新媒體環(huán)境下“文化反哺”對(duì)高校思想政治工作者的啟示

付穎

【摘要】高校思想政治教育是社會(huì)文化積累和傳承的主渠道，隨著新媒體技術(shù)的飛速發(fā)展，“文化反哺”已成為不容忽視的文化現(xiàn)象，并深刻影響著高校思想政治教育的開(kāi)展，這就要求高校思想政治工作者要以更開(kāi)放的心態(tài)、更豐富的現(xiàn)代信息知識(shí)、更積極的角色轉(zhuǎn)變來(lái)應(yīng)對(duì)文化反哺對(duì)其權(quán)威和話語(yǔ)權(quán)的挑戰(zhàn)與沖擊，最終和學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)“文化互哺”。

【關(guān)鍵詞】文化反哺;新媒體文化;思想政治教育

隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展與繁榮，新媒體與文化相結(jié)合構(gòu)建了新型的文化傳播途徑，對(duì)人類學(xué)習(xí)與生活產(chǎn)生了巨大的沖擊，由此衍生了一種新的社會(huì)現(xiàn)象——“文化反哺”。面對(duì)當(dāng)前新媒體環(huán)境帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，從“文化反哺”視域下探索對(duì)高校思想政治工作者的啟示，顯得尤為重要。

一、新媒體環(huán)境下“文化反哺”的必然性

在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，文化傳承一般遵循從長(zhǎng)輩到晚輩、從師傅到徒弟、從老師到學(xué)生的規(guī)律，以“傳道受業(yè)解惑”的方式進(jìn)行，這種自上而下的文化傳承模式在較長(zhǎng)的一段時(shí)間里占據(jù)著主導(dǎo)地位?！拔幕床浮钡某霈F(xiàn)是新媒體時(shí)代帶來(lái)的歷史必然趨勢(shì)，給我們的文化傳承和文化教育帶來(lái)了全新的視角和挑戰(zhàn)。中國(guó)網(wǎng)信網(wǎng)2021年2月3日發(fā)布的第47次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示：截止2020年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億，其中學(xué)生群體占比最高，為21.0%;搜索引擎用戶規(guī)模達(dá)7.70億，占網(wǎng)民使用率的77.8%;手機(jī)在線教育用戶規(guī)模達(dá)4.20億，占手機(jī)網(wǎng)民的46.9%[1]?？梢钥闯觯旅襟w是順應(yīng)時(shí)代趨勢(shì)和歷史潮流的產(chǎn)物，已成為人類獲取信息的最重要途徑。新媒體環(huán)境下衍生的文化傳承方式具有開(kāi)放性、廣泛性、多樣性、共享性、創(chuàng)新性、快捷性等特點(diǎn)，使其能迅速搶占信息傳播陣地，成為高校學(xué)生獲取信息的主要來(lái)源。高校學(xué)生在新媒體影響下對(duì)傳統(tǒng)教育內(nèi)容進(jìn)行深度思考和碰撞，“文化反哺”成為客觀必然。

二、新媒體環(huán)境下“文化反哺”對(duì)高校思想政治工作的影響

新媒體導(dǎo)致高校學(xué)生的思想文化呈現(xiàn)出多元化景象，文化沖突、觀念碰撞，思想互滲等問(wèn)題應(yīng)運(yùn)而生，給高校思想政治工作帶來(lái)了新的形勢(shì)。新形勢(shì)帶來(lái)新機(jī)遇，同時(shí)也提出了新挑戰(zhàn)。

（一）新媒體環(huán)境下“文化反哺”帶來(lái)的機(jī)遇

1.新媒體提供了取之不盡、用之不竭的信息資源，打破了空間和時(shí)間的限制，學(xué)生可以隨時(shí)隨地享有教育資源，獲取消息更為靈活自主。

2.新媒體為學(xué)生創(chuàng)造了充分表達(dá)自我，發(fā)表觀點(diǎn)看法的空間，也為教師提供了更真實(shí)了解學(xué)生內(nèi)心的機(jī)會(huì)，有效實(shí)現(xiàn)了交流的對(duì)等。

3.新媒體強(qiáng)大的大數(shù)據(jù)分析功能，可以根據(jù)用戶的喜好，進(jìn)行個(gè)性化訂制，進(jìn)行有效資源匹配，為教師提供了更多的數(shù)據(jù)材料及資料參考，進(jìn)而使課程變得更加新穎有趣，教育覆蓋面進(jìn)一步擴(kuò)大，學(xué)生可以獲得更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)及高質(zhì)量的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

（二）新媒體環(huán)境下“文化反哺”帶來(lái)的挑戰(zhàn)

1.高校學(xué)生對(duì)新事物敏感性高，接受能力強(qiáng)，容易在新社會(huì)環(huán)境中獲得“反哺”主動(dòng)權(quán)，一定程度上削弱了教師的權(quán)威性、主導(dǎo)性和話語(yǔ)權(quán)。

2.新媒體提供的信息資源良莠不齊，有的與現(xiàn)行教育理念碰撞甚至對(duì)立，部分大學(xué)生缺乏理性判斷力和足夠警惕性，容易導(dǎo)致學(xué)生價(jià)值取向及文化精神背離。

3.新媒體給高校學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)封閉獲取學(xué)習(xí)教育的可能，學(xué)生在家就能通過(guò)新媒體實(shí)現(xiàn)對(duì)必要學(xué)科和感興趣領(lǐng)域所有信息的獲取，從而容易產(chǎn)生脫離現(xiàn)實(shí)生活、漠視集體、人際關(guān)系疏離等一系列問(wèn)題。

三、新媒體環(huán)境下“文化反哺”對(duì)高校思想政治教育工作者的啟示

在新媒體環(huán)境下，高校思想政治教育工作者要因勢(shì)利導(dǎo)，將傳統(tǒng)的封閉性、知識(shí)化、教條性、理想化的文本主義教育與開(kāi)放性、主體性、情感性、生活化人本主義教育有效融合，真正實(shí)現(xiàn)“文化互哺”。

（一）開(kāi)放包容，接受新媒體

作為教師，首先要主動(dòng)接觸新媒體、感知新媒體、融入新媒體，以辯證的眼光看待新媒體下“文化反哺”對(duì)思想政治教育帶來(lái)的機(jī)遇及挑戰(zhàn)，以更包容的心態(tài)認(rèn)可并接受新媒體下“文化反哺”的必然性。其次，教師要積極主動(dòng)從新媒體中汲取養(yǎng)分，增強(qiáng)時(shí)代感，不斷優(yōu)化自身知識(shí)結(jié)構(gòu)，加速知識(shí)更新，成為掌握“新媒體”的前沿人。再次，教師要塑造人格魅力，通過(guò)以身作則，言傳身教等方法，增加自身可信性、專業(yè)性，從而鞏固教育中的權(quán)威性。

（二）轉(zhuǎn)變角色，適應(yīng)新媒體

思想政治教育是以疏導(dǎo)思想，實(shí)現(xiàn)觀念轉(zhuǎn)變，塑造精神世界為主旨的，它的服務(wù)中心是“人”，但因其本身具有的規(guī)范性、守成性特征容易讓教學(xué)變成教條化、公式化，很大情況下會(huì)忽略服務(wù)中心——“人”的情感接受。因此，教師要從單一灌輸式的角色中解放出來(lái)，肯定學(xué)生的主體性地位，從傳授知識(shí)變成激勵(lì)思考，從絕對(duì)權(quán)威變成互相學(xué)習(xí)，敢于并善于向?qū)W生學(xué)習(xí)，真正實(shí)現(xiàn)師生平等、雙向互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生充分享有教育中的主動(dòng)權(quán)，從而構(gòu)建出共生共榮的新型師生關(guān)系。

（三）順勢(shì)而為，利用新媒體

高校思想政治教育工作者要充分利用和發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)，借風(fēng)扶搖而上，掌握教育主動(dòng)權(quán)。一是教師要準(zhǔn)確把握大學(xué)生的心理特點(diǎn)和行為特征，堅(jiān)持主流價(jià)值導(dǎo)向，加強(qiáng)理想信念教育，積極做好引領(lǐng)者、“授之以漁”者，通過(guò)教授學(xué)生正確使用和管理新媒體，引導(dǎo)學(xué)生提升信息分析和判斷辨識(shí)的能力。二是要依托新媒體優(yōu)勢(shì)，整合教育資源，主動(dòng)搭建思想政治教育渠道，弘揚(yáng)主旋律，使之成為教育實(shí)踐和輿論發(fā)布的主陣地，幫助學(xué)生樹(shù)立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

參考文獻(xiàn)：

[1]第47次CNNIC報(bào)告：中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告（2021-02-03）http：//www.cac.gov.cn/2021-02/03/c_1613923423079314.htm.

[2]周曉虹.試論當(dāng)代中國(guó)青年文化的反哺意義[J].青年界，1988（創(chuàng)刊號(hào)）.

本文系江西省高校人文社科項(xiàng)目立項(xiàng)課題《新媒體時(shí)代“文化反哺”視閾下高校思想政治教育的多維透視》（課題編號(hào)： JC17220）階段性研究成果。