探討統(tǒng)編教材古詩如何培養(yǎng)閱讀能力提升核心素養(yǎng)

王秀敏

中國教育進(jìn)入一個(gè)核心素養(yǎng)的時(shí)代，就我們整個(gè)基礎(chǔ)教育都要以核心素養(yǎng)形成發(fā)展為宗旨。課堂教學(xué)為基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分，也要體現(xiàn)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向。課堂教學(xué)改革的方向、價(jià)值、意義。簡單來說課堂為什么而教。為核心素養(yǎng)為教。

什么叫核心素養(yǎng)，簡單地說指的是沉淀在人身上的對人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值有意義的東西。如果說核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，那么對于今后的社會(huì)人來說閱讀思維能力顯得尤為重要。真正的教學(xué)是教人而不是教書，人才是教學(xué)的對象，學(xué)科教師不是教學(xué)科而是用學(xué)科教人，這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)必須要確立的教學(xué)觀念。

古詩詞以其優(yōu)美的韻律、凝練的字詞、豐富的意象、含蓄的情感等特點(diǎn)成為小學(xué)語文教材中引人注目的風(fēng)景線。所以，古詩詞的教學(xué)探討也是一塊很重要的內(nèi)容。從以下兩點(diǎn)做些探討：

一、明確編排的特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)段有效實(shí)施教學(xué)

小學(xué)語文統(tǒng)編教材共選編了112首古詩詞，數(shù)量和篇幅隨年段遞增，一至六年級均安排古詩詞作為課文學(xué)習(xí)。六下還安排“古詩詞誦讀”板塊，收錄十首詩詞。體裁由單一到多元。古詩以短小精煉的五絕、七絕為主，中年級開始出現(xiàn)詞這一體裁，高年級出現(xiàn)律詩、樂府詩、《詩經(jīng)》等較長的篇目。理解要求由淺及深，對古詩詞教學(xué)目標(biāo)和要求隨著篇幅增加、體裁的豐富而隨之提升。

作為課文來學(xué)習(xí)的古詩詞，低、中、高年段在教學(xué)要求上存在一定的差異性。也就是說，古詩詞這個(gè)文本的學(xué)習(xí)除了了考慮文體的特征，還應(yīng)遵循學(xué)段目標(biāo)。反之這在選擇不同學(xué)段的古詩詞也有了一定的限定。低年段選編的古詩相對簡單，教學(xué)時(shí)著重落實(shí)學(xué)段目標(biāo)“識字、寫字”任務(wù)之外，可以引領(lǐng)學(xué)生多種形式的反復(fù)朗讀、熟讀成誦。以最佳方式幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)初步積累。如一年級上冊《江南》一詩，教師首先示范讀，引導(dǎo)學(xué)生一句一句跟讀，再師生、生生接讀、對讀等多種方式讀，學(xué)生在多遍讀的過程中體驗(yàn)到古詩詞的語言表達(dá)特點(diǎn)也為今后的學(xué)習(xí)打下鋪墊。二年級這個(gè)階段，學(xué)生只要能準(zhǔn)確識讀文字，大體望文知意即可。對于有障礙的地方可以借助適當(dāng)?shù)亩嗝襟w資料如圖片、視頻。還可聯(lián)系生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，還有一些可以直接告之，如二年級下冊《村居》“紙鳶”就是“風(fēng)箏”。進(jìn)入中年段在低段朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，依據(jù)教材提供的注釋，要求學(xué)生初步了解注釋的內(nèi)容和作用，能憑借注釋，理解詩意，并通過各種方式啟發(fā)學(xué)生的想象，想象句描繪的畫面。高年段可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生在理解詩意后，初步體會(huì)作者表達(dá)怎樣的思想感情。

二、促進(jìn)智力因素發(fā)展，提高閱讀能力

閱讀能力是指使閱讀活動(dòng)順利進(jìn)行的穩(wěn)定的心理特征，能夠?qū)W(xué)生閱讀能力產(chǎn)生影響的因素是多方面的，其中智力因素的影響不容忽視。智力因素是人們在對事物的認(rèn)識中表現(xiàn)出的心理性，是認(rèn)知活動(dòng)的操作系統(tǒng)。包括感知、想象、記憶等思維能力。借助古詩促進(jìn)智力因素發(fā)展，培養(yǎng)閱讀能力，提升核心素養(yǎng)可從以下幾點(diǎn)思考：

（一）想象力發(fā)展。想象力是創(chuàng)造力的基礎(chǔ)，愛因斯坦：想象力比知識更重要。李白古詩《夜宿山寺》“危樓高白尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人?！惫糯臉欠孔罡叩搅鶎?，“危樓高白尺”需要有創(chuàng)造性的想象力去理解，伸手可以在到星辰，不敢高聲語，是怕驚嚇到天上的人。教師在引領(lǐng)學(xué)生運(yùn)用想象力理解詩句的同時(shí)，學(xué)生的想象力也得發(fā)展。

（二）敏銳的直覺。許多詩人在古詩中描繪月亮，總是贊美它如何的美好，表達(dá)自己喜悅或者是思鄉(xiāng)之情，如李白《古朗月行》“小時(shí)不識月，呼作白玉盤。又疑瑤臺鏡，飛在青云端?！薄鹅o夜思》“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！?，宋朝曹勛《望太行》“落月如老婦，蒼蒼無顏色?！甭湓孪窭蠇D人的臉，無血色的蒼白和慘淡，一讀就能感受到詩人一種落寞的心態(tài)。

（三）邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性。李白的《贈(zèng)汪倫》。汪倫是安徽涇縣桃花潭的一個(gè)農(nóng)民，有一年春天，李白來桃花潭玩，汪倫聽到李白要來很激動(dòng)。每天都釀不同酒給李白喝，李白也很感動(dòng)，臨走時(shí)寫了一首詩《贈(zèng)汪倫》，這首送別詩是一首七言絕句，先抑：“李白乘舟將欲行”。后揚(yáng)：“忽聞岸上踏歌聲”，“忽聞”，忽然聽到，寫出李白的意外驚喜，因?yàn)樗麤]有想到汪倫會(huì)來送行，“踏歌”邊唱歌邊用腳在地上打節(jié)拍。“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”第三句緊承第一句，第四句緊承第二句，讀到第三句才知道那個(gè)船停在哪里呀？停在桃花潭。讀到第四句誰踏歌呀？是汪倫，知道了他為什么來送李白。這種結(jié)構(gòu)叫環(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)了詩歌嚴(yán)密的邏輯性。

（四）良好的記憶 。詩歌講究押韻，讀起來富有節(jié)奏感，朗朗上口富有韻律之美，多讀幾遍便于記憶。為了幫助學(xué)生更好的記憶，在教學(xué)上，教師可開展多種多樣的交流活動(dòng)，來幫助學(xué)生背誦古詩詞，交流發(fā)表的方式主要有：在班上或小組內(nèi)朗讀或背誦自己學(xué)習(xí)的古詩;小組同學(xué)制作《古詩小報(bào)》，班上各小組互相交流《古詩小報(bào)》;在教室開辟發(fā)表園地，粘貼學(xué)生的抄寫古詩硬筆書法作品;創(chuàng)立班級古詩期刊，如《小文星》等等。通過這些途徑，建立起學(xué)生發(fā)表交流的機(jī)制，使得學(xué)生真正得以交流，作品發(fā)表能使學(xué)生真正體驗(yàn)到真實(shí)古詩背誦帶來的愉悅感與成就感，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)力得以增強(qiáng)。總之交流是背誦的主要目的，為了交流，學(xué)生能夠更認(rèn)真地背誦;因?yàn)榻涣?，學(xué)生有了成就感，樹立背誦古詩詞的自信心;因?yàn)槎喾N形式的交流，背誦古詩詞將成為了學(xué)生生活的一部分，變得有意義。

總而言之注重發(fā)揮統(tǒng)編語文教科書“培根鑄魂啟智增慧”的育人功能，課文是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)最好的載體和憑借，堅(jiān)持一切教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生為中心、教為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，教好統(tǒng)編小學(xué)語文教科書。

福建省寧德市蕉城區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校