根植海洋文化,在語文教學中滲透德育

顧鋒峰

摘要：我國著名語文教育家葉圣陶先生給我們留下了“學語文，就是學做人”這樣的至理名言?！墩Z文課程標準》中指出：“在教學過程中，應使學生受到愛國主義教育、社會主義思想品德的教育和科學的思想教育，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力及愛美的情趣，發(fā)展健康個性，養(yǎng)成良好的意志品格，逐漸形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀?！?/p>

關(guān)鍵詞：海洋文化;小學語文;滲透德育

在江蘇啟東，大海是我們得天獨厚的資源。海洋資源與我們的生活息息相關(guān)，海產(chǎn)品、工藝品、海洋風光都是啟東人引以為傲的資本，啟東海洋文化歷史積淀深厚，內(nèi)涵豐富，特色文化元素明顯。孩子們生活在海邊，也更應了解大海，了解自己的家鄉(xiāng)，了解大海與我們生活息息相關(guān)的聯(lián)系。語文課堂中，可以根植海洋文化滲透德育進而培養(yǎng)學生的語文核心素養(yǎng)。

海洋文化的精神特質(zhì)，特別是海洋文化中鮮明的開放性、開拓性特征，應成為國際性海濱城市文化的精神特質(zhì)，它本身就具有極高的德育價值。在語文教學中，我們應該充分利用海洋文化的精神特質(zhì)，結(jié)合學生的實際情況，選擇合適的方法將德育融入教學活動中，達到潤物細無聲的效果。

千百年來，大海已經(jīng)形成了寬廣、淵博、深沉、熱情、開拓進取的意象特征。語文教學需要以海洋博大的胸懷來感召學生，在對語文的學習中鍛煉學生像大海一樣堅定、執(zhí)著、進取和冒險的性格。學生在語文學習中，還會接觸到許多對海洋文化有貢獻的優(yōu)秀人物，這些人物的思想和精神對學生的成長有一定的感染。長期的文化積淀，耕海牧漁的海濱人身上逐漸聚成了一種自信自強自立、奮斗不息、不甘落后、積極向上的可貴精神，體現(xiàn)了獨特的海洋文化內(nèi)涵。學生在語文的學習中，逐漸領(lǐng)略海洋的精神，結(jié)合自身的性格特征、情感經(jīng)驗，打造出學生特有的鮮明的個性品質(zhì)，為學生將來的發(fā)展和適應社會奠定基礎(chǔ)。

海洋文化的精神特質(zhì)，正是教育所需要的。我們的教育應該讓我們的學生繼承并發(fā)揚這些精神。讓他們的胸懷像大海一樣寬廣，知識像大海一樣淵博，體魄像大海一樣剛健，創(chuàng)新像大海一樣奔涌，使他們成為像大海一樣的人。

作為沿海小學的重要的課程資源海洋文化被開發(fā)利用不僅使校本課程有了豐富的資源和靈動的實施方法，也使沿海學校具有了與地域相近的海洋文化特色，它具有豐富的德育內(nèi)涵。根植海洋文化，結(jié)合學生思想實際和知識的接受能力，在傳授知識的同時融合德育教育，點點滴滴進行滲透，潛移默化，促使學生能成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

愛國主義教育是學校德育的永恒主題，語文課本中一些海洋文化課程的篇章都是培養(yǎng)學生愛國主義思想的好內(nèi)容，例如，在學習《大禹治水》時，讓學生在了解主人公為了治理洪水，三顧家門而不入，他的這種忘我工作、無私奉獻、舍小家為大家的愛國精神，能夠感動學生，有利于培養(yǎng)學生建設(shè)祖國、貢獻自己全部力量的使命感和責任感，激起學生的報國之志。

集體主義是社會主義道德建設(shè)的重要原則，也是學生思想品德教育中不可或缺的一部分。根植海洋文化，海洋孕育了悠久的人文歷史文化。越是地域性的東西越具有民族性。啟東漁文化底蘊醇厚，鄉(xiāng)情民風純樸，眾多的人文景觀，博大精深的民族文化，底蘊深厚的歷史傳統(tǒng)，交匯成絢麗多姿的多元文化。這些人文資源留下了遠古的足跡，是團結(jié)協(xié)作、共同奮斗的結(jié)果，是不顧個人榮辱與安危，是集體主義精神的勝利。啟發(fā)學生：在我們的現(xiàn)實生活中，我們需不需要這種集體主義精神呢？讓學生與之相比較，談認識，從而明白我們的生活的的確確少不了這種團隊合作、自我犧牲和集體主義的精神。

德育滲透不能只局限在課堂上，應與課外學習有機結(jié)合，學校所在地區(qū)具有獨特的資源優(yōu)勢與環(huán)境優(yōu)勢，可供開發(fā)和利用的語文課程資源非常豐富。家鄉(xiāng)啟東呂四是頗負盛名的江蘇漁鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，啟東圓陀角是江蘇最早看到日出的地方，這些都是學生生活成長的家園。我們可以適當開展一些語文活動課和語文主題活動。

我校編著有關(guān)啟東海洋文化的發(fā)展歷史的校本課程輔助教學，用多媒體的形式讓學生了解啟東海洋文化，這濃郁的人文歷史文化，浸潤著學生的文明素養(yǎng)，促進著學生的健康成長。學生們在進一步了解啟東海洋文化的悠久歷史時，感受著家鄉(xiāng)的輝煌，激發(fā)了愛家鄉(xiāng)愛祖國的情感。

出門見海、以海為家的沿海人，無論其生產(chǎn)、生活、禮儀、游藝等習俗，處處顯示出“海派”風格，形成了獨具特色的海洋文化和漁家風情。創(chuàng)設(shè)海洋文化的學習情境，能有效拓展德育情境。

誠實守信是“為人之德”的基礎(chǔ)核心，構(gòu)建和諧社會，更需要誠信的品質(zhì)。在根植海洋文化進行語文教學時融入誠信教育，是值得我們?nèi)ニ伎疾⒆魃钊胩接懙摹?/p>

我校有著臨海的地理優(yōu)勢，自然海產(chǎn)品也十分豐富。學生經(jīng)常能在市場上、見到最新鮮的水產(chǎn)品，餐桌上品嘗到最肥美的海鮮。比如，我引領(lǐng)學生給家鄉(xiāng)的海產(chǎn)品做廣告，讓學生直接或間接參與“呂四海鮮節(jié)”。短短的幾句廣告詞涵蓋了產(chǎn)品的名字、顏色、樣子、味道等信息，學生通過寫廣告詞抓住了事物的主要特點，還學會了押韻、對仗等表現(xiàn)形式，語言生動活潑，讓讀者一看便生出愛慕之心。在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，進行研究性學習，在實踐中學習語文，運用語文，初步學會文明的人際溝通和社會交往，發(fā)展合作精神。同時，讓學生以“信”為突破口，明白所有的職業(yè)都是以“信”為宗旨，因為誠實守信是為人處世的一種美德。然后讓學生結(jié)合自己的生活體驗各抒己見，至此，誠信意識隨著學生的討論逐漸升華，學生們的綜合素質(zhì)也得到了全面提高。

還比如，勤勞勇敢的啟東漁民在長期征服海洋、生息繁衍的過程中形成了自己獨特的漁家民俗風情，其中有神秘的船飾文化，別具一格的漁民服飾文化，各種風俗習慣（如新船下海拋饅頭，豬掛船頭，請龍王，謝龍王，起錨拉網(wǎng)吹號子，出洋吹海螺等），奇特的婚嫁禮俗以及廟會、燈會等民間文化習俗。漁船祭海、啟東鑼鼓、啟東號子、民俗服飾、漁家習俗等無不充溢著迷人的“?！钡臍庀ⅰＲ龑W生參觀欣賞，體味源遠流長的海洋文化人文情懷，在熱鬧喜慶的氛圍中捕捉許多特質(zhì)鮮明的習作素材。這些既增強學生對家鄉(xiāng)、對祖國、對自然、對生活的熱愛，使學生受到海洋人文情感的熏陶，激發(fā)學生積極的寫作動力，又切合了新課程向日常生活回歸的理念。

海洋文化的生活體驗不是教育傳授性的，而是經(jīng)歷性的，它開放了學生的人文精神內(nèi)核。教育家陶行知認為教育必須是生活的。在教學中教師要在海洋文化背景下大力彰顯、努力打造富有江蘇沿海特色和個性的海洋文化，將學生的學習和生活實踐融合在一起。

我們利用節(jié)假日、雙休日讓學生開展收尋民間歌謠、摘編民間故事、唱響漁家號子，做調(diào)查、訪問等活動，要求學生了解身邊的漁民生活故事，探訪近幾年海域捕撈的情況，搜集漁民對海鮮節(jié)和環(huán)保海洋的看法。我們引導孩子們把語文學習的視角投向自己最平常的生活，自己最熟悉的親戚長輩，關(guān)注養(yǎng)育人類成長的搖籃——大海的生態(tài)，這些最貼近學生認識但一直在語文教學中被忽視的生活體驗，是一筆寶貴的語文學習資源，我們要依此積極開展動態(tài)開放的語文實踐活動。

通過實踐活動，讓學生在探求新知的過程中，提高觀察事物、分析事物、處理信息的能力，養(yǎng)成敢于質(zhì)疑，敢于批判，敢于創(chuàng)新的思維品質(zhì)。讓學生在對海洋、社會和自我之間的內(nèi)在聯(lián)系的認識與體驗的過程中，學會寬容與合作，學會交際與分享，感受失敗的青澀，品嘗成功的喜悅。

語文課堂需要人文精神，語文教材中有著極為豐富的德育教育內(nèi)容，沒有語文，德育像是沒有綠葉的光桿;沒有德育，語文也只是剩下河床的枯河。只有真正運用好語文和德育的關(guān)系，我們的語文教學才能真正做到既教書又育人。

綜上所述，在小學語文教學指導中，教師應堅持文化育人的原則，全面挖掘海洋文化，將質(zhì)樸、鮮活、生動的海洋文化元素融入到課堂之中，讓學生在文化熏陶中強化情感體驗，提升文化素養(yǎng)。

參考文獻

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