小學(xué)美術(shù)中抽象課程的教學(xué)提升和反思

芮鵬媛

摘? 要：美術(shù)的三大類(lèi)型，及具象、意象、抽象。掌握這三種美術(shù)形式，具象美術(shù)——客觀繪畫(huà);意象美術(shù)——不拘于客觀物象的真實(shí)再現(xiàn);抽象美術(shù)——對(duì)真實(shí)自然物象的描繪予以簡(jiǎn)化或完全抽離。抽象美術(shù)來(lái)源于生活，和音樂(lè)有相同的感染力，讓人沉浸其中。教師通過(guò)文化底蘊(yùn)、色彩、構(gòu)成、意味、感官、設(shè)計(jì)等形式，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，有效啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

關(guān)鍵詞：抽象美術(shù);源于生活;相通性;點(diǎn);線;面;色彩;傳承;水墨畫(huà)

一節(jié)完整的美術(shù)課需要從理念、操作、策略三個(gè)層面進(jìn)行整體把握，本課題抽象美術(shù)課程是筆者在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中長(zhǎng)期實(shí)踐研究的方向。學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞的基礎(chǔ)是了解美術(shù)的三大類(lèi)型，及具象、意象、抽象。掌握這三種美術(shù)形式，對(duì)于美術(shù)課程的學(xué)習(xí)尤為重要。

一、具象美術(shù)——客觀繪畫(huà)

具象美術(shù)有三大特點(diǎn)：一、視覺(jué)真實(shí)性和客觀性及巨像美術(shù)是以客觀世界為表現(xiàn)對(duì)象，并且把對(duì)象表現(xiàn)的就像是我們所見(jiàn)到的一樣真實(shí);二、美術(shù)形象的典型性集聚象美術(shù)是通過(guò)典型的美術(shù)形象的創(chuàng)造來(lái)達(dá)藝術(shù)家的個(gè)人情感和觀念的。由于具象美術(shù)的這些特點(diǎn)，美術(shù)除了有藝術(shù)審美功能之外，它還具有記錄的作用。

二、意象美術(shù)——不拘于客觀物象的真實(shí)再現(xiàn)

意象美術(shù)師在藝術(shù)構(gòu)思的過(guò)程中，將主觀的審美情感、審美認(rèn)知和與把握到的客觀物象相融合，并加上一定的藝術(shù)表現(xiàn)手段和規(guī)律作為媒介，所形成的存在于觀念中的藝術(shù)形象。

三、抽象美術(shù)——對(duì)真實(shí)自然物象的描繪予以簡(jiǎn)化或完全抽離

抽象美術(shù)的主題是真實(shí)存在的，但是藝術(shù)家由于對(duì)美感的表達(dá)，把其形體、線條、色彩、形式給重新組合表現(xiàn)出了偏離特征的形象。如庫(kù)普卡、康定斯基、成忠臣等藝術(shù)家的抽象美術(shù)作品。

1.抽象美術(shù)來(lái)源于生活

蘇少版一年級(jí)下冊(cè)《圖畫(huà)與文字》一課重點(diǎn)在于培養(yǎng)孩子對(duì)甲骨文、鐘鼎文、石刻書(shū)法的感情，加深起理解、記憶。通過(guò)文字的象形性，讓學(xué)生接觸到并了解文字的構(gòu)成與文化內(nèi)涵。對(duì)于一年級(jí)的孩子們來(lái)說(shuō)看到這些簡(jiǎn)單的符號(hào)起初還是無(wú)法理解的，但是經(jīng)過(guò)老師對(duì)文字結(jié)構(gòu)的分析，孩子們逐漸領(lǐng)會(huì)到其精髓，被其簡(jiǎn)化后極具代表性的形式所深深吸引。

2.將點(diǎn)、線、面、色譜成美麗的樂(lè)章

在一年級(jí)下冊(cè)《畫(huà)味覺(jué)、畫(huà)嗅覺(jué)》一課中重點(diǎn)在于讓孩子們認(rèn)識(shí)自己的味覺(jué)和嗅覺(jué)了解自己的感知能力，并且學(xué)會(huì)用色彩結(jié)合點(diǎn)、線、面畫(huà)出味覺(jué)和嗅覺(jué)。其實(shí)在學(xué)生創(chuàng)作抽象美術(shù)作品之前，掌握點(diǎn)、線、面、色彩等基礎(chǔ)知識(shí)是必經(jīng)之路。因?yàn)辄c(diǎn)、線、面、色是一幅美術(shù)作品的基本組成元素。

師：請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一說(shuō)線條可以分為哪些不同的類(lèi)型呢？

生：直線、曲線、短線、長(zhǎng)線、粗線、細(xì)線……

師：是的。那不同的色彩又能給我們帶來(lái)什么樣的感受呢？比如說(shuō)紅色？

生：紅色是辣椒的顏色，是糖的顏色，代表了辣味、甜味。

師：說(shuō)的真不錯(cuò)，而黃色可以代表奶油味，藍(lán)色可以代表冰涼的味道。

3.音樂(lè)與抽象美術(shù)的相通性

在四年級(jí)下冊(cè)《聽(tīng)音樂(lè)畫(huà)音樂(lè)》這一課中，教學(xué)重點(diǎn)是體會(huì)不同音樂(lè)帶給我們不同的感受，引導(dǎo)學(xué)生從樂(lè)曲聲中看到色彩，從繪畫(huà)色彩中聽(tīng)出聲音。以抽象美術(shù)的形式選用合適的色彩與點(diǎn)、線準(zhǔn)確的表達(dá)自己對(duì)音樂(lè)的感受。

筆者播放了高山流水的古箏曲讓學(xué)生體會(huì)不同音樂(lè)給我們帶來(lái)的不同感受。

師：請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，其中一首樂(lè)曲給我們帶來(lái)的氛圍是怎樣的？

生：《高山流水》讓我感受到了磅礴的氣勢(shì)。

師：你能感受到畫(huà)面中的音樂(lè)形象嗎？哪些表現(xiàn)符號(hào)讓你感受到了什么？

生：畫(huà)面中的圓點(diǎn)和方塊讓我感受到了輕快跳躍的節(jié)奏。

師：非常好，畫(huà)家在畫(huà)中使用了亮麗、明快的色調(diào)，將簡(jiǎn)單的幾何圖形中的點(diǎn)、線、面融合在一起，讓畫(huà)面極富動(dòng)態(tài)感。

4.融合中西方抽象美術(shù)的文化，傳承中國(guó)水墨的精神

抽象美術(shù)從20世紀(jì)的美國(guó)發(fā)展延伸至今，人們通常認(rèn)為抽象美術(shù)只是西方藝術(shù)的表現(xiàn)形式。實(shí)際上，中國(guó)的寫(xiě)意水墨畫(huà)就是“東方的抽象藝術(shù)”。

在六年級(jí)下冊(cè)《水墨園林》一課的教授中，筆者列舉了一個(gè)例子，讓學(xué)生感受中國(guó)水墨畫(huà)中的抽象美術(shù)的語(yǔ)言元素。

師：張大千的《潑彩山水》描繪了祖國(guó)的大好河山，同學(xué)們?cè)诋?huà)面中看到了什么？

生：我看到了一團(tuán)團(tuán)黑色的和藍(lán)色的顏料，感覺(jué)像是潑在畫(huà)紙上的，然后暈開(kāi)就像山和水。

師：沒(méi)錯(cuò)。雖然整個(gè)畫(huà)面上形狀很模糊，但是仔細(xì)觀察和細(xì)細(xì)品位還是能夠看出連綿的山脈和飛落千漲的瀑布。

師：這些都是組成抽象美術(shù)作品的表現(xiàn)元素。張大千在技法上融合潑墨、破墨、潑彩等，潑寫(xiě)兼施，色墨交融。創(chuàng)作時(shí)不囿于形似，大塊的破墨打破了傳統(tǒng)山水以線條為主的表現(xiàn)手段，不僅在視覺(jué)上產(chǎn)生虛實(shí)相生的效應(yīng)。

結(jié)語(yǔ)：抽象美術(shù)來(lái)源于生活，和音樂(lè)有相同的感染力，讓人沉浸其中。教師通過(guò)文化底蘊(yùn)、色彩、構(gòu)成、意味、感官、設(shè)計(jì)等形式，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，有效啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

（作者單位：溧陽(yáng)市竹簀中心小學(xué)，江蘇? 溧陽(yáng)? ?213300）