小說《圍城》的思想和藝術(shù)探究

【摘要】 《圍城》是錢鐘書最負盛名的長篇小說作品，有豐富的思想意蘊，塑造的人物形象充實飽滿、傳神，富有個性，令人情感共鳴。本文圍繞《圍城》的思想藝術(shù)成就展開，根據(jù)創(chuàng)作的時代背景分析作品的思想內(nèi)涵，并就《圍城》中的特殊藝術(shù)表現(xiàn)方式賞析作品的獨特性。

【關(guān)鍵詞】 《圍城》;思想內(nèi)涵;藝術(shù)手法;錢鐘書

【中圖分類號】I207? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2021）11-0006-02

《圍城》是一部反映抗戰(zhàn)時期上層知識分子現(xiàn)實生活的諷刺小說，通過這部小說可以看到在近代中國處于半殖民地、半封建社會的特殊階段，中國知識階層并非都是充滿報國熱情的新時代青年，這一階層與社會各層級一樣眾生各態(tài)。一方面《圍城》通過對現(xiàn)代新儒的典型人物——主人公方鴻漸人生經(jīng)歷的描寫，諷刺封閉落后的現(xiàn)實社會;另一方面《圍城》也通過對高級知識分子人物猥瑣靈魂和灰色人生形象的塑造達到諷刺文化的目的。

一、小說《圍城》主要內(nèi)容介紹

20世紀20年代到40年代，主人公方鴻漸是一個出生于中國南方家族的普通青年，他出國留學期間胸無大志，荒廢學業(yè)，四年總共更換三所大學。為了欺騙家人，方鴻漸購買了假的博士學位證書。在回國的輪船上，方鴻漸與鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙了感情，與此同時也偶遇了大學同學蘇文紈?；氐缴虾：螅进櫇u居住在已故未婚妻周淑英的家里，受周父照顧在銀行任職。蘇文紈對方鴻漸青睞有加，方鴻漸去蘇家登門拜訪之際卻對蘇文紈的表妹唐曉芙一見傾心，方鴻漸因此周旋于兩個女人之間。方鴻漸不喜歡蘇文紈，鐘情漂亮活潑的表妹唐曉芙的事情最終被蘇文紈知道，蘇文紈因此惱羞成怒向唐曉芙爆料方鴻漸購買假文憑、與有未婚夫的鮑小姐鬼混的事跡。唐曉芙因此與方鴻漸劃清界限，一直追求蘇文紈的趙辛楣知道方鴻漸不喜歡蘇文紈后，對方鴻漸好感大增，介紹其去三閭大學任教，方鴻漸與周家矛盾出現(xiàn)，彼時剛好沒有工作，遂答應趙辛楣的邀約。在三閭大學方鴻漸與孫柔嘉、李梅亭相識。

一年后，趙辛楣因與汪太太越軌交往被三閭大學辭退，沒接到聘書的方鴻漸也只能離開。已經(jīng)對方鴻漸頗有好感的孫柔嘉也退掉聘書與其一起離開，兩人最終于香港舉行婚禮?；氐缴虾：螅进櫇u母親因為孫柔嘉先去見自己父母、未對自己行叩拜禮而耿耿于懷，常常對孫柔嘉出言嘲諷。

方孫二人和方家矛盾日益激化，彼時方鴻漸和孫柔嘉兩人亦關(guān)系不和、常常爭吵，一天，兩人再次因為擇業(yè)問題大吵，方鴻漸離家出走，待其打算回家跟孫柔嘉道歉時，發(fā)現(xiàn)妻子已經(jīng)收拾東西離開。

二、錢鐘書創(chuàng)作《圍城》的時代背景

《圍城》是錢鐘書一生唯一的一部長篇小說作品，這一作品的主人公所處階層生活跟錢鐘書曾經(jīng)的生活相似，由此可以理解為錢鐘書通過《圍城》中對自己個人生活經(jīng)歷的描寫，表達出對那個時代社會現(xiàn)實的思考。

《圍城》的故事背景在二十世紀20到40年代，《圍城》的發(fā)表時間為1946年，由此可知故事背景和錢鐘書所處的時代背景是基本吻合的[1]。

《圍城》故事中的中國正處于半殖民地、半封建社會，錢鐘書寫作《圍城》的時候中國處于抗日戰(zhàn)爭末期，跟故事中的時代背景階段一樣，這是中國發(fā)展尋找出路的重要時期。對于知識階級而言，如何改變中國傳統(tǒng)腐敗思想、引進國外先進文明和科學技術(shù)、適應中國發(fā)展情況為中國思想改革帶來出路，是其研究和努力的基本方向。

不同于影視作品中許多留學海外、報效祖國的新青年知識分子形象，《圍城》描繪的主人公在留學時昏昏度日、留學歸來迷茫無為的形象實際也是部分知識分子的真實寫照，主人公對生活、國家的看法正是那個時代的現(xiàn)實。

三、《圍城》中的思想深究

（一）“圍城”的含義

小說《圍城》的思想核心就在于“圍城”二字，如錢鐘書所說：“人生如圍城，城外的人想沖進去，城里的人想沖出來?！币粋€個“圍城”，在這本書里表達的正是一個個與眾不同的人生際遇和生活追求，方鴻漸在書里的一個典型形象就是永遠不滿足于現(xiàn)狀、無法安分守己，有點像俄羅斯文學中的“多余人”。對于方鴻漸而言，“圍城”主要指其在婚姻和戀愛方面遭遇的不順，方鴻漸從一個“圍城”跳出來，不料卻踏入另一個“圍城”，轉(zhuǎn)頭便向往下一個“圍城”或者懷念上一個“圍城”，在“圍城”間輾轉(zhuǎn)，整個小說中，方鴻漸都難以擺脫各種各樣的生活困境，其在不同困境中掙扎的情況也體現(xiàn)著人生處處是難題的真實寫照。

方鴻漸在周淑英、鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙和孫柔嘉之間不斷輪轉(zhuǎn)的生活經(jīng)歷，詮釋“婚姻就是圍城”的具體含義，更通過“婚姻”圍城引發(fā)讀者關(guān)于“社會”圍城、“時代”圍城和“人生”圍城的聯(lián)想，反映著錢鐘書對社會變遷和人生追求的哲學性思考。

錢鐘書用幽默的筆調(diào)寫出方鴻漸最終也未逃脫生活的圍城的事實，讓人啞然失笑的同時亦讓人唏噓。人的一生不應該是進入一個又一個“圍城”的過程，許多人渴望美好的生活，不斷尋求自己生命和價值的真諦，結(jié)果卻陷入一個又一個的困境，最后竟會懷念起以前視為牢籠的事物或境遇。

不僅是方鴻漸，《圍城》里的許多人都深陷于生活的困境，拼命打破自以為是“圍城”的城墻，追尋所謂的人生夢想，實際上就像方鴻漸對趙辛楣說的那句“即使你當初娶了蘇小姐，也不過爾爾”所表達的含義一樣，“人生識字憂患始”是“圍城”的真實寓意，而如何尋找“圍城”的真正“出路”則是錢鐘書留給讀者的哲學性思考。

（二）“出路”的含義

關(guān)于“圍城”的“出路”主要指以下兩方面內(nèi)容：

1.“出路”指的是人生追求的“出路”，小說主人公方鴻漸雖然存在著自身的劣根性，卻依舊算得上正直善良，一方面方鴻漸玩世不恭、意志不堅定、經(jīng)不起誘惑，另一方面方鴻漸又算不上卑鄙、保留著做人的尊嚴。作為上層知識分子的代表人物他最終走向悲劇的命運，引發(fā)讀者關(guān)于人生追求的思索。生活處處是苦難，積極追求、勇于實現(xiàn)自我價值固然是好事，經(jīng)不起誘惑、無法知足常樂往往讓生活痛苦不堪。

2.“出路”指的是社會發(fā)展的“出路”，小說用大量的篇幅描繪方鴻漸的留學經(jīng)歷，一方面體現(xiàn)當時中國急需仁人志士、知識分子救國救民、改變社會格局的歷史現(xiàn)實，另一方面通過描繪方鴻漸不學無術(shù)、昏昏度日，最終只能靠買假文憑欺騙家人回國的留學經(jīng)歷，反映當時一些上層知識分子出國留學只是為了躲避國內(nèi)戰(zhàn)亂，錦衣玉食以致遺忘國恥的可悲狀況。從這一角度看，“圍城”指的正是中國受限制、受壓迫的狀況，“出路”正是實現(xiàn)中國社會發(fā)展的道路。

四、《圍城》中的藝術(shù)表現(xiàn)分析

（一）幽默的語言

錢鐘書語言藝術(shù)的幽默在作品《圍城》中表現(xiàn)得淋漓盡致，《圍城》描寫的主要對象是二十世紀的知識分子階層，妙語連珠用幽默的語言描寫這些知識分子階層的生活經(jīng)歷，為作品營造了一種輕松捧腹卻犀利萬分的氛圍，將人物性格特點描繪得栩栩如生，《圍城》語言的幽默風趣主要用以下三種方式表達：

1.比喻，利用與眾不同的本體和喻體，充分展現(xiàn)了錢鐘書的想象力和獨到眼光，讓《圍城》生動活潑，頗具可讀性。《圍城》描寫人物鮑小姐，說其像個“熟食鋪子”，因為只有“熟食鋪子”才會將那么多暖和的肉陳列出來。又說其像“真理”，只因為“真理”都是赤裸裸的，可鮑小姐又并非完全裸露，于是鮑小姐便成了“局部真理”。[2]

2.描寫，利用超乎常理的表達形式能更直觀地展露事物特點和人物形象，讓文章語言超乎常理之外卻又在情理之中?！秶恰分姓f方鴻漸和趙辛楣為“同情兄弟”，這是因為如果是跟著同一個教書先生念書的兩個人被稱為“同門師兄”，同在一所學堂上學的兩個人被稱為“同學”，而方鴻漸和趙辛楣兩人擁有同一個情人，自然就應該被稱為“同情兄弟”了。

3.夸張，語言藝術(shù)的幽默常常在夸張中表現(xiàn)得淋漓盡致，夸張強調(diào)描述對象的某一特點，讓人物形象直觀具體。圍城中說“早晨清醒，居然自己沒給蚤虱吃個精光，收拾殘骸剩肉還夠成了人”，顯然正是運用這一手法。

（二）反諷的藝術(shù)

《圍城》的反諷與幽默的語言藝術(shù)相輔相成，辛辣的比喻、引經(jīng)據(jù)典的論證、鋒芒畢露的推理比較讓《圍城》的反諷藝術(shù)達到了近乎完美的地步。

1.典故，方鴻漸購買假文憑時，曾理直氣壯地認為這也遵循“孔孟”所說的孝道，刻畫出方鴻漸形象中的自欺欺人。

2.比喻，《圍城》中的比喻標新立異，增強語言趣味性的同時也讓反諷的力度登峰造極。錢鐘書將人的缺點比作猴子的尾巴，猴子在地面上時尾巴是不會被人看見的，往樹上爬得越高尾巴越顯得“標新立異”，用于反諷高松年得權(quán)后的賣弄，可謂入木三分。

3.推理比較，《圍城》中說：“有雞鴨的地方糞多，有女人的地方笑多”;又寫“上來的湯是涼的，冰激凌倒是熱的”“除醋以外，面包、牛奶、紅酒無一不酸”利用推理比較，反諷并強調(diào)了社會現(xiàn)實，將人物形象、社會環(huán)境、時代背景描繪得淋漓盡致，通過辛辣的諷刺讓文章從幽默風趣中脫離出來，更為深廣的層次上體現(xiàn)了作者對現(xiàn)代社會及人生的哲學性思考，進而升華了作品的主旨。

《圍城》是錢鐘書最具代表性的現(xiàn)實主義作品，深刻剖析了人生處處是“圍城”，其成功不僅體現(xiàn)在語言、思想和藝術(shù)成就上，更體現(xiàn)在讀者通過作品了解到了特定時代背景的社會現(xiàn)狀和歷史價值?！秶恰凡⒉皇且徊亢唵蚊枥L知識分子日常生活的作品，而是時代悲劇的寫實。

參考文獻：

[1]黃詩羽.淺析《圍城》中的諷刺藝術(shù)[J].今古文創(chuàng)，2020，（48）：4-5.

[2]徐昕意.從語用預設(shè)視角看《圍城》中的幽默[D].天津工業(yè)大學，2017：8-9.

作者簡介：

黃福享，男，漢族，廣東開平人，大學本科，廣東江門中醫(yī)藥職業(yè)學院語言學及應用語言學副教授，主要研究方向：語言教學教育。