以思政教育激發(fā)中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

劉全兵

摘要：當(dāng)前，在我國(guó)的整個(gè)教育體系中，非常注重對(duì)小學(xué)及中學(xué)生的思想品德教育，對(duì)年齡大一些的學(xué)生思政教育重視度沒(méi)那么高。事實(shí)上，處于青春期階段的學(xué)生思想起伏大，尤其對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的基礎(chǔ)知識(shí)相對(duì)比較薄弱，而且很快就會(huì)走上社會(huì)，成為社會(huì)主義新時(shí)期建設(shè)的重要成員，正應(yīng)該由教師著重對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。本文就如何以思政教育來(lái)激發(fā)中職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為切入點(diǎn)進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞：中職;思政教育;學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)在我國(guó)進(jìn)入了新的發(fā)展時(shí)期，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)要求我們更加重視對(duì)職業(yè)教育的重視程度，中職教育不再是過(guò)去人們意識(shí)中低層次的教育。高水平、高質(zhì)量的中職學(xué)生未來(lái)將會(huì)成為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍。[1]因此，中職學(xué)生的教育一定要嚴(yán)格要求、高標(biāo)完成。由于學(xué)生和教師對(duì)中職教育認(rèn)識(shí)不到位，很多學(xué)生缺乏對(duì)未來(lái)的規(guī)劃進(jìn)而缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，這是當(dāng)前中職教師亟待解決的問(wèn)題。

一、對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行思政教育的重要作用

在發(fā)達(dá)國(guó)家尤其是德國(guó)、英國(guó)這種高度工業(yè)化的國(guó)家，職業(yè)教育為整個(gè)社會(huì)提供了不可缺少的人才，他們大大促進(jìn)了行業(yè)的進(jìn)步以及整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。我國(guó)工業(yè)化也在快速發(fā)展階段，然而中職學(xué)生的水平卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到行業(yè)的要求，導(dǎo)致一方面企業(yè)招不到人，另一方面學(xué)生找不到工作，這就要求必須重視對(duì)中職學(xué)生的培育，要將其培養(yǎng)成國(guó)家需要的高素質(zhì)人才。中職學(xué)生處于價(jià)值觀、人生觀建立的重要階段，他們被社會(huì)上各種事物影響著，能不能樹(shù)立好的是非觀念將會(huì)決定他們以后的道路。[2]而且，中職學(xué)生一般學(xué)習(xí)能力較弱，對(duì)學(xué)習(xí)興趣也不強(qiáng)，究其原因，要?dú)w于他們沒(méi)有強(qiáng)大的學(xué)習(xí)動(dòng)力，也不理解學(xué)習(xí)的重要意義，不知道怎樣通過(guò)學(xué)習(xí)提高自己的價(jià)值。思政教育是溝通教師和學(xué)生的橋梁，尤其是中職教育中的語(yǔ)文課程，語(yǔ)文綜合了知識(shí)、價(jià)值觀等各個(gè)方面，對(duì)塑造人的品質(zhì)、樹(shù)立人的觀念有著重要作用，中職語(yǔ)文教師要抓住語(yǔ)文課程的這一特點(diǎn)，將思政教育貫徹到教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生找回學(xué)習(xí)的興趣，找到為未來(lái)的期待，找到自己的價(jià)值。

二、以思政教育激發(fā)中職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的實(shí)施路徑

1.在課堂融入思政知識(shí)

在語(yǔ)文課堂上的導(dǎo)語(yǔ)或結(jié)語(yǔ)部分，可以巧妙融入一些當(dāng)前的國(guó)家、世界熱點(diǎn)以及世界發(fā)展形勢(shì)，讓學(xué)生形成綜合性的世界觀。例如，從2019年末開(kāi)始，我國(guó)爆發(fā)了嚴(yán)重的新冠疫情，國(guó)際上其他國(guó)家也相繼暴發(fā)疫情，現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)通過(guò)各種手段將疫情有效控制，將新冠疫苗免費(fèi)提供給我國(guó)人民，然而印度等國(guó)家對(duì)疫情束手無(wú)策，國(guó)家民眾大量感染甚至死亡，疫苗更是十分難得，只有達(dá)官貴族才能有機(jī)會(huì)接種，這正說(shuō)明了我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，也說(shuō)明了我國(guó)醫(yī)學(xué)水平達(dá)到了一定高度。學(xué)生由于長(zhǎng)期在校園當(dāng)中，對(duì)外界事物接觸少，語(yǔ)文老師可以將這些時(shí)事引入語(yǔ)文課堂，還可以引入抗擊疫情過(guò)程中涌現(xiàn)的英雄人物、感人故事等，增長(zhǎng)學(xué)生見(jiàn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)好知識(shí)報(bào)效祖國(guó)的想法。

2.運(yùn)用各種現(xiàn)代化教學(xué)手段

教師可以將多媒體教學(xué)等多種教學(xué)工具引入到課堂，中職學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣普遍較低，可以通過(guò)音像、動(dòng)畫(huà)等多種方式，提高學(xué)生的注意力。[3]例如在學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》這一課的時(shí)候，教室可以在網(wǎng)上提前準(zhǔn)備好電影中有關(guān)鴻門(mén)宴的片段，讓學(xué)生在觀看影響過(guò)程中了解這一歷史事件的發(fā)生原因，了解當(dāng)中涉及到的歷史人物，由此可以讓學(xué)生對(duì)課文印象更加深刻，除此之外，語(yǔ)文老師可以將其中涉及到的歷史背景等向?qū)W生拓展，給學(xué)生剖析項(xiàng)羽、劉邦等人物，讓學(xué)生思考為什么項(xiàng)羽有很好的先決條件最后卻輸給“小人物”劉邦，讓學(xué)生懂得善用人才、為實(shí)現(xiàn)理想忍辱負(fù)重等價(jià)值觀。另外還可以組織學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演，親身演繹課本中的情節(jié)，讓學(xué)生在互動(dòng)中對(duì)知識(shí)留下更為深刻的印象。

3.挖掘教材中蘊(yùn)含的思政內(nèi)涵

中職語(yǔ)文教材中有很多優(yōu)秀的思想文化內(nèi)涵，他們是優(yōu)秀作者的思想和智慧結(jié)晶，本身就承載著許多高尚的思想，語(yǔ)文教師可以通過(guò)挖掘課本中優(yōu)秀的價(jià)值觀、人生觀等，通過(guò)給學(xué)生分析向?qū)W生傳遞優(yōu)秀思政觀念。例如在教授《傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)》這一課時(shí)，教師可以請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)來(lái)和大家分享自己家鄉(xiāng)或自己家的文化傳統(tǒng)，通過(guò)學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)、互相探討來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)目的，還可以在網(wǎng)上搜集舊時(shí)代人們有怎樣的文化傳統(tǒng)，通過(guò)影像、圖片等形式分享給學(xué)生，讓學(xué)生將舊時(shí)代與現(xiàn)在進(jìn)行比較，一方面感受我國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一方面產(chǎn)生保護(hù)中國(guó)文化、復(fù)興傳統(tǒng)文化的感受，進(jìn)一步保護(hù)對(duì)中華民族優(yōu)秀文化產(chǎn)生濃厚興趣。

三.結(jié)語(yǔ)

以上探索了思想教育對(duì)中職學(xué)生學(xué)習(xí)的重要意義，總而言之，中職學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，是各行各業(yè)將來(lái)的中流砥柱，國(guó)家和行業(yè)的進(jìn)步離不開(kāi)優(yōu)秀的中職學(xué)生。不管是學(xué)校還是教師都要把中職學(xué)生的教育放在重要位置，而且要把知識(shí)教育和思想教育放在同等重要的地位，讓思政教育為學(xué)生筑牢堅(jiān)定地理想信念，讓學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)希望，對(duì)學(xué)習(xí)充滿(mǎn)學(xué)習(xí)動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

[1]方曉成. 發(fā)達(dá)國(guó)家職業(yè)教育辦學(xué)模式及啟示[J]. 普洱學(xué)院學(xué)報(bào)， 2020（4）.

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[3]吳保紅. 中職思政課程教學(xué)中的家國(guó)情懷教育[J]. 現(xiàn)代職業(yè)教育， 2020， 000（004）：96-97.