金芝
【摘要】當(dāng)前的初中語文教學(xué)中,德育教學(xué)受到了廣大教師的高度重視。我們所說的道德教育,實(shí)際上就是在向?qū)W生灌輸正確的價(jià)值觀和人生觀,使他們在潛移默化中提高自身的思想覺悟。教師要培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感,需要幫助他們在這一階段養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,把語文教學(xué)和道德教育有機(jī)地結(jié)合起來,為培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生提供教學(xué)保障,本文分析教師應(yīng)該如何在初中語文課堂中滲透德育教學(xué),為初中語文教育實(shí)踐提供一定的參考意見。
【關(guān)鍵詞】初中語文;德育滲透;有效方法
前 ?言:培育人才是教師的教學(xué)任務(wù)之一,在如今素質(zhì)教育改革的背景下,發(fā)展學(xué)生的德育,使得學(xué)生的道德水平和思想品質(zhì)有所提升,是目前教育教學(xué)中的重要組成部分之一,當(dāng)今社會(huì)所倡導(dǎo)的“立德樹人”,語文學(xué)科的人文優(yōu)勢決定了它肩負(fù)著培養(yǎng)現(xiàn)代人才、促進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展的重要責(zé)任。所以,初中語文教師要積極地挖掘語文教材當(dāng)中的德育內(nèi)容,運(yùn)用教學(xué)創(chuàng)新手段培育學(xué)生的德育。
一、結(jié)合教材,分析理解德育內(nèi)容
初中語文教學(xué)應(yīng)與德育有機(jī)結(jié)合,這兩個(gè)部分的內(nèi)在聯(lián)系密不可分。初中語文教師在教學(xué)過程中要培養(yǎng)學(xué)生的分析理解能力,讓學(xué)生在所學(xué)文本中探究真知。只有經(jīng)過學(xué)生思考加工的知識(shí)才能轉(zhuǎn)化為他們的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),所以,教師要改變以往灌輸式的教學(xué)方式,讓學(xué)生在自主探索的過程下習(xí)得良好的經(jīng)驗(yàn)。
舉例來說,在學(xué)習(xí)《故宮博物院》時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生概括文章的主旨,配合優(yōu)美的音樂,營造氛圍,激發(fā)學(xué)生對祖國人文景觀的熱愛。教師可以結(jié)合故宮博物院的一些紀(jì)錄片和視頻展示其宏偉的景象。語文學(xué)習(xí)以及德育學(xué)習(xí)并不只是表面的東西,而是要深入其中進(jìn)行探索和發(fā)現(xiàn)。教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生共同探索故宮博物院的神奇之處,了解其蘊(yùn)含的寶貴精神文化。
二、結(jié)合情感因素,滲透德育教學(xué)
教師開展初中語文教學(xué)活動(dòng),要適當(dāng)運(yùn)用情感因素,使得學(xué)生能夠更好地理解文章的知識(shí)。教師要引導(dǎo)學(xué)生從理解文章內(nèi)容到情感感染,思想啟迪,引導(dǎo)學(xué)生提高文章理解的能力和水平。舉例來說,教師讓學(xué)生誦讀余光中《鄉(xiāng)愁》時(shí),要帶領(lǐng)他們領(lǐng)略詩人深深的鄉(xiāng)愁,使得兩岸人民和平統(tǒng)一的愿望在學(xué)生心中敲響,學(xué)生的愛國熱情高漲,將文學(xué)和德育相結(jié)合的文章具有極大的教育價(jià)值。
初中語文課程中有大量的愛國主義教育材料。在愛國主義精神的指導(dǎo)下,初中語文愛國主義教育與愛國主義教育有機(jī)結(jié)合,注重課堂教學(xué)。例如,講解“艱難的國運(yùn)與雄健的人民”時(shí),教師可以重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識(shí),結(jié)合一定的背景知識(shí)導(dǎo)入,讓學(xué)生了解我國近代曲折的歷史,面臨的厄運(yùn),自覺成為維護(hù)國家尊嚴(yán)和利益的公民,培育初中學(xué)生的歷史責(zé)任感以及使命感,為學(xué)生將來走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、豐富教學(xué)形式,開展多樣化教學(xué)活動(dòng)
教師需要清晰地意識(shí)到初中語文教育教學(xué)的形式不是局限的,語言教學(xué)形式多種多樣,教師要注重不斷地開拓新的渠道,轉(zhuǎn)變語文教育教學(xué)的觀念,創(chuàng)新語文教育以及德育滲透的模式,有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),做到課內(nèi)外相結(jié)合。在課內(nèi),教師要實(shí)施因材施教的教學(xué)活動(dòng),對學(xué)生的教學(xué)應(yīng)該要尊重學(xué)生的個(gè)性、認(rèn)知基礎(chǔ)的差異,進(jìn)行一定的教育輔導(dǎo)以及心理疏導(dǎo),構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,使得學(xué)生能夠在良好的課堂氛圍中學(xué)習(xí)。
其次,教師可以開展多種形式的德育主題教學(xué)的課外實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中有效地鍛煉學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力以及塑造學(xué)生的精神世界。比如,教師可以定期舉辦主題班會(huì),讓學(xué)生通過手抄報(bào)、板報(bào)等形式學(xué)習(xí)德育知識(shí),初中階段學(xué)生好奇心較強(qiáng),教師可針對學(xué)生這一性格特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),開展一些辯論會(huì)、角色扮演等有趣的活動(dòng),有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與語文課堂和德育學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性,為學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
四、運(yùn)用文本的人物形象,樹立良好的榜樣
初中學(xué)生處于青春發(fā)育期,也是他們?nèi)松^、世界觀和價(jià)值觀初步形成的關(guān)鍵時(shí)期,這一階段他們的社會(huì)化主要是從身邊的人物、環(huán)境中進(jìn)行的,所以一些正面人物的形象能夠有效地激發(fā)初中學(xué)生的道德意識(shí),使得他們能夠從良好的道德榜樣中學(xué)習(xí)寶貴的品德。
語文教育文本中的很多歷史人物、英雄人物,有其無限發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力和不可估量的德育價(jià)值。教師要善于把基礎(chǔ)課本(課外閱讀)作為有效載體,堅(jiān)持古今中外的經(jīng)典。通過有效的鼓勵(lì)方式喚醒學(xué)生的道德意識(shí),幫助學(xué)生逐步樹立科學(xué)、正確、先進(jìn)的人生觀,引導(dǎo)學(xué)生樹立積極進(jìn)取的人生觀和價(jià)值觀。例如水滸傳中鋤強(qiáng)扶弱的魯智深,不畏犧牲自己救人的中國人民志愿軍,古代使者晏子睿智幽默,現(xiàn)代的科學(xué)家鄧稼先、楊振寧等,為我國的航天科技事業(yè)作出了巨大的貢獻(xiàn),教師要善于運(yùn)用這些正能量的人物形象引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的價(jià)值觀。
五、加強(qiáng)反思教育,提升學(xué)生的自省能力
無論是知識(shí)教學(xué)還是思想教育,都必須經(jīng)歷一個(gè)從“外傳”到“自我內(nèi)化”的實(shí)踐過程。只有“師教”與“自學(xué)”相互滲透、有效融合,學(xué)生才能在“接受與吸收、升華與內(nèi)化”中不斷豐富和教育自己,不斷完善自己的道德水平,使學(xué)生不斷進(jìn)步。教師在初中語文教育教學(xué)活動(dòng)中可以結(jié)合兩種形式來培育學(xué)生的道德素質(zhì)觀念,一是教師要善于利用各種內(nèi)容作為思想道德教育的正反教材,通過“學(xué)、思、辯”等多種形式不斷提升學(xué)生的反思能力,教師要強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的自主思考能力,比如每周讓學(xué)生一些自我檢討的報(bào)告、心得;第二是結(jié)合語文的閱讀活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的健康心理發(fā)展,教師要善于運(yùn)用課外閱讀、網(wǎng)絡(luò)信息、寫日記、社會(huì)實(shí)踐、成果展示、交流分享等多種方式和方法,有效地“啟發(fā)、喚醒、鼓勵(lì)”學(xué)生自覺吸收德育的各種要素。
總結(jié)
總之,初中語文教師在語文教育中滲透德育教學(xué),要從教材的本質(zhì)以及學(xué)生的實(shí)際差異出發(fā),制定符合初中學(xué)生學(xué)習(xí)需求的策略,創(chuàng)建良好的教育教學(xué)的氛圍,教師要運(yùn)用課本中的情感教育、人物形象對學(xué)生進(jìn)行必要的滲透,使得學(xué)生能夠在借鑒、學(xué)習(xí)的過程中形成良好的道德品質(zhì)。
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