文化自信視域下對(duì)外漢語人才培育探索

何敏

摘要：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒有靈魂，而國(guó)之魂就根植于文化中，沒有高度的文化自信，就無法構(gòu)建文化強(qiáng)國(guó)。漢語國(guó)際教育是中國(guó)文化走向世界的重要媒介，對(duì)外漢語人才作為漢語言和中華文化的重要傳播者，不僅要教好漢語，更要以堅(jiān)定的文化自信立場(chǎng)推進(jìn)文化傳播。本文簡(jiǎn)要分析文化自信的內(nèi)涵和時(shí)代意義，探索在多元文明交流融合下，對(duì)外漢語人才如何踐行文化自信，助力中國(guó)文化的傳播和創(chuàng)新，促進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力的提升。

關(guān)鍵詞：文化自信；對(duì)外漢語；人才培育

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-7164（2021）07-0157-02

學(xué)習(xí)和傳播一門語言就是學(xué)習(xí)和傳播一種文化。身處教學(xué)一線的對(duì)外漢語人才肩負(fù)著教授漢語語言和傳播中華文化的雙重責(zé)任，是展現(xiàn)我國(guó)國(guó)家形象的一面鏡子。面對(duì)世界各地學(xué)生帶來的文化沖擊，對(duì)外漢語人才內(nèi)心對(duì)中華文化的認(rèn)同度會(huì)直接影響其言行舉止。作為文化傳播交流的使者，身處文化傳播前沿的對(duì)外漢語人才必須堅(jiān)定文化自信，助力中華文化的傳播，促進(jìn)國(guó)家文化軟實(shí)力的提升。

一、文化自信的時(shí)代意義

十八大以來，“文化自信”開始走進(jìn)人們的視野，習(xí)總書記說：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒有靈魂?！盵1]國(guó)之魂正是根植于文化中。沒有高度的文化自信，就無法構(gòu)建文化強(qiáng)國(guó)。在全球命運(yùn)共同體的新時(shí)代，中國(guó)人民始終堅(jiān)持開放包容、科技共享、互惠互利、協(xié)同發(fā)展，充分詮釋一個(gè)負(fù)責(zé)任大國(guó)該有的國(guó)際擔(dān)當(dāng)，也展現(xiàn)了一個(gè)文化高度自信的優(yōu)秀民族，賦予了新時(shí)代下中國(guó)文化自信的時(shí)代意義。

（一）加強(qiáng)中華文化影響力

“推廣教育和語言有助于加深外部世界對(duì)國(guó)家的了解，是擴(kuò)大一國(guó)影響力的最有效途徑?！盵2]對(duì)外漢語教學(xué)不僅僅是語言教學(xué)，也是文化的交流與融入，外國(guó)人在學(xué)習(xí)中國(guó)語言的同時(shí)也是了解中華文化，加深其中國(guó)印象的過程。世界各地已掀起學(xué)習(xí)中國(guó)語言和文化的潮流，這是加強(qiáng)中華對(duì)外文化傳播，擴(kuò)大中華文化影響力的好時(shí)機(jī)。

文化是一個(gè)民族的靈魂和標(biāo)志，在五千年的歷史長(zhǎng)河中，中華民族依靠自己的智慧和創(chuàng)造力，形成了絢麗多姿的中華傳統(tǒng)文化。中華民族有著獨(dú)有的儒家家國(guó)責(zé)任、道家的生命情懷、釋家的向善取向、陸王心學(xué)的繼承和創(chuàng)變，有著眾多傳統(tǒng)士子的濟(jì)世救民信念，有著詩經(jīng)、楚辭、唐詩、宋詞、明清小說等文化精品。正是有著文化自信，我們才能將中華文化具有的豐富的哲學(xué)內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)。中華文化的無限魅力需要分享，需要傳播，在更廣闊的范圍內(nèi)讓國(guó)外受眾體驗(yàn)感知，了解中華文化。對(duì)外漢語人才要有高度文化自信的氣度，了解自己民族文化的過去、今天和未來的發(fā)展變化，認(rèn)識(shí)到自己文化的優(yōu)勢(shì)和不足，以高度自信的姿態(tài)對(duì)待對(duì)外漢語教學(xué)過程中所遇到的文化沖突問題，從容地做好中華文化的推廣傳播。

（二）增強(qiáng)中國(guó)文化話語權(quán)

文化話語權(quán)可以理解為文化領(lǐng)域的影響力，是在世界文化中發(fā)出自己的聲音并且獲得贊同認(rèn)可，通過本民族文化對(duì)于世界現(xiàn)實(shí)和秩序做出解釋和建構(gòu)的權(quán)力[3]。隨著綜合國(guó)力的提升，中國(guó)的國(guó)際地位與全球影響力與日俱增，當(dāng)前全球“學(xué)漢語”的浪潮一浪高過一浪，但我國(guó)的文化軟實(shí)力和歐美國(guó)家仍然有較大差距，中國(guó)文化話語權(quán)仍然有待進(jìn)一步建構(gòu)和提高。一個(gè)國(guó)家的文化話語權(quán)越強(qiáng)，其文化對(duì)世界文化的影響力就越大。當(dāng)前世界的文化話語權(quán)主要被歐美等西方國(guó)家所掌握，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與歐美國(guó)家還有較大差距，但中國(guó)文化的底蘊(yùn)更深厚，應(yīng)當(dāng)擁有更大的文化話語權(quán)。中國(guó)文化在國(guó)外遭到漠視、蔑視、曲解、丑化，與我們文化自信程度不高，文化宣傳方法和途徑狹窄有很大關(guān)系。隨著“一帶一路”倡議的提出及具體實(shí)施，我們充分感受到漢語國(guó)際傳播的重要性和必要性。在對(duì)外漢語人才培養(yǎng)實(shí)踐中，搭建人才培養(yǎng)平臺(tái)讓中國(guó)優(yōu)秀文化和思想貫穿始終，充分展現(xiàn)中國(guó)文化魅力，在對(duì)外漢語人才培養(yǎng)中用歷史事實(shí)引入優(yōu)秀文化思想，以現(xiàn)代實(shí)踐取得的優(yōu)秀成果展現(xiàn)文化繼承創(chuàng)新，堅(jiān)定文化自信，為中國(guó)發(fā)聲，在國(guó)際舞臺(tái)發(fā)好中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事、增強(qiáng)中國(guó)話語權(quán)，對(duì)外漢語人才培養(yǎng)只有植根于文化自信，才能更好更深入地宣揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的精髓，更好地促進(jìn)中華文化與世界文明的廣泛傳播，不斷增強(qiáng)中國(guó)文化話語權(quán)。

二、構(gòu)建文化自信培育平臺(tái)

（一）形成文化自覺，增進(jìn)文化認(rèn)同

傳播中華文化是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要戰(zhàn)略，是提升我國(guó)軟實(shí)力的必要舉措。有學(xué)者提出，對(duì)外漢語人才的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具備深厚中文素養(yǎng)、國(guó)際開拓意識(shí)，有高水平教學(xué)能力多，且能夠深入了解國(guó)外文化的高層次、專業(yè)性的復(fù)合型應(yīng)用人才，并以此促進(jìn)中華文明的對(duì)外傳播，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化與其他文化的共同繁榮之目標(biāo)[4]。要促進(jìn)中華文明的對(duì)外傳播、實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化與其他文化的共同繁榮，首先要認(rèn)同自己的文化，形成文化自覺。費(fèi)孝通先生曾提出“文化自覺”的觀點(diǎn)，認(rèn)為“生活在既定文化中的人對(duì)其文化有‘自知之明’”[5]。對(duì)外漢語人才培養(yǎng)要使學(xué)生全面系統(tǒng)地掌握中國(guó)文化的發(fā)展歷史，擁有正確的文化價(jià)值取向，自覺地在對(duì)外漢語教學(xué)過程中傳播中國(guó)文化，融文化于語言教學(xué)中，讓更多學(xué)生了解漢語，喜歡漢語、認(rèn)同漢語蘊(yùn)含的中國(guó)文化，在教學(xué)中傳播、弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化。

（二）做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新

中國(guó)傳統(tǒng)文化是讓世界了解中國(guó)的重要途徑。在對(duì)外漢語教學(xué)中，文化認(rèn)同常常更容易讓我們從中國(guó)傳統(tǒng)文化中去尋找中國(guó)特色，挖掘中國(guó)文化魅力?！奥淦鋵?shí)思其樹，飲其流懷其源”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信的根源，是中華民族的魂魄，是中國(guó)人骨子里的精神信仰。文化自信來源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和實(shí)踐創(chuàng)新，中國(guó)人民要堅(jiān)定文化自信立場(chǎng)，既要做好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，還要在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新文化，吸收不同時(shí)代背景下優(yōu)秀的文化思想，使文化自信源泉不斷壯大，內(nèi)容更加豐富。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)需要對(duì)外漢語人才具備過硬的專業(yè)素養(yǎng)，提高自身的文化素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，包括具備標(biāo)準(zhǔn)的普通話水平，扎實(shí)的漢語知識(shí)，探索有漢語特色的教學(xué)理論，深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神，探索和創(chuàng)新更加適合漢字漢語教學(xué)的理念、理論和方法，通過培訓(xùn)、進(jìn)修、參加文化實(shí)踐等活動(dòng)，體驗(yàn)文化精髓，掌握一定的中華傳統(tǒng)才藝，加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的理解。同時(shí)還要擁有嫻熟的教學(xué)技能和因材施教、因地制宜的靈活教學(xué)方法，以外國(guó)人喜聞樂見的形式，潛移默化地在他們心中種下中華文化思想的種子，提升中華文化對(duì)其學(xué)習(xí)的吸引力，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華文化。傳播文化時(shí)還要做好文化的創(chuàng)新發(fā)展，新時(shí)代的中國(guó)文化既有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也有為新中國(guó)建設(shè)而產(chǎn)生的革命文化，以及社會(huì)主義建設(shè)中的改革發(fā)展文化和建設(shè)人類命運(yùn)共同體的國(guó)際文化。文化需要積淀傳承，還要隨著時(shí)代的發(fā)展煥發(fā)出新的時(shí)代活力，這樣的文化才有生命力，才能更自信。

（三）提升跨文化交際素養(yǎng)

新時(shí)代跨文化交際素養(yǎng)越高，文化自信程度就會(huì)越深，兩者相互促進(jìn)，相輔相成。伴隨著世界經(jīng)濟(jì)的全球化、文化的多樣化，很多國(guó)家都在努力提高文化軟實(shí)力，加強(qiáng)自己國(guó)家的文化傳播，全球已進(jìn)入名副其實(shí)的“跨文化傳播”時(shí)代。對(duì)外漢語人才肩負(fù)著傳播中國(guó)文化的責(zé)任，在教學(xué)中讓外國(guó)學(xué)生熟悉中國(guó)語言，了解中國(guó)文化，也是和學(xué)生們跨文化交流與合作的過程。這一過程要有堅(jiān)實(shí)的外語水平和深厚的文化素養(yǎng)做基礎(chǔ)，在對(duì)外漢語教學(xué)中，教師要注重?fù)Q位思考，制定科學(xué)的教學(xué)策略，使用先進(jìn)的教學(xué)方法，激發(fā)外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)漢語的潛能，培養(yǎng)對(duì)漢語言文字與中國(guó)文化的興趣，注重強(qiáng)化師生間溝通，提升跨文化交際技巧。

跨文化交際不僅是語言的溝通，更是社會(huì)制度、宗教信仰、民俗歷史文化等多元融合的深化發(fā)展。對(duì)外漢語人才是最好的跨文化交際者，在交際中應(yīng)尊重對(duì)方的文化和世界觀，不斷了解、包容、融合彼此文化的差異。在多元文化的環(huán)境中加深對(duì)本民族文化的理解，正確對(duì)待彼此的文化習(xí)俗差異，主動(dòng)學(xué)習(xí)交流對(duì)象國(guó)的文化特征、地域特點(diǎn)和風(fēng)俗文化，做到文化的互相理解和欣賞，排除文化優(yōu)越感、減少刻板印象和文化偏見，吸收不同文化中有助于本民族文化發(fā)展的積極因素，借鑒不同文化的有益元素，主動(dòng)開展各種跨文化交流實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)文化輸出輸入意識(shí)，拓寬對(duì)外文化影響力，掌握與不同文化背景的人打交道的技能，這對(duì)堅(jiān)定文化自信，順利傳播中國(guó)文化有著重要意義。

三、結(jié)語

漢語國(guó)際傳播既是讓世界了解中國(guó)的需要，也是中國(guó)走向世界的需要。漢語人才的發(fā)展對(duì)于漢語國(guó)際推廣、中國(guó)文化的傳播以及國(guó)家文化軟實(shí)力的提升起到了積極的推動(dòng)作用。本文從文化自信的內(nèi)涵和時(shí)代意義入手，探索在多元文明交流融合下對(duì)外漢語人才培養(yǎng)的新路徑，通過加強(qiáng)對(duì)外漢語人才的文化自覺，增強(qiáng)文化認(rèn)同，堅(jiān)定文化自信，構(gòu)建自信的文化平臺(tái)，使其真正成為合格的文化事業(yè)傳播人。

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[5]費(fèi)孝通.文化與文化自覺[M].北京：群言出版社，2012.

（薦稿人：張榮靖，陜西警官職業(yè)學(xué)院副教授）（責(zé)任編輯：淳潔）