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      美麗應用程序下女性美麗的標準和限制研究

      2021-09-10 07:22:44廖洋益
      新聞研究導刊 2021年2期
      關鍵詞:限制美圖

      摘要:智能手機的普及讓手機應用程序在人們的生活中變得不可或缺。拍照、修圖、上傳社交平臺成為一種越來越流行的社會現(xiàn)象。這些可進行圖片編輯和面容特征修改的應用程序傳遞著一種單一的審美標準,并對美麗的豐富性和多樣性造成限制。

      關鍵詞:手機應用程序;美圖;美麗標準;限制

      中圖分類號:G206.2 文獻標志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)02-0166-02

      一、現(xiàn)狀和研究的重要性

      21世紀以來,伴隨智能手機的普及,手機應用程序在人們的日常生活中越來越受歡迎。如美圖秀秀這樣以手機為載體,主要為用戶提供拍照和照片編輯的應用程序,被英國學者伊萊亞斯和吉爾統(tǒng)稱為“美麗應用程序”[1]。這類美麗應用程序讓照片編輯成為一種普遍現(xiàn)象。智能手機的技術本質(zhì)意味著,大多數(shù)用戶會將這種體驗變成一種習慣,應用程序可能導致無意識行為[2]。因此,美麗應用程序需要受到更多的關注。

      二、研究方法

      應用程序是社會文化的產(chǎn)物,它包含的文字和圖像,是一種以社會組織方式產(chǎn)生和共享的社會事實[3]。本文將在研究設計中采用定量數(shù)據(jù)分析,把應用程序在應用商店的自我簡介(包含文字和圖片)以及每個應用程序內(nèi)部的文字和圖像作為分析對象,以求在數(shù)字和描述層面得到關于美麗的直觀形象和標準。2020年4月25日,筆者在APP Store上輸入關鍵詞“美圖”后,產(chǎn)生了一系列手機應用頁面。每個APP頁面都包含了用戶評分人數(shù),適用年齡,APP自我描述、功能介紹及圖片預覽。在瀏覽了所有與關鍵詞“美圖”相關的應用程序之后,筆者將移動應用程序歸納為:以人像拍攝和圖像調(diào)整為主要功能,并允許對圖片中的身體或特征進行修改的應用程序。隨之產(chǎn)生了一個包含54個應用程序的數(shù)據(jù)庫,供本文分析使用。

      三、發(fā)現(xiàn)

      (一)以女性為調(diào)整主體

      在54個應用程序中,共出現(xiàn)了341張預覽圖片(視頻)。其中有45張圖(視頻)出現(xiàn)了男性模特,約占總體比例的13.2%。相比之下,應用程序更傾向于使用女性作為模特,共有251張圖(視頻)是以女性模特為主,約占總體比例的73.6%。此外,在45張男性模特圖(視頻)中,文字描述與外貌修改相關的只有6張,約占比13.3%;女性的出現(xiàn)則更多是和外貌調(diào)整的文字描述相結(jié)合,共有122張圖(視頻)將女性和外貌修改結(jié)合在一起,約占女性模特圖片的48.6%。在男性模特圖片(視頻)中,部分文本描述和精神相關。比如,Picsplay應用程序的某張男性模特圖附加文字描述是“創(chuàng)意天馬行空”;一款名為“B612”的應用程序的某張男性模特圖附屬文字描述是“配上音樂的視頻才有靈魂”;甚至某款以男性外貌為調(diào)整對象的應用程序“型男相機”,在其文字描述上卻與外貌無關,而是采用了“剛硬,堅毅,厚重”這類形容詞??偟膩碚f,絕大多數(shù)美麗應用程序是以女性為示范,暗示女性是其目標對象,并且大部分女性的出現(xiàn)是和應用程序的外貌調(diào)整功能有關,這代表著女性的外貌是需要修改調(diào)整的。相比之下,男性的外表則是不被看重的,取而代之的是對男性精神方面的強調(diào)。

      (二)以面部調(diào)整為主要特征

      在54個應用程序中,共有679項針對身體和面部的調(diào)整功能,其中又有627項功能針對面部特征的修改,其比例高達92.3%。相比之下,只有52項針對身體特征的改變,占比7.7%。面部特征修改功能占絕大多數(shù)比例在一定程度上反映了中國女性對面部完美的追求。在針對面部特征的調(diào)整功能中,調(diào)整最多的是眼部區(qū)域(占到總體比例的31.6%),最少被關注的是頭發(fā)區(qū)域,僅占總體比例約4%。美麗應用程序針對面部調(diào)整第二看重的是面部結(jié)構,針對它的改變占到面部特征調(diào)整的近四分之一。在針對身體特征的調(diào)整功能中,美麗應用程序針對腿部的改變最多,54個應用程序中共有20項是針對腿部特征修改的,包括修改腿形和增加腿長,占到了身體特征修改的38%。最少被關注的是增加身高和臀部胯部的修改,它們擁有相同的比例,在整個身體特征修改中,僅占4%。

      (三)美麗樣本及簡單快速變美

      1.美麗樣本。除了一個男童和一個女童,在APP中出現(xiàn)的模特大都是年輕的成年人。他們不是明星,而是漂亮的普通人。傳統(tǒng)大眾傳媒為中國女性提供了女性的理想美,有研究指出,中國的女大學生希望擁有明星臉和時尚模特的身材[4]。但是,美麗應用程序不再像雜志、電視、廣告等傳統(tǒng)媒體一樣,采用明星來作為美的示范,而是邀請普通人作為模特。他們希望傳達的理念是美麗不再遙不可及,用戶只要努力,就可以變得像這些普通的示范模特一樣美麗。這也呼應了學者凱特和加洛克的發(fā)現(xiàn),他們指出,女性希望在廣告中看到更多普通女性的形象[5]。作為一種商品,我國的美麗應用程序傾向于借助普通女性的形象,迎合大眾變化的心理需求。

      2.問題模式和輕松變美。美麗應用程序首先制造一種問題模式,來提醒女性要對自己的外貌進行調(diào)整。然后再告訴女性,要想獲得理想美很簡單,并且可以隨時隨地變美。如“美圖美妝”“拼圖秀秀”“Facetune2”這類應用程序,會先列出有皺紋、痘痘、不夠白皙等各種肌膚問題,并以解決問題的方式來提醒女性應該做出外貌修改。接下來,美麗應用程序會告知用戶,要變美很容易。在54個應用程序中,共有16個應用程序提到了輕松變美的方式:只需要用戶點一下屏幕或者一秒鐘的時間就可以輕松實現(xiàn),而且這種改變是隨時隨地的,不受時間和空間的限制。比如“輕顏相機”,可以讓用戶“實時美顏,拍出水嫩光感奶油肌膚”;這類美麗應用程序?qū)ν饷驳男薷恼{(diào)整是全天候的,甚至連剛起床的時間,女性也被假設在忙于自拍。比如,“自然服帖的精致妝容,剛起床也能美美自拍”——(美圖秀秀)。

      (四)三種類型的理想美

      除了通過模特展示了美的示范,美麗應用程序還在文本描述中定義了女性理想美,這種女性理想美可以被分為三種類型:第一,少女和仙女;第二,高級臉和完美;第三,自然美。

      1.少女和仙女。在美麗應用程序關于女性理想美的描述中,近三分之一把女孩子氣描述為女性的理想美?!盁o他相機”設定它的女性用戶都是渴望變成少女的,因為它提出“素顏也能拍大片,滿足所有少女心”。少女感的另一種形式是仙女,一些美麗應用程序號稱使用了這些應用程序,可以變得像仙女一樣美麗:“每次拍照都是仙女”——(輕顏相機)。以少女為美,從古至今皆然。中國經(jīng)典文學作品《紅樓夢》中描述,“所有的少女都是珍珠,為人妻,為人母后,便成了渾濁的魚眼珠子”?!吧倥L”意味著好的膚色,明亮的眼睛,充滿活力和絕不性感的外表。在我國,女孩子氣意味著年輕,但對女孩子氣的追求也被認為是對女性的一種年齡歧視[6]。

      2.高級的美和完美。關于理想美的第二種描述是高級。高級在中文里是一個形容詞,本意是指與低級(或初級)、中級相對,層次較高的或者指(質(zhì)量、水平等)超過一般的。在54個應用程序中,共有10個應用程序突出了女性需要達到高級美,這才是一種理想美的狀態(tài)。而高級美是什么,這些應用程序并沒有給出具體的解釋。高級美是一個抽象的概念。除了高級美,應用程序還指出女性理想美的目標是達到完美。比如,“Facelab”就多次強調(diào)完美對于女性的重要性,“僅需數(shù)次輕擊,就能創(chuàng)造完美人像”“調(diào)整您的面部輪廓,得到完美角度”。

      3.自然美。盡管美麗應用程序主要是通過對用戶的面部和身體特征的修改來塑造美,但是,他們對理想美的描述卻是為了達到一種自然美。這種對自然美的追求共在7個美麗應用程序的文本描述中出現(xiàn)?!坝谩鯕庀鄼C’重現(xiàn)自然真實的美麗”——“氧氣相機”宣稱自然美是需要通過改變后重現(xiàn)的,自然并不是一種天然的狀態(tài)?!癋acelab”指出通過“重塑臉型,撫平肌膚”,可以增強女性的自然美。甚至連兩個專門拍證件照的美麗應用程序都指出,能通過人像自然美顏,來保證用戶拍出好看的證件照,以便讓用戶“在社交以及工作中展現(xiàn)出更出眾的自己,更具氣質(zhì)”。

      四、結(jié)語

      相比男性用戶,我國的美麗應用程序更關注女性用戶。它們主要強調(diào)女性面部細節(jié)的調(diào)整,把普通女性塑造成女性的美麗目標和樣本,并提出了三種理想的美。自拍修改類應用程序被定義為一種美麗監(jiān)視的形式,手機應用程序通過數(shù)字技術加強和擴展了對女性的社會監(jiān)視,并以一種“理想”的方式來美化這種監(jiān)視,將其塑造為一種標準。女性在尊崇這一標準時,可能會喪失自我,失去其關于美麗的豐富性和多樣性的認知。值得注意的是,這種美麗監(jiān)視是以一種較為隱蔽的方式進行的,移動智能設備的便攜性使得這種對女性的監(jiān)視和限制無處不在。

      參考文獻:

      [1] 伊萊亞斯,A.S .,吉爾,R .美麗監(jiān)視:新自由主義的數(shù)字自我監(jiān)視文化[J].歐洲文化研究雜志,2018(1):59-77.

      [2] 安沙里.M.,等.文萊的智能手機習慣和行為:個性化、性別和代溝[J].人類行為中的計算機,2016(64):719-727.

      [3] 勒普頓,D .作為藝術品的手機應用:關于健康和醫(yī)療的手機應用的批判性視角[J].社會,2014(4):606-622.

      [4] 張蒙.中國美麗故事:中國女大學生如何與美貌、身體形象和大眾媒體打交道[J].傳播學雜志,2012(4):437-454.

      [5] 凱茨,S.M.,肖蓋洛克,G .糾纏的網(wǎng):對女性廣告中的意識形態(tài)和話語的研究[J].廣告學報,1999(2):33-49.

      [6] 李宏瑞.對“少女外表”的癡迷:中國女性的一個問題[DB/OL].中國日報網(wǎng),https://www. chinadaily.com.cn/a/201809/04/WS5b8e34d4a310ad d14f3898dd_5.html,2018-09-04.

      作者簡介:廖洋益(1985—),女,重慶人,碩士,主任記者,研究方向:新聞傳媒、公關。

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