摘要:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供了豐厚的思想土壤,我們黨始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者,推進(jìn)新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)的發(fā)展與創(chuàng)新,要堅(jiān)持文化自信,善于古為今用,不斷賡續(xù)“紅色基因”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;思想土壤;傳承和弘揚(yáng);發(fā)展與創(chuàng)新
黨的十九屆五中全會(huì)指出,要傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。[1]中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,要求滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的有機(jī)統(tǒng)一,堅(jiān)定文化自信,推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)。作為領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的政黨,肩負(fù)著特殊的使命和職責(zé),應(yīng)該通過汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正能量,加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè),純正黨內(nèi)政治風(fēng)氣,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,提高黨的建設(shè)科學(xué)化、正規(guī)化和現(xiàn)代化水平。
一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供了豐厚的思想土壤
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢。在漫長的文明發(fā)展進(jìn)程中,中華民族創(chuàng)造了博大精深的燦爛文化,蘊(yùn)藏著許多富有永恒魅力和時(shí)代價(jià)值的思想與理念。一方面,關(guān)于道法自然、天人合一的思想,關(guān)于天下為公、大同世界的思想,關(guān)于自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,關(guān)于以民為本、安民富民樂民的思想等等,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的“精神標(biāo)識(shí)”,是中華民族賴以生存和發(fā)展的“根”和“魂”,毫無疑問成為我們黨政治文化取之不盡、用之不竭的豐厚滋養(yǎng)。另一方面,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念,深深地影響著中國人看待世界、社會(huì)、家庭和人生,使中國人有著“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”的民族自信心,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的人生情懷、“位卑未敢忘憂國”愛國主義的民族精神、“生于憂患,死于安樂”的憂患意識(shí),這些都為新時(shí)代加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)提供了歷史鏡鑒、文化養(yǎng)分和價(jià)值支撐。
二、中國共產(chǎn)黨始終是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者
中國共產(chǎn)黨人歷來以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),著眼時(shí)代發(fā)展,并不斷賦予以新的時(shí)代內(nèi)涵。
以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,生活在半殖民地半封建的中國,直接受到傳統(tǒng)文化的浸潤和熏陶,無論是在革命的高潮時(shí)期,還是在低谷之時(shí),無論是在顛沛流離之中,還是在戎馬倥傯之際,無論是在戰(zhàn)爭年代,還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,先輩們都手不釋卷,遍讀中華文化典籍,寫下了大量的詩詞文章歌賦,開創(chuàng)了中國共產(chǎn)黨人繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之先河。
黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,又把弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任扛在肩上,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的使命意識(shí)和憂患意識(shí)。無論是在陜北的梁家河,還是在清華讀書期間,無論是在中央軍委辦公廳,還是到河北正定,無論是在福建,還是輾轉(zhuǎn)浙江、上海、北京,習(xí)近平從年輕時(shí)期到現(xiàn)在,始終對(duì)中華傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘,他對(duì)許多經(jīng)典著作爛熟于心,許多詩句文章皆能信手拈來,而且恰如其分,具有畫龍點(diǎn)睛之功效,給所有人都留下了永不磨滅的印象。他在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上論述道:“在5000多年文明發(fā)展總孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。”[2]
三、推進(jìn)新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)的發(fā)展與創(chuàng)新
黨內(nèi)政治文化是黨內(nèi)政治生活的靈魂,是黨內(nèi)政治生態(tài)的“凈化器”,是錘煉黨員黨性的“大熔爐”。當(dāng)前,我們黨已基本形成一整套比較成熟定型的建設(shè)制度。為了更好地發(fā)揮這些制度在全面從嚴(yán)治黨過程中的作用,更需要從“以文化人”的角度構(gòu)建黨內(nèi)政治文化建設(shè)的制高點(diǎn)。一是堅(jiān)持文化自信。習(xí)近平指出:“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!盵3]我們黨是馬克思主義政黨,黨的性質(zhì)和宗旨決定了我們黨的黨內(nèi)政治文化必然有別于其他政黨。我們黨又是長期執(zhí)政的大黨,黨內(nèi)政治文化建設(shè)沒有先例可循,必須堅(jiān)持走自己的路,建設(shè)既體現(xiàn)馬克思主義政黨的性質(zhì)和宗旨,又體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的政黨政治文化。二是堅(jiān)持古為今用。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來重視立身樹德、為官做人、清廉治吏,提出“修身齊家治國平天下”的人生準(zhǔn)則,這些都成為治國理政寶貴的智慧與經(jīng)驗(yàn)。正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的:“積極借鑒我國歷史上優(yōu)秀廉政文化,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力,確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心?!盵4]三是賡續(xù)“紅色基因”。以長征精神、延安精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神、抗疫精神等為代表的中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造的革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。要讓紅色基因融入全體黨員血脈,形成強(qiáng)大力量,保證江山永固、事業(yè)永存,從而為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)支撐。
參考文獻(xiàn):
【1】黨的十九屆五中全會(huì)《建議》學(xué)習(xí)輔導(dǎo)白百問,黨建讀物出版社,2020年版,第33頁。
【2】人民日?qǐng)?bào),2016年12月1日第1版。
【3】解放軍報(bào),2016年7月2日第1版。
【4】人民網(wǎng),2013年4月21日第1版。
作者簡介:李國新,男,空軍預(yù)警學(xué)院基礎(chǔ)部副主任、教授,空軍高層次科技人才,湖北省暨武漢市國防教育講師團(tuán)成員,研究方向:軍事心理學(xué)及軍事文化