彭建琦
摘要:在我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下,為教學(xué)領(lǐng)域的改革提供了契機(jī)與條件,現(xiàn)如今在初中道德與法治教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)了多元化的教學(xué)方法,但是較為適用的一種便是生活化教學(xué)方法,該教學(xué)方法的應(yīng)用學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)生活化的學(xué)習(xí)情景,學(xué)生在該情境之下將會(huì)深刻理解相關(guān)知識(shí)的內(nèi)涵與意義,并且還可以使學(xué)生的學(xué)習(xí)性質(zhì)得到激發(fā)。這是一種更加貼近學(xué)生實(shí)際生活的教學(xué)方法,如果教師可以巧妙的將學(xué)生所學(xué)習(xí)的道德與法治教材與他們的日常生活深入融合以開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),可以增強(qiáng)教師教學(xué)效果。
關(guān)鍵詞:道德與法治;生活化教學(xué);問(wèn)題;應(yīng)用措施
在初中道德與法治教學(xué)的具體課堂上,可以有多種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的積極性,從目前來(lái)看最有效也是最關(guān)鍵的一種教學(xué)方式便是生活化教學(xué),教師通過(guò)一些典型的生活化教學(xué)案例讓學(xué)生了解以及深刻理解所講授的道德與法治知識(shí),最大限度的使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)獲得更多的道德知識(shí),在使學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性得以提升的同時(shí)也使學(xué)生的個(gè)人綜合素質(zhì)得以完善。
1 初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)現(xiàn)狀
1.1 較為單一的教學(xué)形式
實(shí)際上,無(wú)論是道德與法治這一科目還是其他幾個(gè)科目,教學(xué)形式單一,是實(shí)際教學(xué)當(dāng)中存在的一個(gè)主要問(wèn)題,在初中階段的學(xué)生面臨著較大的中考?jí)毫?,所以教師普遍采用傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念,提高學(xué)生的成績(jī),是教師開(kāi)展教學(xué)工作的前提與基礎(chǔ),也是各個(gè)科目教師的主要教學(xué)任務(wù),這是一種功利性質(zhì)的教學(xué)方式,在這樣的教學(xué)方式下學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣無(wú)法被有效激發(fā),只會(huì)浪費(fèi)學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時(shí)間。然而實(shí)際上在道德與法治教學(xué)課堂上,大多數(shù)道德與法治教師都普遍的應(yīng)用灌輸式的教學(xué)方法,從表面上來(lái)看該方法的應(yīng)用使教師在短暫的時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)工作,但是實(shí)際上長(zhǎng)此以往的應(yīng)用,這種方式將會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的積極性,學(xué)生面對(duì)如此枯燥與乏味的理論知識(shí)將會(huì)產(chǎn)生一種厭學(xué)的心理。
1.2 教學(xué)方式較為陳舊與落后
社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了多種形式信息技術(shù)的出現(xiàn),逐漸的現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)入了信息化的時(shí)代,所以在教育領(lǐng)域也應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)的應(yīng)用一些先進(jìn)的信息技術(shù)。大多數(shù)初中學(xué)校都積極的將先進(jìn)的電子多媒體設(shè)備引入到教學(xué)課堂上,從而使教師的教學(xué)方式與手段變得更加豐富??梢詫⒇S富的生活狀態(tài)通過(guò)多媒體完美的展示出來(lái),從而為生活化教學(xué)手段的應(yīng)用創(chuàng)造了良好的條件。
1.3 缺乏完善的評(píng)價(jià)體系
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下教師的評(píng)價(jià)方式呈現(xiàn)單一與片面的特點(diǎn),總是把學(xué)生的成績(jī)當(dāng)做一個(gè)衡量他們教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)以及教學(xué)的主要目的,沒(méi)有與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活形成緊密的聯(lián)系,從而學(xué)生就沒(méi)有較為豐富的情感體驗(yàn),也沒(méi)有具備足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力。與此同時(shí)把成績(jī)當(dāng)做唯一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)將會(huì)抑制多元化教學(xué)手段的應(yīng)用,降低教師教學(xué)的質(zhì)量與水平。
2 初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)的應(yīng)用措施
2.1 為學(xué)生創(chuàng)設(shè)特定的生活情境
作為一名負(fù)責(zé)任的道德與法治教師,必須要使學(xué)生的想象力得到有效激發(fā),引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)地參與到道德與法治教學(xué)的課堂上,讓他們意識(shí)到道德與法治課堂學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。無(wú)論是現(xiàn)在還是以往的教學(xué)課堂上,學(xué)生一直都是課堂教學(xué)的主體與關(guān)鍵,但是以往較為傳統(tǒng)落后的教學(xué)觀念當(dāng)中大多數(shù)教師都沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生屬于課堂教學(xué)的主體,而是為了快速地完成教學(xué)任務(wù)而進(jìn)行機(jī)械式的知識(shí)講解,所以學(xué)生的課堂主體地位無(wú)法充分展現(xiàn)出來(lái),但是隨著新課程改革的深入推進(jìn),要求道德與法治教師必須尊重學(xué)生的性格特點(diǎn),并且在了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況與學(xué)習(xí)需求的基礎(chǔ)之上為學(xué)生講解相關(guān)生活案例,使學(xué)生的想象力得到有效激發(fā)。要想使學(xué)生的思想狀態(tài)得到提高,以及使學(xué)生對(duì)道德與法治內(nèi)容形成正確的認(rèn)知,為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)特定的生活情境是非常重要,也是極為必要的,在該情境當(dāng)中學(xué)生可以充分思考各種問(wèn)題,為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)良好的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)空間。
2.2 滲透生活化教學(xué)案例,完善學(xué)生的人文素養(yǎng)
教師在課堂上激情澎湃的講解,而學(xué)生在課下則是一種被動(dòng)的聽(tīng)講狀態(tài),沒(méi)有任何學(xué)習(xí)的激情與活力,從形式上來(lái)看教師認(rèn)為這是一種高效率的教學(xué)方式,實(shí)際上卻沒(méi)有呈現(xiàn)出較為滿意的教學(xué)效果,甚至?xí)箤W(xué)生對(duì)道德與法治課堂產(chǎn)生一種厭惡的心理和情緒,所以道德與法治教師應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的弊端形成正確的認(rèn)知,并且要順應(yīng)新課程改革的教學(xué)理念,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生設(shè)置科學(xué)合理的教學(xué)問(wèn)題,確保學(xué)生的情感共鳴真正被喚起,在教師的引導(dǎo)之下學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的效率也將會(huì)得以提升。另外,生活化教學(xué)案例的引入與講解也是極其必要與重要的,如此一來(lái)學(xué)生便可以更加快速的理解道德與法治的相關(guān)知識(shí),以更加輕松和愉快的心態(tài)投入到道德與法治課堂上。比如教師在為學(xué)生講解珍視生命這一章節(jié)內(nèi)容的時(shí)候,便可以從網(wǎng)絡(luò)上尋找南方某旅游景區(qū)纜車墜落的相關(guān)視頻,并且還要確保視頻與音頻的完整性,并在正式課堂講解過(guò)程中通過(guò)多媒體設(shè)備為學(xué)生放映出來(lái),學(xué)生通過(guò)該視頻可以感受到生命的重要性,以此導(dǎo)入新課程更加有助于引導(dǎo)學(xué)生珍視自己的生命,這樣的教學(xué)方式更能滿足學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)需求。
2.3 將現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)實(shí)踐有效融合,加強(qiáng)教學(xué)引導(dǎo)和幫助
學(xué)生在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中必須要掌握一定的學(xué)習(xí)技巧,但是有些學(xué)生所應(yīng)用的學(xué)習(xí)技巧并不是正確的,因此,教師要通過(guò)應(yīng)用一些生動(dòng)有趣的生活實(shí)踐案例讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)技巧,從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的效率,讓學(xué)生以一種更加輕松的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中。教師在進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)的時(shí)候要以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)進(jìn)行引導(dǎo),在思考問(wèn)題的時(shí)候也應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的角度,并且為了使教學(xué)達(dá)到理想的效果,教師要積極創(chuàng)造生動(dòng)有趣的生活案例,使學(xué)生的想象力得到充分發(fā)揮。在具體教學(xué)過(guò)程中教師可以應(yīng)用多媒體為學(xué)生播放一些他們較為感興趣的新聞視頻,并且為學(xué)生講解包含的哲理,在給予學(xué)生一定的時(shí)間進(jìn)行充分的思考與探索,在提升學(xué)生邏輯思考能力的同時(shí)有助于學(xué)生形成正確的三觀,增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
3 結(jié)束語(yǔ)
總而言之在新課程改革的教學(xué)背景下,將生活化的教學(xué)方式應(yīng)用在道德與法治教學(xué)課堂上是非常重要,也是極為必要的,學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)特定的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)道德與法治的相關(guān)知識(shí)形成正確的認(rèn)知,從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的效率。
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