蘇莉
摘 要:隨著教育體制的不斷改革,傳統(tǒng)教育暴露出越來(lái)越多的缺點(diǎn)和不足。中學(xué)語(yǔ)文課堂應(yīng)該是一個(gè)傳遞情感、提升素養(yǎng)的地方,學(xué)生應(yīng)在良好的學(xué)習(xí)氛圍中彼此交流,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。作為一名教師一定要意識(shí)到情感教育對(duì)于課堂的重要性,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康,幫助學(xué)生塑造積極健康的個(gè)性和培養(yǎng)深厚的人文情懷。本文就中學(xué)語(yǔ)文課堂講述教師應(yīng)該如何在教學(xué)中融入情感教育。
關(guān)鍵詞:情感教育;中學(xué)語(yǔ)文;策略研究;挖掘內(nèi)涵
著名教育家夏丏尊說(shuō):“教育不能沒(méi)有情感。”可見(jiàn)情感教育的重要性。中學(xué)階段是學(xué)生世界觀的養(yǎng)成階段,因而此時(shí)要特別注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。一個(gè)受過(guò)情感教育的人,一定會(huì)是一個(gè)柔軟、謙和、善于溝通且熱愛(ài)生活的人,而不會(huì)是一個(gè)暴戾、蠻橫、自我的人。情感因素在語(yǔ)文教學(xué)中有著得天獨(dú)厚的條件,教材中的每篇佳作都凝聚著主人公或作者從生活中得來(lái)的情感體驗(yàn)。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游對(duì)兒子“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”的叮嚀,《誡子書(shū)》中諸葛亮對(duì)子孫后代“靜以修身,儉以養(yǎng)德”的教誨,范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中表現(xiàn)的那種“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸懷,歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中表現(xiàn)的與民同樂(lè)的高尚情操,蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的曠達(dá),還有艾青在《我愛(ài)這土地》中表達(dá)的深沉的愛(ài)國(guó)感情,魯迅先生“俯首甘為孺子牛”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神……可以說(shuō)字字句句皆是情。他們驚天動(dòng)地的事跡、高尚無(wú)私的情懷光照人間,為我們后人樹(shù)立了做人的榜樣。在當(dāng)代的語(yǔ)文教育改革過(guò)程中,我們語(yǔ)文老師應(yīng)該逐漸重視這種情感教育。而學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)也不僅僅只是為了學(xué)習(xí)一些基本的語(yǔ)文知識(shí),或僅是為了獲得某項(xiàng)應(yīng)試的本領(lǐng),它更重要的是讓自己成為一個(gè)有情懷有素養(yǎng)的人。情感的培養(yǎng)不是一朝一夕就可以促成的事,需要教師在教學(xué)時(shí)用心發(fā)掘,并注意逐漸將它滲透到語(yǔ)文課堂中去,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。教師的情感教學(xué)活動(dòng)可以在課堂開(kāi)展,也可以延伸到課外;可以注重朗讀和表達(dá),讓學(xué)生能夠有機(jī)會(huì)透過(guò)文字與先賢對(duì)話,在前人的光輝思想和高尚人格中獲得熏陶和引導(dǎo);也可以循循善誘,采用寓教于樂(lè)的方式,開(kāi)創(chuàng)各種豐富多樣充滿樂(lè)趣的活動(dòng),讓處在青春期的少年們親身感受,在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在享受中感受語(yǔ)文世界的美好。
一、今夕對(duì)比,培養(yǎng)珍惜情懷
如今的中國(guó)家庭模式大多是三口之家、四口之家:父親、母親和孩子,學(xué)生在這樣的環(huán)境下自然是受到家長(zhǎng)的萬(wàn)千寵愛(ài),性格難免驕縱和叛逆。來(lái)到學(xué)校,離開(kāi)了自己的安樂(lè)窩和舒適塔,表現(xiàn)為自覺(jué)性不夠,自我約束力較差,無(wú)法很好地意識(shí)到今天的幸福生活來(lái)之不易。那么教師在教書(shū)過(guò)程中的“育人”工作就顯得尤為重要。例如我們?cè)诮虒W(xué)文言文《送東陽(yáng)馬生序》時(shí),文中提到“余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。”講述的是主人公很喜歡讀書(shū),但是因?yàn)榧依锖茇毟F,沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū),每次都會(huì)到有書(shū)的人家家里借書(shū),借來(lái)的書(shū)就趕緊抄寫(xiě)下來(lái),計(jì)算著日子按期歸還。要讓學(xué)生從文字中感受主人公勤學(xué)吃苦的精神。后面講到無(wú)論天氣多么惡劣,也會(huì)按時(shí)到藏書(shū)的人家按時(shí)還書(shū)。因?yàn)橹挥羞@樣,才可以借到更多的書(shū)。學(xué)生應(yīng)該深切明白“吃得苦中苦,方為人上人”的道理。主人公在學(xué)堂中的其他同學(xué)錦衣玉食,而自己卻衣衫襤褸,但是因?yàn)樗男闹兄挥袑W(xué)習(xí),所以絲毫不會(huì)產(chǎn)生羨慕的感受。而反觀現(xiàn)在的有些學(xué)生因?yàn)榧彝l件的優(yōu)越和父母的寵愛(ài),常常感受不到學(xué)習(xí)的艱難和不易。教師可在聲情并茂地講解中,讓學(xué)生思考、對(duì)比作者與同舍生,作者與我們當(dāng)代學(xué)生在求學(xué)條件、求學(xué)態(tài)度上的差異,讓他們感受作為一個(gè)學(xué)生該有的模樣,感受這種雖然艱難但是迎難而上的情懷,從而使之形成正確的人生觀價(jià)值觀,實(shí)現(xiàn)“情感教育”。
二、實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)感恩情懷
作為一名教師,我們肩上的責(zé)任不單單是用語(yǔ)言傳授情感知識(shí),更要將這種珍貴的情懷延伸到生活中。我們每天享受著父母的無(wú)微不至的關(guān)懷,有些學(xué)生并沒(méi)有懷抱感恩的心情,而是將這一切視為理所當(dāng)然。而語(yǔ)文教學(xué)正有著得天獨(dú)厚的條件,因?yàn)榻滩闹械暮芏嗉炎髦姓壑魅斯蜃髡吒呱械娜烁窈颓閼?。教師可以通過(guò)將生活與課堂教學(xué)聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生用實(shí)際行動(dòng)來(lái)培養(yǎng)這種感恩情懷。例如,我們?cè)诮虒W(xué)著名作家冰心的詩(shī)歌《紙船-寄母親》時(shí),我們能深刻感受冰心奶奶從一個(gè)孩童的角度希望將自己折的紙船通過(guò)夢(mèng)的方式送給母親,她對(duì)母親深深的眷念和思念之情立刻躍然紙上。還有文章《背影》,父親的愛(ài)是厚重的、不善于表達(dá)的,作者朱自清在看到上了年紀(jì)的父親為自己勞心勞力的背影之后,內(nèi)心的不舍噴涌而出,讀者在反復(fù)誦讀的過(guò)程中通過(guò)一系列的動(dòng)詞可以感受到父親對(duì)于離別的不愿。教師可適時(shí)地抓住這些契機(jī)給學(xué)生布置一些實(shí)踐性的作業(yè),比如給父親或母親洗一次腳,將你想對(duì)父母說(shuō)的話以《爸爸,我想對(duì)你說(shuō)》的課后小練筆的方式呈現(xiàn)等多樣方式,讓學(xué)生感受父母對(duì)兒女的深情,從而激發(fā)學(xué)生的感恩情懷。
三、過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷
如今,西方節(jié)日越來(lái)越滲透到我們的生活當(dāng)中,學(xué)生們?cè)趯?duì)待西方的圣誕節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)等節(jié)日時(shí)興致盎然,在過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)則顯得興趣缺失。作為中國(guó)人,我們要知道中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日背后都有其悠久的歷史由來(lái),每一個(gè)節(jié)日我們都應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待。但是隨著現(xiàn)代人生活節(jié)奏的越來(lái)越快,人們?cè)絹?lái)越淡忘我們老祖宗留下來(lái)的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是更甚。那么適時(shí)地讓傳統(tǒng)節(jié)日移居課堂也是咱們“情感教育”的一個(gè)好做法。教師可以在節(jié)日來(lái)臨之際,在教室里面組織學(xué)生過(guò)節(jié),一方面可以讓同學(xué)之間的關(guān)系變得融洽,另一方面也可讓學(xué)生們感受傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷。例如,我們?cè)诮虒W(xué)《端午的鴨蛋》時(shí),文章介紹了江南端午節(jié)的獨(dú)特風(fēng)俗“鴨蛋”,讓我們感受到作者對(duì)家鄉(xiāng)鴨蛋的贊美和喜愛(ài)。教師可在課上用幾分鐘的時(shí)間讓學(xué)生們自己講述端午節(jié)的由來(lái)以及中國(guó)人為什么會(huì)有吃粽子的習(xí)俗,或者一些基礎(chǔ)好的同學(xué)可以背誦屈原的詩(shī)詞;甚至可以在課后舉辦一個(gè)“粽子節(jié)”或者具有當(dāng)?shù)靥厣幕顒?dòng)等等。讓學(xué)生在輕松的氛圍中既擴(kuò)展了知識(shí),傳承了節(jié)日,又讓課堂變得更加豐富多彩。再比如,教師在講解完“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的古詩(shī)之后,可以組織學(xué)生們到附近的烈士紀(jì)念碑給烈士們掃墓,在莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)景下組織學(xué)生朗誦一些詩(shī)詞——讓學(xué)生們親身感受我們現(xiàn)在的幸福生活來(lái)之不易。教師還可以在其他傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)時(shí)進(jìn)行各式各樣的活動(dòng),真正意義上讓學(xué)生們既感受到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),又同時(shí)獲得了“情感教育”。
四、創(chuàng)設(shè)情境,感受自然情懷
教師針對(duì)課本知識(shí)也要著重改善自身教學(xué)方法。要大膽創(chuàng)新,講出情趣,利用緊張和氣氛濃厚的情節(jié)來(lái)吸引學(xué)生注意力,使其進(jìn)入情境。教師還可以選擇一些精彩華麗的文章創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,如以故事情節(jié)為教學(xué)主線,用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想等,使學(xué)生能更深的了解文章內(nèi)涵,從而體會(huì)其中的詞句之華麗、立意之美妙,使其心生模仿,從而產(chǎn)生閱讀興趣。如在《春》一課教學(xué)時(shí),教師可以先向?qū)W生介紹文章背景,以及聯(lián)系作者的生平、作品和評(píng)價(jià)性的文章,讓學(xué)生初步了解作者寫(xiě)這篇文章的目的;然后讓學(xué)生自己有感情地朗讀課文,引導(dǎo)學(xué)生在讀的過(guò)程中仔細(xì)體會(huì)文章中的語(yǔ)言美,并引導(dǎo)學(xué)生抓住課文文眼,梳理文章脈絡(luò);最后讓學(xué)生在講臺(tái)上將自己對(duì)文章的體會(huì)進(jìn)行分享,然后將自己認(rèn)為的若干“春圖”用各種色彩的筆畫(huà)出來(lái)。這樣,經(jīng)過(guò)班內(nèi)學(xué)生一同動(dòng)手就可以把書(shū)中的景色進(jìn)行全景轉(zhuǎn)化,讓學(xué)生身臨其境的感受文章中的自然美。而這,不僅培養(yǎng)了學(xué)生的課堂積極性,也適當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的“情感”,從而提高了我們語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)效率。
五、多角度分析,培養(yǎng)淡然情懷
在這個(gè)浮躁的社會(huì),一些人每天都在忙著追名逐利,學(xué)生雖然身處安靜優(yōu)雅的校園當(dāng)中,但有時(shí)內(nèi)心也會(huì)受到影響。確有一部分學(xué)生讀書(shū)的目的是為了未來(lái)能賺錢(qián),為了一些功利的目的,從而忽視了學(xué)習(xí)的本心應(yīng)當(dāng)是豐富自己,積淀自己,成為一個(gè)更好的人。那么我們語(yǔ)文老師在教學(xué)的過(guò)程中除了“應(yīng)試”,也應(yīng)該注意將學(xué)習(xí)的真諦傳遞給學(xué)生,用行動(dòng)和語(yǔ)言去影響學(xué)生。例如,我們?cè)诮虒W(xué)課文法國(guó)作家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》一課時(shí),要善于分析女主人公的性格和命運(yùn)。馬蒂爾德因?yàn)樽约旱奶摌s和攀比心理向朋友借了一條項(xiàng)鏈,但是卻弄丟了。為了償還這樣一條“昂貴”的項(xiàng)鏈,馬蒂爾德和他的丈夫不得不離開(kāi)房子,開(kāi)始辛苦的工作,為此她耗費(fèi)了自己的整個(gè)青春。學(xué)生可能還會(huì)有這樣的心理認(rèn)知:認(rèn)為女主人公的行為是令人不恥的、讓人厭惡的,這個(gè)虛榮而做作的女人為了自己的錯(cuò)誤搭上了自己和丈夫的一生。這時(shí)就需要教師引導(dǎo)學(xué)生深入思考:如果沒(méi)有這樣一個(gè)人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),主人公還會(huì)像以前一樣的虛榮,整日幻想著、做白日夢(mèng),不想付出辛勞和努力換取自己想要的一切……但是經(jīng)過(guò)“項(xiàng)鏈”的事情之后,她變得誠(chéng)實(shí)、勇敢、善良,在最后遇到依舊光鮮亮麗的“朋友”時(shí),她能夠放下心里的那一份羨慕,勇敢地走上前去打招呼,這對(duì)于女主人來(lái)說(shuō)非常難得。我們從兩個(gè)不同的角度分析文章的情感線時(shí),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)人生的很多艱難都是為了磨煉自己的心性,我們對(duì)主人公的情感也隨著對(duì)于人生淡然情感的思考而從討厭變成喜歡和欽佩。不攀比不虛榮的淡然情懷需要我們一生為之努力,作為教師的我們不應(yīng)該放過(guò)這個(gè)“情感教育”的機(jī)會(huì)。
總之,語(yǔ)文教師要充分挖掘教材中的情感因素,有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育。當(dāng)課文基調(diào)輕快時(shí),教師能以愉悅的心情去引導(dǎo)學(xué)生欣賞;當(dāng)課文的基調(diào)悲切時(shí),教師能以沉郁的心情去感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生融入課文的情感世界,與作者同喜同悲,將課文的情感沉淀為學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)生命的美的認(rèn)知,從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶情操、愉悅性情、滋潤(rùn)心靈、健全人格。
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