立體、立美、立德

吳國(guó)梅

1 引言

武術(shù)作為一種以套路和格斗為形式，以技擊為主要內(nèi)容的傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，不僅能夠有效地強(qiáng)身健體、錘煉品質(zhì)，也能夠全面塑形、養(yǎng)生，其所包含的豐富的傳統(tǒng)文化精髓也能夠跨越時(shí)代的藩籬在新時(shí)代綻放出價(jià)值的光輝。

2 傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的價(jià)值遵循

2.1 立體：傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的健康價(jià)值

2.1.1 提升核心體適能

傳統(tǒng)武術(shù)中的內(nèi)家拳和外家拳，雖然追求的重心不同，但都講究心意合一、身體動(dòng)靜結(jié)合，都是對(duì)于人的耐力、速度、協(xié)調(diào)性和爆發(fā)力等核心體適能的鍛煉。此外，套路展示中所體現(xiàn)的神經(jīng)系統(tǒng)的反應(yīng)力、靈敏性和平衡感等，又鍛煉了練習(xí)者的柔韌度和輕盈性，對(duì)于身體的全面塑造具有重要價(jià)值。

2.1.2 增強(qiáng)防身自衛(wèi)能力

傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展到當(dāng)前，雖然無(wú)須再過(guò)多糾結(jié)于自我防護(hù)能力的提升意義，但是，仍然能夠在危機(jī)時(shí)刻給予我們自身以全面的保護(hù)。即便這種保護(hù)沒(méi)有展示出來(lái)，但凡習(xí)武者所具有的精氣神、血?dú)饷}等調(diào)節(jié)和運(yùn)氣意念等專注力培養(yǎng)，都對(duì)于自身處理復(fù)雜問(wèn)題有積極推動(dòng)作用。

2.2 立美：傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的審美價(jià)值

2.2.1 本色美

在傳統(tǒng)文化中，武術(shù)與舞術(shù)、巫術(shù)相通。武術(shù)與舞術(shù)的相通性在于其將技擊的內(nèi)容通過(guò)舞蹈的形式展示出來(lái)，把具體形式抽象化，抒發(fā)內(nèi)心情感，展示武力威懾。武術(shù)與巫術(shù)的共通則在于其對(duì)于精氣神的修煉和內(nèi)力的重視，使得冥想和沉思成為重要手段，能夠達(dá)成內(nèi)心的卡塔西斯，實(shí)現(xiàn)靈魂上的升華。武術(shù)的本色美還蘊(yùn)蓄在人體美或者東方的古典美學(xué)追求中。武術(shù)的各個(gè)動(dòng)作都要求盡可能展示人的身體美感，其中可能有肌肉力量的展示，也可能聚焦的是行云流水的端莊文雅，但是無(wú)論何種形態(tài)美，最終都聚焦于人的身體自身的藝術(shù)化境界。而這種極具藝術(shù)性的身體美學(xué)恰恰是東方古典哲學(xué)和審美意境的高端境界。

2.2.2 力度美

武術(shù)的審美價(jià)值中力度美最為直觀。武術(shù)的力度敏捷大度，剛?cè)岵?jì)，既有剛性的力度美感，技擊領(lǐng)域的快感傳遞，也有柔性的禪修與體悟，有內(nèi)在的美感追求。在喚醒人們賞析武術(shù)外在審美特質(zhì)的同時(shí)，提高了審美的愉悅感和審美的情趣與能力。作為造型藝術(shù)的重要代表，它在速度的變化中找尋動(dòng)靜的節(jié)奏，在力與美的融合中傳遞情感與意念。與此同時(shí)，武術(shù)的力度還展示在武德的心靈與行動(dòng)的交融中。習(xí)武尚德是傳統(tǒng)文化中最有力度的一種品質(zhì)展示。德高望重、謙虛謹(jǐn)慎是習(xí)武之人的優(yōu)良品質(zhì)。這種美德的推崇，所展示出來(lái)的人格魅力，成為有力推動(dòng)武術(shù)這種傳統(tǒng)技藝和文化載體不斷前行的動(dòng)力所在。

2.2.3 韻律美

武術(shù)的套路最能展示韻律美的價(jià)值。每種武術(shù)套路都有起承轉(zhuǎn)合的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在展示。無(wú)論是哪種動(dòng)作，都是首尾銜接、攻守平衡、虛實(shí)結(jié)合的動(dòng)作，追求輕重緩急和抑揚(yáng)頓挫。在這種節(jié)奏感的把握中，充滿了美感享受和內(nèi)在意蘊(yùn)快感。動(dòng)，更多地指的是外部技術(shù)展示的運(yùn)動(dòng)。靜，則更多強(qiáng)調(diào)柔美舒緩的形體形象，在動(dòng)與靜的交融中，讓武術(shù)更具有運(yùn)動(dòng)風(fēng)格，套路的變化更為靈活多樣，套路的美感有效呈現(xiàn)出來(lái)。

2.3 立德：傳統(tǒng)武術(shù)現(xiàn)代化發(fā)展的育人價(jià)值

2.3.1 武術(shù)道德的涵養(yǎng)

武術(shù)道德的涵養(yǎng)內(nèi)容博大精深。其中，既包括精忠報(bào)國(guó)的俠義品質(zhì)，追求勇敢堅(jiān)毅、正氣浩然，堅(jiān)守對(duì)于國(guó)家的忠義和對(duì)于友人的江湖豪氣，展示出大我的精神品質(zhì)。也包括謙虛謹(jǐn)慎、講究禮儀的小我品質(zhì)。而習(xí)武之人德高望重的品行和謙虛謹(jǐn)慎的素養(yǎng)、不急不躁的性格，也為傳統(tǒng)文化傳承奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。更為重要的是，傳統(tǒng)習(xí)武之人十分重視派別和傳承，極為講究對(duì)于師傅和長(zhǎng)輩的敬意，要求將本門派的幫規(guī)和教化牢記于心，外化于行。

2.3.2 意志品質(zhì)的錘煉

武術(shù)對(duì)于習(xí)武者意志品質(zhì)有極強(qiáng)的鍛煉價(jià)值。在入門之前，要進(jìn)行艱苦卓絕的基本功的修煉，這里面既有肌肉、骨骼的鍛煉，也有氣息、經(jīng)脈的修習(xí)，既要掌握基本的運(yùn)動(dòng)形式，也要強(qiáng)化配套的武術(shù)套路。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的體能鍛煉，最終練就了自身的力量、耐力、柔韌度和靈活性，使得體適能得到有效提升。然而，這其中的甘苦只有習(xí)武者冷暖自知。正是這種對(duì)于素質(zhì)練習(xí)的重視，真正培養(yǎng)了習(xí)武者的堅(jiān)韌性格和吃苦精神，對(duì)于將來(lái)的人生道路有極強(qiáng)的借鑒和推動(dòng)價(jià)值。

2.3.3 傳統(tǒng)文化的傳承

武術(shù)作為傳統(tǒng)文化的典型代表，能夠激發(fā)習(xí)武者的愛(ài)國(guó)情懷和家國(guó)意識(shí)，讓習(xí)武者能夠時(shí)刻牢記民族復(fù)興的重任、愛(ài)國(guó)精神的力量、集體主義的品質(zhì)、誠(chéng)實(shí)勇敢的信條，從而自覺(jué)投身到報(bào)效國(guó)家和民族偉大事業(yè)中去，不謀私利舍生取義，捍衛(wèi)國(guó)家和民族的發(fā)展。

（作者單位：揚(yáng)州市梅嶺小學(xué)西區(qū)校）