建筑方案設(shè)計(jì)中的圖式思維探究

張志強(qiáng)

摘要：建筑設(shè)計(jì)不是簡(jiǎn)單的一獄而就，而是一個(gè)極其繁雜的過(guò)程，通過(guò)對(duì)各種因素的分析，整合矛盾，設(shè)計(jì)就在此過(guò)程中產(chǎn)生。用邏輯思維進(jìn)行分析、綜合，明確各種關(guān)系之間的制約，在此基拙上構(gòu)思立意，進(jìn)行方案設(shè)計(jì)，這其中就是在進(jìn)行著思維活動(dòng)。通過(guò)自我的探究，將邏輯思維轉(zhuǎn)換成圖式思維，以徒手草圖的形式把思維活動(dòng)形象的描述出來(lái)。

關(guān)鍵詞：建筑方案設(shè)計(jì);圖式思維

前言

建筑方案設(shè)計(jì)在整個(gè)建筑項(xiàng)目中起著至關(guān)重要的作用，其設(shè)計(jì)手法主要有兩大類：①經(jīng)驗(yàn)手法;②理性法。其中，理性法也包含很多，包括圖式思維理論、行為建筑學(xué)、建筑符號(hào)學(xué)等。圖式思維作為其中的一個(gè)重要理論，它對(duì)理性的建筑設(shè)計(jì)手法有著重要的作用。

1、圖式思維的概念

20世紀(jì)初期，現(xiàn)代建筑風(fēng)格風(fēng)靡全球，其顯著的一個(gè)特點(diǎn)即為強(qiáng)調(diào)理性。大多數(shù)建筑設(shè)計(jì)大師往往喜歡運(yùn)用圖式思維的技術(shù)手段來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，以提升建筑設(shè)計(jì)的合理性、創(chuàng)造性和科學(xué)性。1980年，著名的美國(guó)建筑大師保羅·拉修出版了《圖式思維理論》一書，保羅在該書中介紹了圖式思維應(yīng)用的歷史和國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀，并提出圖解思維過(guò)程就是設(shè)計(jì)者與設(shè)計(jì)草圖之間的交流，而圖式思維，就是指徒手草圖，是當(dāng)前被設(shè)計(jì)師廣泛使用的設(shè)計(jì)手段，也是直接延伸設(shè)計(jì)思維的有效方法。

2、在建筑設(shè)計(jì)方案中使用圖式思維的作用

2.1自我交流的作用

設(shè)計(jì)不是一蹴而就的，而是經(jīng)過(guò)反復(fù)探討與改進(jìn)才能完成的。圖式思維是建筑方案設(shè)計(jì)中的一項(xiàng)實(shí)用技能，主要分為四個(gè)方面：發(fā)掘、解析、探索與驗(yàn)證。具體分析如下：①發(fā)掘技能。建筑方案設(shè)計(jì)是一個(gè)發(fā)掘設(shè)計(jì)靈感的過(guò)程，需要利用技術(shù)和藝術(shù)來(lái)不斷補(bǔ)充、完善和拓展，在最初構(gòu)造性思維的基礎(chǔ)上構(gòu)建一個(gè)具有實(shí)際意義的作品。在對(duì)建筑方案進(jìn)行設(shè)計(jì)之前，設(shè)計(jì)師應(yīng)通過(guò)敏銳的觀察力來(lái)發(fā)掘設(shè)計(jì)任務(wù)中的一些隱藏在細(xì)節(jié)中的重要因素，這些因素既包括整個(gè)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)單元，也包括整個(gè)建筑物的功能需求。②解析技能。在圖式思維設(shè)計(jì)中，解析是很重要的一個(gè)過(guò)程，是建筑方案設(shè)計(jì)強(qiáng)有力的支撐。因此，在設(shè)計(jì)建筑時(shí)，不只是對(duì)建筑進(jìn)行單純的設(shè)計(jì)，而是要在具體解析設(shè)計(jì)任務(wù)要求的同時(shí)，對(duì)建筑場(chǎng)地及建筑場(chǎng)地的周邊環(huán)境進(jìn)行有效的分析和對(duì)比，然后利用圖解來(lái)輔助建筑工程隊(duì)去執(zhí)行建筑任務(wù)。③探索技能。在建筑設(shè)計(jì)分析、處理分析問(wèn)題后，設(shè)計(jì)師需對(duì)設(shè)計(jì)中的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行詳細(xì)推敲，這就是設(shè)計(jì)過(guò)程中的探索階段。在這一階段中，設(shè)計(jì)師不僅要對(duì)已成型的草圖進(jìn)行反復(fù)的推敲和完善，還要運(yùn)用不同材質(zhì)的建筑材料，從不同的視覺感與體驗(yàn)效果上展現(xiàn)建筑空間與建筑效果。針對(duì)圖式中一些模棱兩可的地方，更加應(yīng)該進(jìn)行多種的嘗試，以便在最大程度上對(duì)其進(jìn)行完善。④驗(yàn)證技能。建筑方案設(shè)計(jì)的最終目標(biāo)是設(shè)計(jì)出供人們居住和使用的建筑物，在建筑物完場(chǎng)后，使用者對(duì)建筑的評(píng)價(jià)是具有非常重要的意義的。設(shè)計(jì)師應(yīng)嘗試著使用一種預(yù)先驗(yàn)證的措施，通過(guò)圖式把以前較抽象的形式轉(zhuǎn)化成為立體的形式，通過(guò)立體的透視來(lái)進(jìn)行表達(dá)。

2.2相互交流的作用

建筑方案設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅包含自我交流和自我審視，還包括他人評(píng)價(jià)。由于個(gè)人能力思維具有一定的限制，且建筑方案設(shè)計(jì)本身具有很大的復(fù)雜性與綜合性，因此，設(shè)計(jì)師選用設(shè)計(jì)措施時(shí)，不能采取特立獨(dú)行的設(shè)計(jì)方式，而是應(yīng)與其他建筑設(shè)計(jì)師進(jìn)行相互交流，對(duì)于設(shè)計(jì)中出現(xiàn)的問(wèn)題能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決，從而迸發(fā)出更有創(chuàng)造力的設(shè)計(jì)靈感。另外，要想使設(shè)計(jì)效果符合實(shí)際理想的要求，設(shè)計(jì)師、建筑師、結(jié)構(gòu)師及施工隊(duì)間還應(yīng)做好交接交流工作，而這些相互交流都是要通過(guò)圖式思維來(lái)幫助理解雙方的意圖及理念的。

3、圖式思維的設(shè)計(jì)程序

圖式思維的設(shè)計(jì)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可操之過(guò)急，無(wú)論是從設(shè)計(jì)程序還是當(dāng)今的各種設(shè)計(jì)形式，圖式思維起著重要的作用。初步的的設(shè)計(jì)程序一般分為四步：

3.1確定問(wèn)題范圍

實(shí)地考察，依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況、客觀條件來(lái)確定范圍。設(shè)計(jì)方式有很多種：個(gè)人設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)者單獨(dú)完成設(shè)計(jì)，可以充分利用自己的思維想象，將草圖勻畫出來(lái)，依據(jù)設(shè)計(jì)方法、繪圖工具進(jìn)行初期的設(shè)計(jì)創(chuàng)作;，J·組設(shè)計(jì)，以組為單位，小組由建筑師、業(yè)主、設(shè)計(jì)者等人進(jìn)行合作，整合小組的意見，使設(shè)計(jì)方案更加切實(shí)可行，更加合理;群眾參與設(shè)計(jì)，比小組的概念更大，讓更多的人參與討論，可以有更多的靈感，設(shè)計(jì)出更加可行的方案。

3.2方案探討

在了解到需求后，設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出草圖，將設(shè)計(jì)的方案加以討論，旨在發(fā)現(xiàn)其中不合理、不切實(shí)際的地方，及時(shí)整改。個(gè)人的思維總是具有局限性，根據(jù)大家的意見，將方案整改合理。

3.3方案評(píng)析、選擇

整合設(shè)計(jì)者的各種方案進(jìn)行評(píng)析，指出每一項(xiàng)方案的利弊。每一方案都不是完美無(wú)缺的，選擇出最優(yōu)秀，最合理的方案。

3.4信息傳遞

挑選出最優(yōu)方案，將方案信息傳遞，將方案實(shí)施，化想象為事實(shí)，此次的設(shè)計(jì)程序就此完成。

4、建筑大師的圖式思維模式

弗蘭克·勞埃德·賴特是美國(guó)的一位最重要的建筑師，在世界上享有盛譽(yù)。他設(shè)計(jì)的許多建筑受到普遍的贊揚(yáng)，是現(xiàn)代建筑中有價(jià)值的瑰寶。他主張?jiān)O(shè)計(jì)的每一個(gè)作品都要具有自己的特色，依據(jù)客觀條件，設(shè)計(jì)出最適合建筑的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的每一局部都要相連，成為整體不可或缺的邵分。賴特經(jīng)常在繪制的半成品上改進(jìn)他的設(shè)計(jì)，利用微型圖來(lái)闡釋設(shè)計(jì)理念。路易斯·康，美國(guó)現(xiàn)代建筑師。他不但有設(shè)計(jì)作品問(wèn)世，而且作品常常伴有自成一格的理論作支持。他的理論，既有德國(guó)古典文學(xué)和浪漫主義哲學(xué)的根基，又揉以現(xiàn)代主義的建筑觀，東方文化的哲學(xué)思想，乃至中國(guó)老莊學(xué)說(shuō)。他的作品堅(jiān)實(shí)厚重，不表露結(jié)構(gòu)功能，開創(chuàng)了新的流派，他的建筑作品通常是在質(zhì)樸中呈現(xiàn)出永恒和典雅。他在其作品中運(yùn)用到光線的變化，開拓了建筑設(shè)計(jì)的光影運(yùn)用。他將作品進(jìn)行整合、分析，打破陳規(guī)，他經(jīng)常繪制一系列供選擇的設(shè)計(jì)圖放到一張紙上，進(jìn)行對(duì)比觀察，通過(guò)比較各種設(shè)計(jì)類型的列表，以記錄其他設(shè)計(jì)形式激發(fā)他的創(chuàng)新設(shè)計(jì)靈感。

勒·柯布西那，20世紀(jì)最著名的建筑大師，同時(shí)也是城市規(guī)劃家和作家。是現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)的激進(jìn)分子和主將，被稱為“現(xiàn)代建筑的旗手”。他和瓦爾特·格羅皮烏斯、路德維格·密斯·凡·德·羅、賴特并稱為“現(xiàn)代建筑派或國(guó)際形式建筑派的主要代表”。他是一名想象力十分豐富的建筑師，通過(guò)對(duì)理想城市的描述、對(duì)自然環(huán)境的感悟和對(duì)傳統(tǒng)的信仰使他成為一個(gè)別具一格的建筑師。他主張用傳統(tǒng)模式來(lái)為現(xiàn)代化建筑提供模板。他提出了五個(gè)建筑學(xué)新觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn)包括：底層架空柱、屋頂花園、自由平面、自由立面以及橫向長(zhǎng)窗。勒·柯布西那不但是著名的建筑師，同時(shí)也是著名的社會(huì)改良主義者，他是一個(gè)對(duì)建筑事物充滿激情的人。勒·柯布西那的草圖十分混亂，讓你根本找不到主旨，草圖的風(fēng)格甚至是粗略和扭曲的，但他卻以一種獨(dú)特的方式向我們展示了視覺構(gòu)思中的概念意向，體現(xiàn)了圖式思維在設(shè)計(jì)構(gòu)思階段的作用。

5、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著建筑業(yè)的不斷發(fā)展，人們對(duì)建筑物的要求越來(lái)越高，建筑方案設(shè)計(jì)，在整個(gè)建筑項(xiàng)目中起著重要的作用，因此一定要重視建筑方案的設(shè)計(jì)。圖式思維本身作為一種設(shè)計(jì)手法，是約定俗成的規(guī)律和法則的具體運(yùn)用，在建筑工程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)不斷的創(chuàng)新圖式思維方法，充分發(fā)揮圖式思維在方案設(shè)計(jì)中的作用，從而設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的建筑作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄭志廣.淺析圖式思維在建筑設(shè)計(jì)中的作用[J].山西建筑，2010，36（3）：57～58.

[2]姜 驍.探究建筑方案設(shè)計(jì)中的圖式思維[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2015，14（14）：64～65.