小學(xué)道德與法治課如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)與能力

李武

摘要：在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)對(duì)以往的課堂教學(xué)反饋情況進(jìn)行有效地總結(jié)和分析，掌握教學(xué)開(kāi)展過(guò)程當(dāng)中存在的問(wèn)題和癥結(jié)，以全面激發(fā)學(xué)生的興趣為目的，有效進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的拓展和整合。在考慮不同層次學(xué)生差異和共性的情況下，對(duì)課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行分層，全面優(yōu)化道德與法治教學(xué)架構(gòu)和流程，利用多樣化的形式和現(xiàn)代化的手段開(kāi)展道德與法治教學(xué)。這樣不僅能使學(xué)生形成健全的人格和品德，同時(shí)也能為后續(xù)小學(xué)道德與法治教學(xué)的深入開(kāi)展，營(yíng)造和諧良好的氛圍。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;綜合能力

中圖分類號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

引言

道德與法治是小學(xué)教育階段中必不可少的重要學(xué)科，在小學(xué)階段開(kāi)設(shè)這門(mén)學(xué)科的主要意義是為了讓小學(xué)生在成長(zhǎng)之初，形成正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，使學(xué)生具有明辨是非善惡的能力，積極地進(jìn)行自我行為的規(guī)范，促進(jìn)學(xué)生綜合、全面、健康地發(fā)展，從而促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。因此，需要教師重視道德與法治的教學(xué)效率，確保小學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

一、小學(xué)道德與法治課堂教育教學(xué)有效性的影響因素

（一）道德與法治課堂教育教學(xué)的方式陳舊

一方面，小學(xué)道德和法治課堂教育教學(xué)的知識(shí)理論性很強(qiáng)，實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程比較枯燥無(wú)聊，很難形成積極、活躍的課堂教學(xué)氛圍，傳統(tǒng)的小學(xué)道德和法治課堂教育教學(xué)方法是———教師在講臺(tái)上講，學(xué)生在講臺(tái)下聽(tīng)，這種灌輸式的教學(xué)方法導(dǎo)致小學(xué)道德和法治課堂教育教學(xué)過(guò)程中的師生之間的互動(dòng)性較低，無(wú)法激起學(xué)生學(xué)習(xí)道德和法治課堂教育教學(xué)知識(shí)的積極性，從而就無(wú)法幫助學(xué)生形成良好的品行和法治意識(shí)。另一方面，過(guò)于陳舊的道德和法治課堂教育教學(xué)方式無(wú)法滿足學(xué)生身心發(fā)展的真實(shí)訴求，忽視了學(xué)生接受知識(shí)的客觀規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)效率的降低，不利于小學(xué)道德和法治課堂教育教學(xué)的順利進(jìn)行。

（二）教學(xué)目標(biāo)不明確

道德與法治這門(mén)課程的主要教學(xué)目標(biāo)是為了提升學(xué)生的道德修養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生健康品質(zhì)的形成，使學(xué)生獲得全面地發(fā)展。但是目前的事實(shí)情況是部分道德與法治的教師，在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，只是一味地想要完成教學(xué)任務(wù)，使得教學(xué)的過(guò)程過(guò)于形式化、單調(diào)化，只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行枯燥的理論知識(shí)講解，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這門(mén)課程喪失了學(xué)習(xí)的積極性和興趣。

二、小學(xué)道德與法治課培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)與能力的策略

（一）整合教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

一般而言，部分小學(xué)道德與法治教材與學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展十分契合，但由于教材篇幅和課時(shí)的限制，無(wú)法更加全面、立體、直觀地向?qū)W生展示多樣化的道德與法治知識(shí)，而在學(xué)生的學(xué)習(xí)趨于綜合化、個(gè)性化、全面化的情況下，較為固定的道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容難以全面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性?；诖耍處熅托枰⒆阌诮虒W(xué)現(xiàn)狀，對(duì)當(dāng)下的教材內(nèi)容進(jìn)行深入地解讀和分析，以學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)為方向和指標(biāo)，有效地進(jìn)行創(chuàng)新、拓展、整合、優(yōu)化。為了使學(xué)生更好地理解和掌握具有一定抽象性、復(fù)雜性的道德與法治知識(shí)，教師可以導(dǎo)入在學(xué)生實(shí)際生活中存在或發(fā)生的事件，利用信息手段將其轉(zhuǎn)化成數(shù)字化的教學(xué)資源，使學(xué)生更好地掌握道德與法治學(xué)科和學(xué)生生活之間存在的聯(lián)系，借助更加直觀、簡(jiǎn)單的內(nèi)容，有效銜接復(fù)雜的學(xué)科知識(shí)，以降低學(xué)生的理解難度、分析難度、思考難度。另外，教師也可以充分把握道德與法治教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，訪問(wèn)道德與法治的教學(xué)資源庫(kù)，根據(jù)本班學(xué)生的層次和能力進(jìn)行相關(guān)資源的選擇，也可以立足于教材，利用大數(shù)據(jù)技術(shù)獲取海量資源，提取一些能夠全面激發(fā)學(xué)生的探究興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合課程教學(xué)流程進(jìn)行全面篩選與整合，有效地完善小學(xué)道德與法治知識(shí)結(jié)構(gòu)。

（二）選擇合適的教學(xué)方法

道德與法治這門(mén)課程的理論知識(shí)比較枯燥、乏味，而且還有很多理論知識(shí)帶有抽象性，學(xué)生的年齡較小，身心發(fā)展尚未成熟，其對(duì)這些理論知識(shí)的理解存在有一定的困難。所以說(shuō)，小學(xué)道德與法治教師一定要正確地認(rèn)識(shí)到學(xué)生的年齡特點(diǎn)，在開(kāi)展教學(xué)時(shí)運(yùn)用多元化的教學(xué)手段，將教材當(dāng)中枯燥的理論知識(shí)有效地融入到生活當(dāng)中。從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生輕松地進(jìn)行道德與法治的知識(shí)內(nèi)容的理解和記憶，有效地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。

（三）以情境代替文本，讓學(xué)生深入感受

道德與法治涵蓋的范圍十分廣泛，是豐富且復(fù)雜的。小學(xué)生與社會(huì)的基礎(chǔ)尚處于較淺層次，他們往往很難直接通過(guò)文字理解教材案例背后的道德情感、法治關(guān)系，久而久之，無(wú)法在學(xué)的過(guò)程中產(chǎn)生有價(jià)值的收獲，其學(xué)習(xí)興趣與質(zhì)量必然會(huì)降低，核心素養(yǎng)得不到發(fā)展。因此，在開(kāi)展相關(guān)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，教師應(yīng)尊重小學(xué)生的年齡特征，創(chuàng)設(shè)更加貼近文本和生活實(shí)際的真實(shí)情境，以情境代替文本，直觀、具象地將知識(shí)呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓他們深入情境當(dāng)中去感受知識(shí)、體會(huì)道德情感與法治內(nèi)涵。這樣一來(lái)，通過(guò)身臨其境的深入感受，學(xué)生不僅能夠?qū)χR(shí)形成更加深刻的理解和把握，還能獲得更好地遷移情感的能力，在探究中對(duì)健康生活形成新的認(rèn)識(shí)，其核心素養(yǎng)必然能夠得到積極發(fā)展。

（四）制訂科學(xué)合理的考核制度

傳統(tǒng)的道德與法治課程考核不夠嚴(yán)謹(jǐn)，在這樣的背景之下，學(xué)生對(duì)于這門(mén)課程的學(xué)習(xí)興趣不高，課堂教學(xué)效果不太理想。所以說(shuō)在新的教學(xué)時(shí)代下，道德與法治教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合課程內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合、科學(xué)地考核。例如，教師可以多去觀察學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中的表現(xiàn)，包括作業(yè)的完成情況、預(yù)習(xí)情況、學(xué)習(xí)的態(tài)度等，在一學(xué)期結(jié)束后采取教師評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)等多種方式，對(duì)學(xué)生展開(kāi)公開(kāi)、公正、公平地評(píng)價(jià)，還可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中收獲到了什么，感覺(jué)到自身還有哪些不足，今后會(huì)如何改正等，這些都納入到學(xué)生最終的成績(jī)當(dāng)中。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，小學(xué)道德與法治課堂教育教學(xué)的目的是幫助學(xué)生在小學(xué)階段樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。小學(xué)時(shí)期是學(xué)生三觀形成和塑造的關(guān)鍵時(shí)期，所以在提高小學(xué)道德與法治課堂教育教學(xué)的有效性就顯得尤為重要。提升小學(xué)道德與法治課堂教育教學(xué)的有效性對(duì)于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和完善教師的教學(xué)成果有著重要價(jià)值，在教學(xué)的過(guò)程中重視道德和法治的教授，能夠提升學(xué)生的道德素質(zhì)、法律知識(shí)和法治意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生各方面素質(zhì)的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]劉汝敏.小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中提升學(xué)生核心素養(yǎng)策略[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育，2018（7）：25—27.

[2]梁敏燕.聯(lián)系生活實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治課堂的有效教學(xué)[J].考試周刊，2018（46）：129.

湖北省孝感市孝南區(qū)臥龍鄉(xiāng)黃花小學(xué) 432100