手段的豐富，給學(xué)生的音樂生活以美的享受。

四、在表現(xiàn)與創(chuàng)造中深度詮釋音樂

音樂審美鑒賞不是被動的、膚淺的鑒賞，而是一種主動的、有深度的審美鑒賞，這樣的審美鑒賞往往融合學(xué)生的音樂建構(gòu)與創(chuàng)造。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)，往往過度注重音樂知識、技能，而基于樂感的音樂教學(xué)，則致力于引導(dǎo)學(xué)生的音樂創(chuàng)造。在初中音樂教學(xué)中，教師要激活學(xué)生的本能的繆斯。音樂創(chuàng)造不是被動的，而是一種積極的審美表現(xiàn)。通過音樂審美表現(xiàn)與創(chuàng)造，音樂作品成為學(xué)生本質(zhì)力量的感性顯現(xiàn)。

比如引導(dǎo)學(xué)生欣賞蘇少版七年級上冊音樂弦樂合奏《茉莉花》，筆者采用了對比欣賞的方式，引入了民歌《茉莉花》、創(chuàng)作歌曲《又見茉莉花》以及其他以《茉莉花》為題材的歌曲，通過不同器樂演奏《茉莉花》，讓學(xué)生進行多重式的對比聆聽。通過對比聆聽，不僅能讓學(xué)生把握到以《茉莉花》為題材的音樂作品的共同點，而且能讓學(xué)生把握到它們之間存在的細(xì)微性的差別。不僅如此，多種器樂的演奏，更能讓學(xué)生在聆聽中把捉到以茉莉花為素材創(chuàng)作音樂的精髓。當(dāng)學(xué)生通過多重聆聽之后，筆者賦予學(xué)生充分的時空，讓學(xué)生將歌曲《茉莉花》進行“改編新唱”。這一活動激發(fā)了學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)掘了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性。有學(xué)生將《茉莉花》改編成RAP說唱對歌形式，有學(xué)生給《茉莉花》配上了伴奏的旋律，等等。相比較于傳統(tǒng)的接受式的音樂欣賞，這種融合了學(xué)生積極建構(gòu)與創(chuàng)造的音樂欣賞，開發(fā)了學(xué)生的音樂創(chuàng)造潛質(zhì)，豐富了學(xué)生的音樂文化與精神。對于學(xué)生的音樂欣賞學(xué)習(xí)，只有融合自己的創(chuàng)造與建構(gòu)，才能讓他們在音樂欣賞的道路上走得更遠(yuǎn)。

中央音樂學(xué)院的周海宏老師認(rèn)為，音樂這一門藝術(shù)在人類社會中具有不可替代的作用，它可以美化我們的生活、陶冶我們的情操、潤澤我們的靈魂和生命。周老師認(rèn)為，音樂甚至可以推動人類社會感性文明的發(fā)展。在初中音樂審美鑒賞教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生聆聽、分析、表現(xiàn)與創(chuàng)造，能塑造學(xué)生的完美人格，潤澤學(xué)生的靈魂和生命。讓我們一以貫之地引導(dǎo)學(xué)生的音樂審美鑒賞，讓學(xué)生通過音樂審美鑒賞在音樂學(xué)習(xí)之路上越走越遠(yuǎn)，為學(xué)生的美好人生奠基。

參考文獻：

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（責(zé)任編輯：呂研）