我愛湘西民居吊腳樓

李長春

我是從湘西大山溝里走出來的大山的兒子。從小沐浴著湘西民族文化的陽光。神奇的、美麗的湘西熱土養(yǎng)育了我，培養(yǎng)了我。使我成為了一位建筑設(shè)計(jì)工作者。我愛湘西民居，我愛吊腳樓，我深深感到，地域的、民族的文化是最具生命力的。十多年來我對土家族、苗族、瑤族及侗族的山寨及其民居進(jìn)行了較為深層次的考察、調(diào)研。并收集了較為豐富的第一手資料。

神奇而美麗的吊腳樓

吊腳樓：這是湘西民居中的精華和特色。是湘西民居的代名詞。中國西南少數(shù)民族世代先后在綿延起伏的大山之中， 艱難復(fù)雜的地理?xiàng)l件造就了獨(dú)特的建筑文化，湘西地區(qū)以土 家族、苗族居民的吊腳樓最為典型。吊腳樓在建筑學(xué)上稱為干欄式建筑。所謂“吊腳”、就是建筑用木柱支撐，下部架空，這種結(jié)構(gòu)形式完全出自對自然條件的順應(yīng)。寶貴的平地 極少，只能作耕地民居只能建在山坡上、山崖上，吊腳樓自 身靈活的支腳來化解地形地貌千變?nèi)f化的不利條件。同時(shí)湘 西地區(qū)雨水豐富，氣候炎熱潮濕，更有蚊蟲生長及毒蛇猛獸 出沒，吊腳樓一層架空，有利通風(fēng)防潮、防蚊蟲、毒蛇猛獸 攻擊，有力地保證樓上主人生命安全。吊腳樓陪伴著土家人、苗族人走過了漫長的歲月，直到今天，一棟棟吊腳樓仍然隱 約出現(xiàn)在山坡樹林之中。吊腳樓是大山樂章中最具靈性的一 個(gè)音符，也是歷史長河沖刷過后留下的實(shí)用與美觀完美結(jié)合 的建筑典范。

布局及功能：吊腳樓多建在主屋的一側(cè)或兩側(cè)，并垂直 主屋。樓由幾根木柱支撐而起，通常是兩層或三層，底層架空作柴房和雜屋，二層為臥室。多為家里未婚者，特別是未 婚的女兒居住，相當(dāng)于漢族傳統(tǒng)民居中的繡樓閨房。三層是 休間、納涼、聚會場所，有樓梯溝通上、下。樓梯轉(zhuǎn)彎處做成弧形，樓梯成為吊腳樓的主入口。這是土家族、苗族民居 中極為罕見的。土家族、苗族人把吊腳樓看作是顯示家庭富裕的程度。因此成為整建筑著重裝飾的部位，飛檐翹腳，周圍繪畫精致，給人們以一種輕盈秀麗的美感，與敦實(shí)樸實(shí)的主屋彼此相映，相得益彰。吊腳樓前方檐飾與翹角的搭配， 加上依山就勢參差不齊的吊腳和平仄起伏的拉枋，整個(gè)建筑形象十分生動，獨(dú)具韻味。歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，吊腳樓的建造技藝更趨成熟，卻沒有因此而構(gòu)于程式，在保持吊腳樓基本形象的同時(shí)，又豐富了空間變化。

形式及風(fēng)格：吊腳樓屋頂一般做成歇山式，飛檐翹角， 二層或三層走廊懸挑，做花格欄桿和垂花柱，造型小巧秀美。單從外觀造型來看，湘西民居最最矚目的一般是吊腳樓。從 主樓與吊腳樓兩者的關(guān)系來看，主屋為主，吊腳樓相對次要， 但在形式上吊腳樓卻特別的突出。這種現(xiàn)象是由于在觀念上， 湘西民居往往把吊腳樓看作是顯示家庭富裕程度的象征性建筑，因此盡可能地把它做得華麗顯眼。一個(gè)湘西民居山寨 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，首先映入人們眠簾的就是那些從山坡上懸挑出來 的一棟棟吊腳樓。吊腳樓與山體結(jié)合為人們劃出了一條明確 的界線，這條線如此整齊。藍(lán)天、綠地被一群群散發(fā)著人性 光輝的民居吊腳樓鑲嵌在一起，擁有了鄉(xiāng)土性格和鄉(xiāng)土氣質(zhì)。 這剛好又成為湘西民族村寨的一道亮麗的風(fēng)景線和特色景 觀。

科學(xué)及藝術(shù)：吊腳樓木柱支撐及其木柱基礎(chǔ)是非?？茖W(xué) 的，一般基礎(chǔ)是塊石壘砌而成或支撐在懸崖的石縫中，牢固

而不松動，千百年來任憑風(fēng)吹雨打，勝似閑庭信步，這是我們的先祖?zhèn)兊膶?shí)踐中創(chuàng)造的經(jīng)驗(yàn)。木柱之間有橫梁對穿，鉤 心斗角，外挑走廊懸空是多柱之間多根聯(lián)系梁外挑上翹的支 持。連接安全、牢固，這是非?？茖W(xué)的。

吊腳樓外挑梁的欄桿花飾多種多樣，精雕細(xì)刻。外廊懸 柱底部有各種各樣吊金爪或各類獸頭及花卉圖案等都是精 心設(shè)計(jì)，精刻巧雕，這些都有很高的藝術(shù)價(jià)值，流傳至今也不過時(shí)。同時(shí)屋頂歇山起翹，兩角飛檐，飛檐屋脊飾以各種 飛禽走獸，類似宮殿建筑，彰顯富麗堂皇有很高的創(chuàng)造性和 藝術(shù)性。為吊腳樓的美增添了光彩。

湘西民居的吊腳樓是湖南少數(shù)民族民居中有吊腳樓中最為壯觀，最為美麗的。飛檐翹角的歇山式屋頂，角部做出 多層的彎曲向上的封檐板，翹腳上裝飾著飛禽走獸、不少的 檐下額枋向上彎曲做成拱形，而挑枋則做成各種顏色的油漆， 美輪美奐。是一幅極美的藝術(shù)作品。

尊重及順應(yīng)：吊腳樓有些也建在平地上，與主屋配套， 吊腳樓的柱基與地板空間較高，一般有兩米以上，有木樓梯連通上下，吊腳樓多為九柱落地，橫梁對穿、鉤心斗角、樓臺懸空、飛檐上翹。樓臺分上、下、中三層，獨(dú)有繞樓的外走廊上有一排柱懸于空中。如樓吊腳，故稱“吊腳樓”;吊腳樓外設(shè)走廊，二面稱“轉(zhuǎn)角樓”，三面稱“走馬樓”，屋頂歇山起翹，有雕花欄桿及門窗，懸柱底部有金爪或各類獸頭，花卉圖案等精刻巧雕，二層的堂屋作祭祀祖先，迎接賓客，家居活動之用。堂屋兩邊的房間稱“人間”。家族以“左” 為尊，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，仍能以一種古樸與厚重傲立在我們眼前，這本身就是歷史傳承給我們的一筆寶貴財(cái)富?！巴翚?多瘴癘，山有毒草及沙蟄蝮蛇，人并樓居，登梯而上，定為干欄?！钡跄_樓的起吊方式也是因地形地貌千變?nèi)f化的落差 起吊的，特別是位于山腳溪水邊的山寨隨處可見。這既體現(xiàn)了土家、苗家人追求和自然和諧、減少人力和物力資源浪費(fèi)的理念，這與他們“寧讓青龍高萬丈，不讓白虎抬頭望”，的信仰和客不欺主的民俗有關(guān)。吊腳樓中層為女孩的閨房， 三層為休閑納涼、聚會的場所，走廊用于納涼曬物，下層用作雜屋。湘西多崇山竣嶺，地形地貌極其復(fù)雜，平地耕地很少很少，絕大多數(shù)少數(shù)民族的民居都是建在山坡、懸崖上， 這充分尊重了自然、順應(yīng)自然，充分發(fā)揮了吊腳樓支撐自由靈活，依據(jù)復(fù)雜的地形、地貌、機(jī)動活潑的布局。吊腳樓的妙處及優(yōu)勢，一是防潮避濕，通風(fēng)干爽;二是節(jié)約土地，造價(jià)低兼;三是依山或靠著田壩、溪水邊而建的。懸柱之間留有一定空地，這些具有活潑的形式，自由靈活的空間組合， 依據(jù)地形地勢散布的吊腳樓，讓我們遠(yuǎn)離了城市的喧囂和單調(diào)，多了一份心靈的平靜。傳統(tǒng)村落是活的文化遺產(chǎn)，是人類文明傳承發(fā)展的生命體，承載著各民族的歷史記憶，文化藝術(shù)結(jié)晶和民族地域特色，蘊(yùn)含著人與自然、人與人和諧相處的慧富智慧，對現(xiàn)代及未來人類居住建筑的發(fā)展具有重要意義。

湘西歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，在漫長的歷史長河中， 帶有深厚的楚文化與湘西巫文化相結(jié)合的浪漫的芳香，直接影響著湘西民族文化。千百年來湘西還保存各種類型的歷史建筑，這些歷史建筑是湘西地區(qū)歷史發(fā)展的重要見證，是湘西歷史文化的寶貴遺產(chǎn)，他以獨(dú)特的氣質(zhì)營造了湘西民族文化的神秘和浪漫。成為當(dāng)今閃耀著古老文明光芒的重要人文景觀，使湘西民居成為當(dāng)今華夏傳統(tǒng)建筑文化中的奇葩！

我非常尊重湘西少數(shù)民族文化，非常喜愛湘西民居，喜愛湘西民居中的特色——吊腳樓。下面則是我所見、收集整理的湘西民居吊腳樓。