怎樣引導(dǎo)孩子聽(tīng)賞音樂(lè)

雷少飛

摘 ?要：音樂(lè)學(xué)習(xí)注重身心靈中的情感體驗(yàn)，學(xué)生知道作品的速度力度情緒這些基本的音樂(lè)要素并不難，難的是更深層次掌握音樂(lè)的分析能力，先要愿意聽(tīng)、有興趣聽(tīng)、懂得聽(tīng)，才能進(jìn)一步的賞，賞就包括了音樂(lè)中的各種知識(shí)技能的掌握，如音樂(lè)記憶、審美、感受、表現(xiàn)、分析、創(chuàng)造能力。當(dāng)學(xué)生不再是膚淺的去聽(tīng)賞音樂(lè)，而是從小掌握了音樂(lè)最重要的基礎(chǔ)欣賞能力，那么身心靈的審美功能，核心素養(yǎng)的美育教育的意義就會(huì)發(fā)揮無(wú)窮的作用。

關(guān)鍵詞：聽(tīng)賞;音樂(lè)教育;器樂(lè)與聲樂(lè);教材選擇與使用

在音樂(lè)學(xué)習(xí)中，視唱練耳是基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)，其中最難的就是練耳，特別是對(duì)于受年齡限制、沒(méi)有很多學(xué)習(xí)經(jīng)歷閱歷的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，耳朵要在音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)中怎樣發(fā)揮作用？是一個(gè)教學(xué)難題。很多小學(xué)的音樂(lè)教師因?yàn)橐魳?lè)欣賞課難上，備課不容易，學(xué)生接受能力有限，于是往往有畏難的情緒，大多數(shù)是聽(tīng)一聽(tīng)音樂(lè)，做一些簡(jiǎn)單的音樂(lè)要素分析就算完成欣賞課了，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)不是一件好事，對(duì)于廣大音樂(lè)教師來(lái)說(shuō)缺乏創(chuàng)新拓展精神。音樂(lè)學(xué)習(xí)注重身心靈中的情感體驗(yàn)，學(xué)生知道作品的速度力度情緒這些基本的音樂(lè)要素并不難，難的是更深層次掌握音樂(lè)的分析能力，先要愿意聽(tīng)、有興趣聽(tīng)、懂得聽(tīng)，才能進(jìn)一步的賞，賞就包括了音樂(lè)中的各種知識(shí)技能的掌握，如音樂(lè)記憶、審美、感受、表現(xiàn)、分析、創(chuàng)造能力。當(dāng)學(xué)生不再是膚淺的去聽(tīng)賞音樂(lè)，而是從小掌握了音樂(lè)最重要的基礎(chǔ)欣賞能力，那么身心靈的審美功能，核心素養(yǎng)的美育教育的意義就會(huì)發(fā)揮無(wú)窮的作用。因此，要全面完成小學(xué)音樂(lè)教育核心素養(yǎng)的任務(wù)，小學(xué)音樂(lè)課就不能不重視音樂(lè)欣賞這一環(huán)節(jié)。人的差異是客觀存在的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，怎樣對(duì)待這種差異，是教育研究的一個(gè)重大課題。

我在音樂(lè)教育教學(xué)中迷惑過(guò)，一直都在過(guò)程中不斷的駁論反正，矛盾的是在強(qiáng)調(diào)人的主觀努力的同時(shí)，往往又忽略了人的先天或客觀條件的差異;那么怎樣教，我自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題也一直在考慮，沒(méi)有一個(gè)比較明確的認(rèn)識(shí)。我覺(jué)得還是要把引導(dǎo)孩子聽(tīng)賞音樂(lè)放在首位，也許音樂(lè)欣賞教學(xué)的美好出路。

欣賞這個(gè)詞語(yǔ)可能對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)表達(dá)有點(diǎn)拔高了，但聽(tīng)賞我認(rèn)為確是可以的，培養(yǎng)孩子的聽(tīng)力應(yīng)該是從小就啟發(fā)啟蒙記憶能力、聽(tīng)覺(jué)能力、豐富的想象力、精神的注意力，進(jìn)而鼓勵(lì)發(fā)展創(chuàng)造。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，它的最突出的特點(diǎn)，就是“聽(tīng)”。沒(méi)有聽(tīng)就沒(méi)有音樂(lè)藝術(shù)，這是根本的根本。由于某段時(shí)間我們對(duì)這個(gè)根本的根本缺乏認(rèn)識(shí)，所以就產(chǎn)生了一系列違反音樂(lè)教育規(guī)律的想法和做法。在過(guò)去很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，學(xué)校里的音樂(lè)欣賞課有演變成藝術(shù)綜合課的影子，沒(méi)有了音樂(lè)基礎(chǔ)信息，沒(méi)有了音樂(lè)知識(shí)技能，更沒(méi)有了情感審美體驗(yàn);看來(lái)這確實(shí)是一個(gè)較大的教學(xué)錯(cuò)誤，我們音樂(lè)教師需要好好的反思與糾正。近些年，我們學(xué)習(xí)外國(guó)經(jīng)驗(yàn)較多，奧爾夫、柯達(dá)依、鈴木、達(dá)爾克羅嵫、綜合音樂(lè)感——差不多都學(xué)了，但我覺(jué)得很多人包括我自己都沒(méi)有關(guān)注本土音樂(lè)教學(xué)的實(shí)際情況，只有空學(xué)經(jīng)驗(yàn)生搬硬套，沒(méi)有了實(shí)踐的支撐，那么音樂(lè)教育的根本就談不上抓住。一個(gè)比較突出的典型例子，就是教孩子識(shí)簡(jiǎn)譜。用手勢(shì)把1比做一根手指，把2比做小鴨子或勝利手勢(shì)，把3比作OK——這種形象化、趣味化的做法，出發(fā)點(diǎn)無(wú)疑都是好的。但，游戲化的教學(xué)結(jié)果也有其弊端，容量不能太多，很多孩子只記住了勝利手勢(shì)、OK和小鴨子，卻連1 2 3的簡(jiǎn)譜唱名也不知道，更不要說(shuō)唱出1 2 3的音準(zhǔn)音高了。另外，一談到音樂(lè)，就必定要借助于語(yǔ)言文字，似乎音樂(lè)離開(kāi)了語(yǔ)言解說(shuō)就成了不可理解的怪物。不相信音樂(lè)本身有能力去解說(shuō)自己，感動(dòng)別人;單靠語(yǔ)言文字去解釋音樂(lè)、推銷(xiāo)音樂(lè)，不去發(fā)揮音樂(lè)本身的藝術(shù)感染力，這是本末倒置，也是違反音樂(lè)教育的規(guī)律的。有些音樂(lè)教師，教學(xué)中花樣不斷翻新，惟獨(dú)沒(méi)有音樂(lè)，沒(méi)有了音樂(lè)的學(xué)科特點(diǎn)，這不得不說(shuō)是音樂(lè)教育的最大悲劇。下面我來(lái)談?wù)剮c(diǎn)個(gè)人關(guān)于聽(tīng)賞音樂(lè)的教學(xué)體會(huì)和觀點(diǎn)：

一、架起器樂(lè)與聲樂(lè)的橋梁

器樂(lè)與聲樂(lè)，先聽(tīng)哪個(gè)？這也是很值得研究的一個(gè)課題。過(guò)去，包括我自己在內(nèi)，總以為歌曲有歌詞，內(nèi)容具體，便于理解，特別是對(duì)兒童，好象理所當(dāng)然應(yīng)從歌曲開(kāi)始，其實(shí)不然。要在聲樂(lè)與器樂(lè)之間架起一座橋梁，以便從聲樂(lè)過(guò)渡到器樂(lè)?，F(xiàn)在看來(lái)，這種做法似乎并沒(méi)有什么必要。理由是：對(duì)一些還在幼童時(shí)期的孩子來(lái)說(shuō)，他們根本聽(tīng)不懂理解不了歌曲的詞，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，聽(tīng)歌曲仍是聽(tīng)音樂(lè)。歌詞對(duì)他們理解音樂(lè)幫助不是很大，有時(shí)還可能成為累贅。因此，我覺(jué)得給孩子聽(tīng)賞音樂(lè)，特別是小學(xué)低年級(jí)如一、二年級(jí)的學(xué)生，不一定非要先從聲樂(lè)學(xué)唱歌開(kāi)始，反過(guò)來(lái)，先聽(tīng)器樂(lè)后聽(tīng)聲樂(lè)，也許更好。理由很簡(jiǎn)單，器樂(lè)曲是獨(dú)立的、純正的音樂(lè)，而聲樂(lè)則是音樂(lè)與文學(xué)的結(jié)合，已不是純正的音樂(lè)。就像音樂(lè)與舞蹈;音樂(lè)與戲劇相結(jié)合一樣，它已淡化了音樂(lè)的純正品格。特別是現(xiàn)今有些歌曲，去掉歌詞，音樂(lè)就無(wú)法獨(dú)立存活，又怎樣體現(xiàn)出音樂(lè)藝術(shù)的價(jià)值？又怎樣能達(dá)到音樂(lè)藝術(shù)“審美”的教育目的？這個(gè)問(wèn)題，我認(rèn)為是很值得研究的。例如器樂(lè)曲《口哨與小狗》，作曲家用模擬手法使音樂(lè)產(chǎn)生直觀聽(tīng)覺(jué)形象。在欣賞作品時(shí)，我看到很多學(xué)生哼唱著詼諧、活潑的音樂(lè)旋律，隨心所欲不知不覺(jué)地?fù)u晃著腦袋，扭動(dòng)著身體，就連眼睛眉毛都高挑起來(lái)，一副頑皮、神氣的樣子，仿佛自己就是音樂(lè)中的小主人，吹著口哨留著心愛(ài)的寵物狗嘣來(lái)跳去。我不禁為學(xué)生的音樂(lè)即興感受力所打動(dòng)，更為音樂(lè)欣賞的魅力而折服！更有甚者其中某個(gè)班的學(xué)生他說(shuō)要把這首樂(lè)曲放給他家里的小寵物（一只哈巴狗）“悠悠”聽(tīng)聽(tīng)，讓它也學(xué)學(xué)，以后帶著它出去散步的時(shí)候就可以邊唱邊玩了。這件小事情使我很驚訝也有所頓悟，因?yàn)橐魳?lè)欣賞已經(jīng)與學(xué)生的日常生活息息相關(guān)密切結(jié)合了。藝術(shù)不正是來(lái)自生活而高于生活嗎！

當(dāng)孩子長(zhǎng)到具有一定的語(yǔ)言能力時(shí)，再給他們聽(tīng)賞以及學(xué)唱品味高、音樂(lè)與文學(xué)結(jié)合的好的歌曲，孩子們不僅能得到音樂(lè)的陶冶，還能受到文學(xué)的熏陶。由此可見(jiàn)，學(xué)校的基礎(chǔ)音樂(lè)教育在引導(dǎo)孩子聽(tīng)賞音樂(lè)方面，不僅要考慮教學(xué)教材、教學(xué)內(nèi)容及方式方法的選擇，還要特別注意孩子不同年齡段的接受能力。

話又說(shuō)回來(lái)，器樂(lè)也好，聲樂(lè)也好，先聽(tīng)也好，后聽(tīng)也好，這都有待進(jìn)一步探究，關(guān)鍵在于音樂(lè)本身是否好，是否能被孩子所接受、所理解，這才是最重要的，也是最根本的。

二、聽(tīng)賞教材的選擇與使用

聽(tīng)賞是介乎聽(tīng)辯感受與欣賞分析之間的一種中間狀態(tài)。它既不象聽(tīng)辯感受那樣隨意、自由，又不象欣賞分析那樣專業(yè)、系統(tǒng)，而是一種既有一定要求，又有極大自由度的兒童音樂(lè)啟蒙活動(dòng)。因此，對(duì)教材的選擇與使用，也沒(méi)有什么明確的固定要求。中外古今，傳統(tǒng)的、古典的名家名曲，民間音樂(lè)，適合孩子們唱的各種童謠等，都可以作為聽(tīng)賞的內(nèi)容。目的在于開(kāi)闊眼界，增加知識(shí)，提高聽(tīng)覺(jué)的感知能力，為以后高一級(jí)的音樂(lè)才能的發(fā)展打下鞏固的基礎(chǔ)。教師、家長(zhǎng)完全可以根據(jù)自己的現(xiàn)有條件，按照聽(tīng)賞的目的任務(wù)和要求，隨機(jī)應(yīng)變，靈活掌握。也不需過(guò)分強(qiáng)調(diào)所謂的系統(tǒng)性，但要特別注意，對(duì)孩子的要求一定要切合實(shí)際，以免要求過(guò)高、過(guò)難、過(guò)急，影響了孩子對(duì)聽(tīng)賞的興趣。另外，一首短曲、一首短歌，雖然短小，但卻代表了兩大類音樂(lè)——聲樂(lè)與器樂(lè)。孩子就可以從中感受到是用手在樂(lè)器上演奏出來(lái)的;是用嘴巴演唱出來(lái)的。他就會(huì)感受到兩者的不同。這也算是一種教學(xué)思想的體驗(yàn)，舉一反三，小中見(jiàn)大。

在給孩子們聽(tīng)賞音樂(lè)時(shí)，有很多方面的問(wèn)題需要考慮。就那調(diào)式來(lái)說(shuō)，一般的幼兒歌曲，可以說(shuō)百分之90%都是大調(diào)式，連小調(diào)式也極少見(jiàn)到，這對(duì)發(fā)展孩子的調(diào)式感，是極為不利的。因此，在為孩子選擇聽(tīng)賞教材時(shí)，就不得不考慮作品的調(diào)式問(wèn)題。

在聽(tīng)賞的過(guò)程中，我們就是要有意識(shí)的引導(dǎo)孩子由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由不知到知之，由知之甚少到知之甚多，逐步培養(yǎng)他們聽(tīng)覺(jué)的感知能力，提高他們的音樂(lè)興趣和審美能力。有時(shí)同是一種調(diào)式，但由于民族、地區(qū)、作者的各種差異，作品的風(fēng)格、情趣而可能大不相同。全世界有多少種調(diào)式，無(wú)人統(tǒng)計(jì)過(guò)，也難以統(tǒng)計(jì)，總之，很多。我們給孩子們聽(tīng)賞音樂(lè)，不可能把各種調(diào)式都聽(tīng)到，也沒(méi)有這個(gè)必要，但一些大的類別，常見(jiàn)的種類，還是要知道一些，懂得一點(diǎn)，這是十分必要的。音樂(lè)聽(tīng)賞，除了讓學(xué)生接觸古今中外，風(fēng)格特點(diǎn)各異，世界不同民族不同地域的經(jīng)典之作以外。還應(yīng)該大力弘揚(yáng)民族音樂(lè)藝術(shù)，通過(guò)欣賞我國(guó)民族傳統(tǒng)音樂(lè)作品或者具有民族音樂(lè)素材的風(fēng)格鮮明的作品，有助于學(xué)生了解本土音樂(lè)文化，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)主義熱情和民族自豪感。例如，花城版六年級(jí)音樂(lè)教材中的《十面埋伏》是欣賞曲目中的精聽(tīng)曲目，該作品為琵琶演奏經(jīng)典，現(xiàn)代流行的版本一般是1975年劉德海改編的。全曲富有特征的“出征、點(diǎn)將、埋伏、大戰(zhàn)小戰(zhàn)等主題組成（表現(xiàn)不同的古戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)面），結(jié)構(gòu)較為自由。第一段主題旋律出征的出現(xiàn)，琵琶那清脆明亮的音色模仿號(hào)角聲，短促而有力，一下子就把學(xué)生的注意力吸引住了。中間的幾段主題旋律琵琶的不間斷的輪指、剎弦技巧，不斷上升到大戰(zhàn)小戰(zhàn)高潮，學(xué)生們仿佛看到了音樂(lè)中那描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的波光詭譎的激動(dòng)熱烈的歷史畫(huà)布，讓他們留下了形象、鮮明、深刻的作品印象。在欣賞時(shí)，我給學(xué)生簡(jiǎn)單講述了歷史故事“垓下之戰(zhàn)”“四面楚歌”，簡(jiǎn)介了劉邦項(xiàng)羽這些歷史人物的特點(diǎn)，寓教于樂(lè)，學(xué)生既增長(zhǎng)了歷史知識(shí)，又激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣，并引起了他們對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)。又如民族器樂(lè)曲《百鳥(niǎo)朝鳳》，在欣賞過(guò)程中，有些學(xué)生反應(yīng)嗩吶的聲音很刺耳不好聽(tīng)又有點(diǎn)搞笑，我趁機(jī)抓住學(xué)生的這些感應(yīng)區(qū)反思教學(xué)方法方式，在后來(lái)課時(shí)上課之前，先讓學(xué)生進(jìn)行課前欣賞知識(shí)查閱匯總預(yù)習(xí)，鼓勵(lì)他們先通過(guò)文字資料圖片視頻故事等對(duì)嗩吶做初步的了解，然后在上課時(shí)與其他同學(xué)分享聽(tīng)賞感受。教師也通過(guò)精心制作的教學(xué)課件，對(duì)嗩吶的不同形制形狀、音色的模仿多變進(jìn)行全面的講解，然后再配合聽(tīng)賞《百鳥(niǎo)朝鳳》，那聽(tīng)賞感受就深刻了許多，有同學(xué)課后主動(dòng)與我說(shuō)到：“一個(gè)小小的喇叭，怎么這么神奇啊，音色變化這么豐富，還能模仿不同小鳥(niǎo)的聲音，我以后再也不會(huì)小看我們中國(guó)的民族樂(lè)器了！” 我國(guó)是有著56個(gè)民族聚居的國(guó)家，各個(gè)民族都有著極其豐富的民族民間音樂(lè)，結(jié)合各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，聽(tīng)賞一下各少數(shù)民族的歌曲與樂(lè)曲，也是引導(dǎo)孩子們聽(tīng)賞音樂(lè)提高興趣的一個(gè)好辦法。

在給孩子們聽(tīng)賞音樂(lè)時(shí)，除了對(duì)調(diào)式應(yīng)有所了解外，還要懂得一點(diǎn)有關(guān)節(jié)奏節(jié)拍方面的知識(shí)。關(guān)于節(jié)拍，小學(xué)階段主要掌握的是以四分音符為主：如四二、四三和四四拍子;區(qū)分二拍子和三拍子的強(qiáng)弱關(guān)系，每小節(jié)的第一拍強(qiáng)拍和后面的弱拍。進(jìn)一步的學(xué)習(xí)匯總還有如單拍子、復(fù)拍子、混合拍子等種類，對(duì)小學(xué)生來(lái)講，能對(duì)以上所講的各種拍子真正有所體會(huì)，認(rèn)識(shí)并基本準(zhǔn)確掌握的話，已是非常不錯(cuò)的啦。

在聽(tīng)賞的過(guò)程中，另一個(gè)值得注意的問(wèn)題就是曲式問(wèn)題。關(guān)于曲式，一般人很少注意。就是在音樂(lè)院校，往往也只限于譜面的分析，如何依靠聽(tīng)覺(jué)掌握曲式，進(jìn)行系統(tǒng)的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練，尚不多見(jiàn)。音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù)，樂(lè)曲只有在時(shí)間的流動(dòng)中才能得以陳述。因而在聽(tīng)賞音樂(lè)時(shí)，必須對(duì)音樂(lè)的主題的呈示、發(fā)展變化、再現(xiàn)等各個(gè)部分及其相互的關(guān)系，從頭到尾都有所了解，才能對(duì)樂(lè)曲有個(gè)完整的印象，才能全面地認(rèn)識(shí)和體會(huì)。教會(huì)孩子聽(tīng)賞，任務(wù)是艱巨的、困難的。因此必須從小抓起，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練，提高聽(tīng)覺(jué)的審美力、感受力、記憶力、想象力、分析力，從而達(dá)到培養(yǎng)孩子成為具有一定音樂(lè)認(rèn)知水平的全面發(fā)展的人的目標(biāo)。

千里之行始于足下。先從簡(jiǎn)單容易的做起。隨著時(shí)間的推移，年齡的增長(zhǎng)，能力的提高，最后就一定可以掌握復(fù)雜的樂(lè)曲結(jié)構(gòu)形式。關(guān)于曲式，這是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn)，這里不可能談得很多，但具備了以上所談的簡(jiǎn)單基礎(chǔ)知識(shí)，若能觸類旁通，舉一反三的話，對(duì)一些比較復(fù)雜的曲式，我想也能有所體會(huì)。對(duì)孩子不能講太多的理論，重要的是多多地聽(tīng)，仔細(xì)地聽(tīng)，專心地聽(tīng)，聽(tīng)得多了，自然就會(huì)領(lǐng)悟到其中的奧妙所在。還有就是音樂(lè)的體裁與表演形式等問(wèn)題。如聽(tīng)賞曲子時(shí)能把不同體裁不同表演形式的作品拿來(lái)比較，那么學(xué)習(xí)的效果將會(huì)更好。

在這里還有一點(diǎn)就是特別要注意的，那就是在聽(tīng)賞一首樂(lè)曲及其改編曲時(shí)，一定不要把歷史給顛倒了。古今音樂(lè)中除了歷史知識(shí)，還可以學(xué)習(xí)地理知識(shí)。世界上有很多描寫(xiě)地理的風(fēng)貌的樂(lè)曲歌曲，講講世界各地的山光水色，風(fēng)土人情，孩子們一定會(huì)非常感興趣。

另外，在聽(tīng)賞的過(guò)程中，還要注意熟悉各種人聲、各種樂(lè)器。這也是聽(tīng)賞音樂(lè)、表現(xiàn)音樂(lè)、創(chuàng)造音樂(lè)所不可缺少的。還有，有些世界名曲，聽(tīng)一遍、兩遍是不夠的，必須反復(fù)聽(tīng)，這樣才能在孩子的心田里生根、開(kāi)花、結(jié)果。我在教學(xué)中固定每個(gè)學(xué)期聽(tīng)賞一至兩個(gè)著名音樂(lè)家的幾首世界名曲，多數(shù)為器樂(lè)曲，而且是反復(fù)聆聽(tīng)，還要求高年級(jí)的學(xué)生以小組為單位，查找這些世界名曲的內(nèi)容、創(chuàng)作背景和作曲家的生平簡(jiǎn)介等，后讓小組代表朗讀其中精華部分，寫(xiě)或說(shuō)出聽(tīng)后感，以期更深入的了解作品、理解內(nèi)涵。

怎樣引導(dǎo)孩子聽(tīng)賞音樂(lè)，是一件十分復(fù)雜，十分困難的工作。不僅要了解孩子，還要懂得教育;不僅要懂音樂(lè)，還要懂歷史和地理，以及有關(guān)的各方面的知識(shí)。所以我們，特別作為音樂(lè)教師來(lái)講，更需要不斷地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)！

參考文獻(xiàn)：

[1]《音樂(lè)欣賞大全》2005版。

[2]蔣建洲.發(fā)展性教育評(píng)價(jià)制度的理論與實(shí)踐研究[M].長(zhǎng)沙：湖南師范大學(xué)出版社，2001，（6）。

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