傳統(tǒng)文化在小學(xué)體育教學(xué)中的運(yùn)用分析

何愛(ài)明

對(duì)于學(xué)生而言，體育教學(xué)是具有特殊意義的，其不僅能夠幫助學(xué)生緩解學(xué)習(xí)壓力，同時(shí)還有助于提高學(xué)生的身體素質(zhì)以及身體能力。伴隨著時(shí)代的發(fā)展以及新課改的逐步深入，提高小學(xué)體育教學(xué)的效率成為了小學(xué)體育教學(xué)的核心任務(wù)。基于此，以下對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)體育教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了探討，以供參考。

以往多數(shù)小學(xué)體育教師在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)，過(guò)于重視對(duì)小學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)技能的傳授，教學(xué)內(nèi)容比較枯燥、單調(diào)，導(dǎo)致小學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)并不是很積極，興趣較低，嚴(yán)重影響著小學(xué)體育課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。作為小學(xué)體育教師，必須在新課改的指引下，創(chuàng)新課堂教學(xué)，并按照新課改的要求，加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的融入，以此不斷地優(yōu)化和完善體育課堂教學(xué)。

1 在列隊(duì)的過(guò)程中融入成語(yǔ)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性

中華民族文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其包含很多的內(nèi)容，在體育課程中應(yīng)用時(shí)，教師要基于活動(dòng)以及學(xué)生的特點(diǎn)合理的選擇傳統(tǒng)文化，發(fā)揮出傳統(tǒng)文化在體育課堂中的作用。在融入傳統(tǒng)文化時(shí)，要確保教育性，科學(xué)性，不能毫無(wú)目的的滲透，反而會(huì)浪費(fèi)教學(xué)的時(shí)間。比如在傳統(tǒng)的小學(xué)體育列隊(duì)過(guò)程中，教師會(huì)讓學(xué)生根據(jù)排好的隊(duì)形報(bào)數(shù)，報(bào)數(shù)的方式通常都是“1、2”或者是“1、2、3、4、5”，這種數(shù)字報(bào)法非常的普遍，而且?guī)缀趺恳还?jié)小學(xué)體育課上都會(huì)存在。小學(xué)生年齡比較小，對(duì)于長(zhǎng)期毫無(wú)變更的事情很容易會(huì)產(chǎn)生一種厭倦的情緒。因此在列隊(duì)報(bào)數(shù)環(huán)節(jié)，教師可以通過(guò)融入成語(yǔ)的方式，讓學(xué)生感受列隊(duì)報(bào)數(shù)的趣味性，同時(shí)也能夠?qū)鹘y(tǒng)的文化滲透其中。如將報(bào)數(shù)變?yōu)槌烧Z(yǔ)報(bào)數(shù)法，處于1的同學(xué)說(shuō)出關(guān)于一的成語(yǔ)，一心一意、一石二鳥(niǎo)等;處于2的同學(xué)要說(shuō)出二的成語(yǔ)，二龍戲珠等。如果某位同學(xué)想不出和數(shù)字相關(guān)的成語(yǔ)，由同一隊(duì)列的學(xué)生幫忙說(shuō)出。通過(guò)將體育教學(xué)和語(yǔ)文成語(yǔ)進(jìn)行結(jié)合的方式，實(shí)現(xiàn)了跨學(xué)科教學(xué)。可以讓列隊(duì)報(bào)數(shù)變得更有趣味性，也能夠提高學(xué)生對(duì)列隊(duì)報(bào)數(shù)的注意力，讓學(xué)生領(lǐng)域到傳統(tǒng)文化在語(yǔ)言上的精妙之處，不斷地提高學(xué)生的素養(yǎng)。

2 充分挖掘體育教學(xué)中的傳統(tǒng)體育文化

體育不單單是一種運(yùn)動(dòng)方面的技能，同時(shí)其也承載著一種文化。研究體育的過(guò)程實(shí)質(zhì)上也是研究體育文化的過(guò)程。在研究體育教學(xué)時(shí)，不可以僅局限于某一種體育運(yùn)動(dòng)技能的傳授上，也不可以局限在體育訓(xùn)練上，而是應(yīng)該深入挖掘體育教學(xué)中的傳統(tǒng)體育文化。雖然到目前為止，傳統(tǒng)體育文化并未完全地融入到小學(xué)體育課堂教學(xué)中，并且對(duì)傳統(tǒng)體育文化的概念還存在著一定的爭(zhēng)議，但是隨著我國(guó)體育事業(yè)的不斷發(fā)展，體育文化是一種反映著人類(lèi)智慧的實(shí)踐活動(dòng)，是在體育事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中形成的一種知識(shí)體系和思想觀念，是一種比較獨(dú)特的文化現(xiàn)象。部分體育項(xiàng)目與音樂(lè)、歷史和文學(xué)等之間存在著相互依存的關(guān)系。由此可見(jiàn)，在小學(xué)體育教學(xué)中融入傳統(tǒng)體育文化自身就具有較高的默契，必須深入地挖掘體育教學(xué)中的傳統(tǒng)體育文化，以此更加順理成章地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育文化的融入。例如，小學(xué)體育教師在組織小學(xué)生學(xué)習(xí)足球這一體育項(xiàng)目時(shí)，可以將裁判在比賽中吹假哨和吹黑哨的行為講述給小學(xué)生，這兩種行為的出現(xiàn)，將嚴(yán)重影響足球比賽的公平性，甚至嚴(yán)重影響球隊(duì)與球隊(duì)之間物質(zhì)利益的公平性。另外，還有一些球迷為了自己比較喜歡的球隊(duì)而大打出手，這些都是體育價(jià)值觀扭曲的表現(xiàn)。教師在融入我國(guó)傳統(tǒng)體育文化時(shí)，一方面要注重體育運(yùn)動(dòng)技能的傳授，另一方面還需要通過(guò)傳統(tǒng)體育文化的融入，對(duì)小學(xué)生的體育道德觀念進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

3 在準(zhǔn)備活動(dòng)中融入古詩(shī)詞，創(chuàng)造活躍學(xué)習(xí)氛圍

準(zhǔn)備活動(dòng)是每一節(jié)體育課程都會(huì)安排的一項(xiàng)內(nèi)容，傳統(tǒng)的體育課堂中主要是以做基礎(chǔ)動(dòng)作為主。因整個(gè)環(huán)節(jié)比較枯燥，也使得很多學(xué)生在參與準(zhǔn)備活動(dòng)時(shí)并不積極。因此教師可以將民族傳統(tǒng)文化融入準(zhǔn)備活動(dòng)中，提高課堂的氛圍。古詩(shī)詞屬于我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，其特征是比較對(duì)仗且有韻律，學(xué)生讀起來(lái)會(huì)非常的上口。體育教師可以利用古詩(shī)詞的特點(diǎn)，在準(zhǔn)備活動(dòng)中將其融入。讓學(xué)生在音樂(lè)以及古詩(shī)詞的配合之下完成準(zhǔn)備活動(dòng)的訓(xùn)練。例如，教師可以基于小學(xué)生所學(xué)習(xí)的《詠鵝》《春曉》等古詩(shī)，創(chuàng)編形體動(dòng)作，保證古詩(shī)詞押韻處和動(dòng)作的一致性。整個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)可以控制在一分鐘之內(nèi)，學(xué)生邊感受古詩(shī)詞的韻律，邊體會(huì)準(zhǔn)備活動(dòng)的動(dòng)作。在這樣的情境中學(xué)生感受到了別樣的體育課堂，參與準(zhǔn)備活動(dòng)的積極性也大大提升。

4 結(jié)束語(yǔ)

提高課堂教學(xué)的效率是現(xiàn)階段小學(xué)體育教學(xué)的根本目的，對(duì)于小學(xué)體育教學(xué)而言，提高課堂教學(xué)的效率將會(huì)對(duì)體育教學(xué)質(zhì)量以及效率產(chǎn)生極大的影響。因此，身為小學(xué)體育教師，必須要深入研究當(dāng)前小學(xué)生的成長(zhǎng)特點(diǎn)，不斷地尋找與探索提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法，積極地轉(zhuǎn)變教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式，發(fā)揮因材施教的教育原則，使學(xué)生能夠在體育教學(xué)中得到全面的發(fā)展與成長(zhǎng)，從而更好地達(dá)到小學(xué)體育教學(xué)的目標(biāo)。

（作者單位：西安體育學(xué)院）