論微信朋友圈關(guān)于慶祝建黨100周年的傳播表征

摘要：本文從微信朋友圈與慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年相關(guān)的信息傳播入手，通過(guò)觀察法，以米德的符號(hào)互動(dòng)論和巴赫金的狂歡理論為理論支撐，分析慶祝建黨100周年信息在微信朋友圈廣泛傳播的特點(diǎn)，以及慶祝建黨100周年被符號(hào)化以后在微信朋友圈傳播的原因和此類(lèi)信息在微信朋友圈傳播的影響。同時(shí)，對(duì)微信用戶(hù)在朋友圈中傳播慶祝建黨100周年信息所傳遞的愛(ài)國(guó)主義和民族主義進(jìn)行剖析，發(fā)現(xiàn)這一傳播行為不僅在一定程度上增強(qiáng)了他們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感，而且對(duì)他們的社會(huì)交往和人際交流也產(chǎn)生了巨大的影響，并試圖探究該信息的傳播對(duì)微信用戶(hù)愛(ài)國(guó)主義和民族主義思想觀念所產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：微信；朋友圈；慶祝建黨100周年；符號(hào)互動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）12-0001-03

隨著新媒體的快速發(fā)展，各種滿(mǎn)足受眾需求的社交媒體軟件紛紛涌現(xiàn)，微信作為一款具有強(qiáng)聯(lián)結(jié)性的熟人社交新媒體軟件，受到公眾青睞。微信朋友圈不僅可以作為信息快速傳播和互動(dòng)的平臺(tái)，也是處于快節(jié)奏生活和工作當(dāng)中的人們維持社交關(guān)系的重要場(chǎng)域。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，全國(guó)各級(jí)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、學(xué)校等紛紛舉辦相關(guān)活動(dòng)，一時(shí)間有關(guān)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的信息在各大平臺(tái)廣泛傳播，這一巨大的聲勢(shì)浪潮也通過(guò)微信朋友圈呈現(xiàn)了出來(lái)。

在微信朋友圈可以看到一系列慶祝建黨100周年的活動(dòng)，如慶祝建黨100周年電影展播——長(zhǎng)征系列電影展播，復(fù)排了一批重溫紅色經(jīng)典作品，有《白毛女》《紅色娘子軍》《長(zhǎng)征組歌》等。再如，舉辦中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論壇；舉辦“學(xué)黨史、強(qiáng)信念、跟黨走”主題教育黨日?qǐng)F(tuán)日活動(dòng)；成立老兵宣講團(tuán)，通過(guò)采訪(fǎng)老革命講中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色故事；組織青少年參觀革命紀(jì)念館、烈士陵園；制作慶祝建黨100周年的海報(bào)、手抄報(bào)，創(chuàng)作相關(guān)詩(shī)詞、攝影圖片等。

廣大網(wǎng)友持續(xù)關(guān)注和傳播慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年相關(guān)信息，當(dāng)這些活動(dòng)信息出現(xiàn)在微信朋友圈時(shí)，引發(fā)了圈友們的圍觀、點(diǎn)贊和評(píng)論。微信朋友圈利用其熟人社交網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大互動(dòng)性、傳播性及用戶(hù)黏性，使慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年相關(guān)信息的討論持續(xù)進(jìn)行并發(fā)酵，最終在朋友圈引發(fā)了一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的集體狂歡，微信用戶(hù)沉浸其中，感受信息傳播賦予的強(qiáng)大感染力和潛移默化的思想浸潤(rùn)。

一、慶祝建黨100周年相關(guān)信息在朋友圈傳播的特點(diǎn)

（一）互動(dòng)性

符號(hào)互動(dòng)論認(rèn)為，人的自我、心靈和社會(huì)是密不可分的，三者的互動(dòng)過(guò)程就是符號(hào)的互動(dòng)過(guò)程。符號(hào)互動(dòng)論的三個(gè)原理可以理解為，個(gè)體通過(guò)與社會(huì)的符號(hào)互動(dòng)為事物賦予意義，經(jīng)過(guò)內(nèi)在的解釋修正達(dá)到對(duì)意義的認(rèn)同，并對(duì)其采取行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自身意義的建構(gòu)，并完成個(gè)人的社會(huì)化過(guò)程[1]。

在微信朋友圈對(duì)慶祝建黨100周年的相關(guān)信息進(jìn)行點(diǎn)贊、評(píng)論，不僅實(shí)現(xiàn)了圈友彼此之間思想觀念的自由交流，也在一定程度上體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義符號(hào)化的互動(dòng)體驗(yàn)和群體認(rèn)同。

（二）共鳴性

共鳴性就是通過(guò)在微信朋友圈進(jìn)行相關(guān)信息傳播，在信息傳播、信息接收和信息互動(dòng)的過(guò)程中聚集這一群體的用戶(hù)，使其相互確認(rèn)身份，從而實(shí)現(xiàn)認(rèn)同，群體的共鳴性也因此產(chǎn)生。約翰·羅爾斯在《正義論》中表示，社會(huì)要保持穩(wěn)定，就需要在一定程度上對(duì)基本的正義的原則達(dá)成某種共識(shí)，即使是自由主義社會(huì)，也需要形成最低限度的社會(huì)整合，在此基礎(chǔ)上完成對(duì)共識(shí)的構(gòu)建[2]。新媒體時(shí)代，微信用戶(hù)通過(guò)在朋友圈傳播慶祝建黨100周年的相關(guān)信息，喚起人們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗歷程的集體追憶，這是一種具有同一性的社會(huì)信息傳播，強(qiáng)化了圈友們彼此的認(rèn)同感，在某種程度上也促進(jìn)了共識(shí)的形成和社會(huì)的有效整合。

（三）儀式感呈現(xiàn)新的愛(ài)國(guó)主義和民族主義形態(tài)

社會(huì)學(xué)中的儀式是指人狀態(tài)轉(zhuǎn)化的過(guò)渡階段，不僅能夠幫助人們表達(dá)自身的情緒，也能識(shí)別他人情緒。美國(guó)詹姆斯·凱瑞曾經(jīng)提出傳播的儀式觀，認(rèn)為傳播是通過(guò)運(yùn)用一種共同體身份而把人們聚集到一起的行為[3]。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，微信朋友圈逐漸成為人們完成現(xiàn)實(shí)生活儀式感的一種重要方式。朋友圈出現(xiàn)的慶祝建黨100周年相關(guān)信息，也是在此概念的影響下得到傳播的。人們通過(guò)重復(fù)“中國(guó)共產(chǎn)黨”“百年”等，在個(gè)人化社交媒介平臺(tái)建構(gòu)愛(ài)國(guó)的儀式化傳播行為[4]，不僅能使自身?yè)碛袇⑴c愛(ài)國(guó)儀式的自豪感，也能引發(fā)圈友們的共鳴，獲得所在群體的情感和價(jià)值認(rèn)同，而且還可以零成本地參與儀式甚至主導(dǎo)儀式，在廣大圈友的見(jiàn)證下，在朋友圈完成一場(chǎng)媒介化儀式。

（四）狂歡性

巴赫金提出了狂歡理論。復(fù)旦胡春陽(yáng)教授認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)傳播具有狂歡的本質(zhì)，如今這一理論通過(guò)朋友圈展現(xiàn)出來(lái)。2021年作為中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，用戶(hù)在朋友圈發(fā)布的信息會(huì)被不同背景、不同年齡、不同階層、不同身份地位的廣大圈友瀏覽、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)，實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)間和空間的信息傳播和共享。通過(guò)波浪式的信息傳播和圈層式的信息嵌套，微信朋友圈所傳遞出的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的集體情緒達(dá)到頂峰，同時(shí)再一次成功地強(qiáng)化了國(guó)家意識(shí)形態(tài)的建構(gòu)。

（五）沉浸傳播

麥克盧漢曾表示媒介是人的延伸，如今隨著智能穿戴設(shè)備的出現(xiàn)，人自身也成了重要的媒介。微信朋友圈共同傳播慶祝建黨100周年的相關(guān)信息，也揭示了沉浸傳播在當(dāng)下的表現(xiàn)。沉浸傳播是一種一切以人為中心，既包括環(huán)境本身，也包括人本身在內(nèi)的開(kāi)放的媒介形態(tài)。這是一種全新的信息浸透模式，強(qiáng)調(diào)人與媒介的人與媒介的深度融合，也就是說(shuō)，在某種程度上，人本身也作為一種媒介存在。

微信朋友圈傳播的慶祝建黨100周年的相關(guān)信息，體現(xiàn)出沉浸傳播的三個(gè)特點(diǎn)。第一，傳播內(nèi)容個(gè)性化。用戶(hù)通過(guò)互動(dòng)傳播和深度參與，在信息的傳遞過(guò)程中投入個(gè)人情感，生產(chǎn)出個(gè)性化傳播內(nèi)容，從而完成對(duì)麥克盧漢的“處處皆中心，無(wú)處是邊緣”的實(shí)踐。在沉浸傳播中，人既是媒介的使用者、控制者，也是媒介本體。第二，高度情感投入。用戶(hù)將自己參與的慶祝建黨100周年的相關(guān)活動(dòng)分享到朋友圈，通過(guò)展示和傳播獲得感官和情感的雙重滿(mǎn)足，而由此引發(fā)的情感共鳴和認(rèn)同也導(dǎo)致大量的轉(zhuǎn)發(fā)傳播行為產(chǎn)生，從而實(shí)現(xiàn)了慶祝建黨100周年信息傳播的爆炸式增長(zhǎng)。第三，實(shí)現(xiàn)不同時(shí)空和維度的跨越。在沉浸傳播中，信息傳播可以穿越時(shí)空，將過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)聯(lián)系起來(lái)，也可以實(shí)現(xiàn)虛實(shí)的交融。在朋友圈慶祝建黨100周年信息的傳播中，人們能夠再次想到關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)的革命史、奮斗史，并在不同時(shí)空和維度的交融中感受情緒和情懷。

二、慶祝建黨100周年相關(guān)信息在朋友圈傳播的原因

（一）網(wǎng)絡(luò)空間的愛(ài)國(guó)主義表達(dá)

在慶祝建黨100周年之際，微信朋友圈中的用戶(hù)通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)和傳播各種形式的慶祝活動(dòng)，充分地在網(wǎng)絡(luò)空間表達(dá)愛(ài)國(guó)情感，這些信息是愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的符號(hào)象征。作為社交媒體的微信朋友圈具有裂變性和互動(dòng)性的傳播特征，在慶祝建黨100周年強(qiáng)大的議程設(shè)置的驅(qū)動(dòng)下，與此相關(guān)的慶祝活動(dòng)順勢(shì)進(jìn)行了大范圍傳播，無(wú)數(shù)圈友的愛(ài)國(guó)熱情迅速被喚起，于是在微信朋友圈掀起了一輪又一輪曬相關(guān)活動(dòng)的傳播熱潮。一時(shí)間網(wǎng)絡(luò)空間充滿(mǎn)了愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的紅色景象。用戶(hù)利用朋友圈發(fā)布慶祝建黨100周年的相關(guān)信息，一方面既可以表達(dá)自己對(duì)黨和國(guó)家的誠(chéng)摯熱愛(ài)和深厚情感，另一方面又可以在朋友圈眾多熟人成員面前樹(shù)立個(gè)人的愛(ài)國(guó)形象。

（二）戈夫曼的擬劇理論

戈夫曼認(rèn)為人進(jìn)行信息傳播的過(guò)程實(shí)際上就是人進(jìn)行自我表演的過(guò)程，人作為個(gè)體出現(xiàn)在他人面前時(shí)，往往會(huì)按照既定的方式呈現(xiàn)自己，因?yàn)槿藗冊(cè)谂_(tái)前都會(huì)十分注意自己的形象，希望可以給觀眾留下良好的印象，從而獲得自身預(yù)期的來(lái)自觀眾的回應(yīng)[5]。作為社交媒體平臺(tái)的微信朋友圈，是用戶(hù)進(jìn)行生活分享和情感表達(dá)的重要場(chǎng)域，也成了用戶(hù)展示自我形象的前臺(tái)。而朋友圈的圈友們作為在場(chǎng)的觀眾，也會(huì)影響表演者的自我呈現(xiàn)和行為展示。在慶祝建黨100周年這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，圈友們紛紛通過(guò)文字、圖片、音視頻以及各種活動(dòng)分享自己的感受和體會(huì)，不僅能滿(mǎn)足用戶(hù)慶祝建黨100周年的愛(ài)國(guó)情感表達(dá)，也能通過(guò)這一社交平臺(tái)成功建構(gòu)自身在他人心中的形象，完成愛(ài)國(guó)意識(shí)的自我構(gòu)建和社交關(guān)系的長(zhǎng)久維持。

（三）符號(hào)的傳遞和認(rèn)同

符號(hào)互動(dòng)論認(rèn)為，在人際交往的互動(dòng)過(guò)程當(dāng)中，會(huì)產(chǎn)生彼此認(rèn)同的含有表征意義的符號(hào)，借由這一符號(hào)人們進(jìn)行互動(dòng)和完成自我的社會(huì)化。在慶祝建黨100周年的活動(dòng)中，慶祝建黨100周年的符號(hào)成了“能指”，“所指”就是用戶(hù)飽含的愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情懷。相關(guān)活動(dòng)信息發(fā)布在朋友圈，圈友們互相點(diǎn)贊和評(píng)論，可以激發(fā)群體成員的情緒，通過(guò)這一符號(hào)化實(shí)現(xiàn)用戶(hù)的情感表達(dá)，完成同一情感下的同頻共振，在朋友圈的互動(dòng)中建立與群體成員的情感認(rèn)同。

（四）強(qiáng)關(guān)系聯(lián)結(jié)

格蘭諾維特的強(qiáng)弱聯(lián)結(jié)理論認(rèn)為，基于強(qiáng)關(guān)系聯(lián)結(jié)下的群體成員之間通常顯示出高同質(zhì)性，表現(xiàn)在對(duì)信息類(lèi)型的關(guān)注上具有一致性和在對(duì)同類(lèi)事物的看法上具有高相似性。朋友圈正是一個(gè)基于熟人社交網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)關(guān)系聯(lián)結(jié)群體，成員之間的關(guān)系較為親密，有相似的價(jià)值取向，分享在朋友圈中的信息可信度也較高。在慶祝建黨100周年相關(guān)信息的傳播中，朋友圈成員在發(fā)布信息內(nèi)容方面具有較大的相似性，而且態(tài)度趨于一致，這對(duì)慶祝建黨100周年信息在朋友圈的廣泛傳播產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。

（五）“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的作用

拉扎斯菲爾德和卡茲的兩級(jí)傳播理論認(rèn)為，“意見(jiàn)領(lǐng)袖”是大眾傳播中不可或缺的重要中介，他的社會(huì)影響主要在于他對(duì)他人行為態(tài)度產(chǎn)生的影響力。網(wǎng)絡(luò)“意見(jiàn)領(lǐng)袖”通常有更加可靠和靈通的消息，更傾向于積極參與討論和表達(dá)觀點(diǎn)。微信朋友圈是現(xiàn)實(shí)社會(huì)關(guān)系在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸，“意見(jiàn)領(lǐng)袖”依然發(fā)揮著重要作用，這類(lèi)人在朋友圈中的發(fā)言具有一定的權(quán)威性和號(hào)召力，往往受到廣大用戶(hù)的忠誠(chéng)追隨和熱烈響應(yīng)，促進(jìn)了特定信息在朋友圈的病毒式傳播。

三、慶祝建黨100周年相關(guān)信息在朋友圈傳播的影響？

（一）擴(kuò)大事件的影響力

慶祝建黨100周年相關(guān)信息在朋友圈的裂變式傳播，使大量相同或相似的信息出現(xiàn)在朋友圈當(dāng)中，在方便人們了解相關(guān)信息的基礎(chǔ)上，也大大提升了信息傳播的速度和廣度。同時(shí)，微信朋友圈熟人社交的裂變式傳播形式和病毒式的傳播能力，增強(qiáng)了慶祝建黨100周年相關(guān)信息的社會(huì)傳播效果和綜合影響力。

（二）呈現(xiàn)新的愛(ài)國(guó)主義和民族主義形態(tài)

麥克盧漢的“媒介即信息”理論包含了一個(gè)很重要的觀點(diǎn)，即一種媒介是另一種媒介的內(nèi)容。相對(duì)于傳統(tǒng)的民族主義，在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中產(chǎn)生的網(wǎng)絡(luò)民族主義是一種新的民族主義形態(tài)，它的媒介內(nèi)容則是其他媒介，如言語(yǔ)、圖像、音視頻等。微信作為一種新媒體，在日益成熟的技術(shù)手段和龐大用戶(hù)數(shù)量的加持下，使網(wǎng)絡(luò)空間中新的民族主義形態(tài)更加清晰地呈現(xiàn)出來(lái)，尤其是在慶祝建黨100周年這個(gè)特殊的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，其成為最大限度調(diào)動(dòng)用戶(hù)愛(ài)黨愛(ài)國(guó)熱情的新媒體平臺(tái)。媒介和語(yǔ)言成為民族主義思想觀念孕育必不可少的條件，用戶(hù)在慶祝建黨100周年相關(guān)信息的傳播中，會(huì)對(duì)他人的情緒和情感產(chǎn)生影響，從而使更多的人對(duì)這一信息進(jìn)行傳播和擴(kuò)散，這種傳遞性行為無(wú)疑也會(huì)在一定程度上提升民族主義話(huà)語(yǔ)的影響力。對(duì)關(guān)于慶祝建黨100周年信息的傳遞和病毒式傳播進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，微信這一社交媒體平臺(tái)似乎逐漸成為表達(dá)和傳遞愛(ài)國(guó)主義和民族主義的新場(chǎng)域，這促使我們用新的視角和新的態(tài)度審視新的愛(ài)國(guó)主義和民族主義形態(tài)。

（三）密切群體社交關(guān)系

移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為人們的交流和互動(dòng)提供了便利，人們可以超越時(shí)空完成特定的信息傳播和接收。微信作為個(gè)人化社交媒體，通過(guò)朋友圈的熟人網(wǎng)絡(luò)，將線(xiàn)下真實(shí)社會(huì)的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)延伸到虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，使親密的熟人社交得以維持，而網(wǎng)絡(luò)空間中的社交關(guān)系維持的過(guò)程則建立在頻繁的符號(hào)傳遞、豐富的信息形式、高速的傳播頻率和持續(xù)的傳播時(shí)間中。在慶祝建黨100周年的微信朋友圈信息傳播中，群體成員通過(guò)共享這一信息進(jìn)行互動(dòng)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)群體社交關(guān)系的密切維系。

（四）強(qiáng)化輿論傳播

2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，除了各大媒體平臺(tái)的持續(xù)報(bào)道，微信作為個(gè)人化媒體平臺(tái)也在進(jìn)行快速及時(shí)的信息傳播，為慶祝建黨100周年持續(xù)營(yíng)造熱烈氛圍。人們通過(guò)音視頻、文字、圖片等形式，將慶祝建黨100周年的相關(guān)活動(dòng)在微信朋友圈呈現(xiàn)出來(lái)，讓圈友們?cè)谒⑽⑿排笥讶Φ倪^(guò)程中，對(duì)黨的百年奮斗歷程有更為直觀的認(rèn)識(shí)和理解，從而引起圈友們強(qiáng)烈共鳴，使其再次在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)分享，形成新一波聲勢(shì)浪潮，這有助于激發(fā)廣大用戶(hù)的議政熱情，同時(shí)強(qiáng)化輿論傳播。慶祝建黨100周年相關(guān)信息在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)、分享，也形成了政務(wù)互動(dòng)的新路徑，加深了受眾對(duì)黨和國(guó)家的感情，也有助于在新的輿論氛圍中形成傳播合力。

四、結(jié)語(yǔ)

拉康·雅克表示，我們所存在的人類(lèi)世界，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是一個(gè)充斥著符號(hào)的世界，人們通過(guò)相互的信息傳播和意義賦予對(duì)所有的日常事物進(jìn)行符號(hào)化呈現(xiàn)，在人們的日常交流當(dāng)中，符號(hào)也是重要的組成部分。在慶祝建黨100周年之際，這一符號(hào)匯聚了全體中國(guó)人飽滿(mǎn)的愛(ài)國(guó)熱情，因此其自然而然成為表達(dá)愛(ài)國(guó)主義和民族主義最好的情感符號(hào)載體。微信朋友圈作為一個(gè)自由的個(gè)人化新媒體平臺(tái)，信息的發(fā)布和傳播具有及時(shí)性，既成了身處這一群體的成員進(jìn)行自我形象展示的重要前臺(tái)，也成了成員在朋友圈進(jìn)行日常交流和情感表達(dá)的重要場(chǎng)所。

在慶祝建黨100周年這個(gè)特殊的時(shí)刻，微信朋友圈通過(guò)傳播不同形式的慶?；顒?dòng)，將人民群眾愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的深厚情感以日常分享的形式自由地發(fā)布出來(lái)，通過(guò)朋友圈好友的評(píng)論互動(dòng)，進(jìn)一步促進(jìn)新一輪朋友圈的動(dòng)態(tài)展示，如此形成病毒式傳播的效果。

本文通過(guò)分析微信朋友圈關(guān)于慶祝建黨100周年相關(guān)信息的傳播，了解了這一信息在微信朋友圈傳播的互動(dòng)性、共鳴性、儀式感、狂歡性和沉浸傳播的特點(diǎn)，揭示了慶祝建黨100周年被符號(hào)化以后在微信朋友圈傳播的原因：網(wǎng)絡(luò)空間的愛(ài)國(guó)主義表達(dá)、戈夫曼的擬劇理論、符號(hào)的傳遞和認(rèn)同、強(qiáng)關(guān)系聯(lián)結(jié)和“意見(jiàn)領(lǐng)袖”的作用，同時(shí)闡述了慶祝建黨100周年信息在朋友圈傳播的影響，包括擴(kuò)大事件的影響力、呈現(xiàn)新的愛(ài)國(guó)主義和民族主義形態(tài)、密切群體社交關(guān)系、強(qiáng)化輿論傳播等。同時(shí)剖析了微信作為新的愛(ài)國(guó)主義和民族主義形態(tài)傳播的載體，所表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義和民族主義的情感內(nèi)涵。在慶祝建黨100周年這一特殊時(shí)刻，微信朋友圈形成了愛(ài)國(guó)情感的集體傳遞，微信用戶(hù)以個(gè)性化的方式在朋友圈里傳播愛(ài)國(guó)主義和民族主義思想，不僅能增強(qiáng)人們的民族自豪感，點(diǎn)燃人們的愛(ài)國(guó)熱情，而且會(huì)對(duì)其人際交往和社會(huì)互動(dòng)產(chǎn)生巨大影響。

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作者簡(jiǎn)介：張俊艷（1994—），女，山西朔州人，碩士在讀，研究方向：法制新聞、紀(jì)錄片。