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    新時(shí)代影視文藝作品對(duì)當(dāng)代青年的思想影響及價(jià)值引領(lǐng)

    2021-09-10 07:22:44王一博
    今古文創(chuàng) 2021年13期
    關(guān)鍵詞:價(jià)值引領(lǐng)新時(shí)代

    【摘要】 當(dāng)前國(guó)家發(fā)展面臨新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),一代代青年為國(guó)家的發(fā)展注入血液與能量,從“一帶一路”倡議到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,再到十九屆五中全會(huì)國(guó)家新的發(fā)展戰(zhàn)略謀劃,時(shí)代的發(fā)展既給予青年更多的媒介傳播渠道,還給了青年多方位的了解與實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在互聯(lián)網(wǎng)+自媒體快速發(fā)展的時(shí)代背景下,各類(lèi)影視作品、綜藝、短視頻等也快速進(jìn)入大家生活,它們會(huì)或多或少地對(duì)當(dāng)前青年的思想產(chǎn)生影響。本文將闡述新時(shí)代影視文藝作品對(duì)當(dāng)代青年的思想影響,本文中的青年著重指在校大學(xué)生校群體。

    【關(guān)鍵詞】 新時(shí)代;影視文藝作品;思想傾向;價(jià)值引領(lǐng)

    【中圖分類(lèi)號(hào)】J022? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264(2021)13-0104-02

    一、當(dāng)代青年的思想傾向

    (一)積極方面

    楊德廣在他的《大學(xué)生教育爭(zhēng)論》中提到“必須把青年學(xué)生的思想特點(diǎn)與時(shí)代的特點(diǎn),社會(huì)環(huán)境的影響聯(lián)系起來(lái),才能客觀地、全面地、發(fā)展地看待他們”。[1]所以要了解他們的思想特點(diǎn)需要站在當(dāng)下的時(shí)代背景下,結(jié)合環(huán)境、政策等因素進(jìn)行客觀分析。通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),新時(shí)代的青年在多元化、開(kāi)放性的生活環(huán)境下,接觸的信息比較全面、便捷、時(shí)效性強(qiáng),獲得信息渠道的多樣化,其好奇心、求知欲能夠得到滿足;了解國(guó)家政策的方式也多通過(guò)新媒體渠道。而且,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)使得他們能接觸到不同的思想、文化,對(duì)自身有更多的自主權(quán)、話語(yǔ)權(quán)、選擇權(quán),能夠有明確的目標(biāo)以及要追求的生活態(tài)度;他們生活的環(huán)境也更加開(kāi)放,能夠快速了解法律基礎(chǔ)、生活常識(shí),所以更加崇尚開(kāi)放、公平、公正的處事態(tài)度;學(xué)習(xí)意愿強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)途徑廣泛、獲得解答速度快、效率高,可篩選性強(qiáng)。

    (二)消極方面

    信息開(kāi)放的另一端會(huì)帶來(lái)信息冗雜,選擇不慎會(huì)產(chǎn)生不利影響。多種思潮侵入當(dāng)代青年的生活,再加之正處在世界觀、人生觀尚未完全成熟時(shí)期,容易讓人難以分辨,片面地認(rèn)為某種思想就是好的,難以辯證、全面地看待;并且隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,帶來(lái)一些利益至上的理念,調(diào)研中發(fā)現(xiàn)有現(xiàn)實(shí)利益才會(huì)參加一些活動(dòng),若沒(méi)有則不參加,少數(shù)人當(dāng)中存在做事動(dòng)機(jī)不純、難以保持長(zhǎng)期性;而且當(dāng)代青年成長(zhǎng)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展較好的形勢(shì)下,很多都是獨(dú)生子女,不能夠很好地包容身邊人、換位思考。為了分析新時(shí)代影視作品對(duì)當(dāng)代青年思想的影響,接下來(lái)探究新時(shí)代文藝作品的特點(diǎn)。

    二、新時(shí)代影視文藝作品的特點(diǎn)

    (一)向大眾化普及

    藝術(shù)來(lái)源于生活,又高于生活。新時(shí)代影視文藝作品以人民群眾的實(shí)際生活為主進(jìn)行創(chuàng)作,作品更深入人民群眾內(nèi)心。大眾能夠以網(wǎng)絡(luò)為載體,通過(guò)影視平臺(tái)、視頻直播、短視頻等方式更直觀地加入藝術(shù)創(chuàng)作中,并且通過(guò)彈幕實(shí)時(shí)表達(dá)觀點(diǎn)與看法。微博的大眾化、微信的普及化、抖音的高使用率使我們看到文藝不再是屬于極為特定的圈子的專(zhuān)屬,普通人也可以創(chuàng)作,甚至可以跨界創(chuàng)作,文藝作品也更加平民化、草根化,踐行了從人民群眾中來(lái),并把好的文藝作品帶給人民群眾。當(dāng)代青年作為網(wǎng)絡(luò)的原住民,會(huì)通過(guò)新媒體將作品拍攝出來(lái),甚至可以展現(xiàn)日常生活片段、并對(duì)這些片段進(jìn)行再加工形成作品,這些都可以通過(guò)不同的媒體平臺(tái)將“人民化”文藝作品展示出來(lái)。

    (二)向多樣化發(fā)展

    互聯(lián)網(wǎng)的便捷使得影視文藝作品的多樣化得以實(shí)現(xiàn)。首先是創(chuàng)作主體的廣泛性,從專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作者、到人人加入,消解了我們對(duì)于某一職業(yè)的特定屬性,例如:一想到農(nóng)民,他們的工作會(huì)與土地、日常生活相關(guān),但現(xiàn)在,他們也可以通過(guò)短視頻平臺(tái)擁有眾多粉絲。當(dāng)然,專(zhuān)業(yè)的影視文藝作品仍然獨(dú)樹(shù)一幟,普通人的生活也有很多的精彩;其次是人們生活越來(lái)越好,有更多的時(shí)間關(guān)注到精神生活,對(duì)于文藝作品的需求從單純的娛樂(lè)消消遣上升為尋求更多的成長(zhǎng)與共鳴,涉獵范圍從電視劇拓寬至健康、教育等等領(lǐng)域;再次,傳播手段的多樣化,從2G到5G的飛躍,從二維到三維,從電視到手機(jī)、平板,能夠滿足人們不同時(shí)間、空間的需求。

    (三)走創(chuàng)新性路線

    當(dāng)代影視文藝作品是在文化自信和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上形成與發(fā)展的,在原有的作品基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新與開(kāi)發(fā),在保證質(zhì)量的基礎(chǔ)上能夠傳承文化、創(chuàng)新文化,實(shí)現(xiàn)質(zhì)與量的雙向發(fā)展。文藝表現(xiàn)形式的普及,為我們帶來(lái)了文藝內(nèi)容的現(xiàn)代化體驗(yàn),促進(jìn)了文藝內(nèi)容的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)向。[2]所以,融媒體時(shí)代影視文藝作品能夠在內(nèi)容、渠道、主體、規(guī)律把握上有更多的創(chuàng)新與發(fā)展。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求下,文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活等能夠?qū)崿F(xiàn)協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,創(chuàng)作出更多觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品。

    三、新時(shí)代影視文藝作品對(duì)青年的影響

    (一)積極影響

    豐富青年的生活,接收信息的渠道多樣化使得碎片化的時(shí)間得以利用,接收信息的方式更富有層次化,學(xué)習(xí)的途徑更加暢通,能夠獲取對(duì)世界、對(duì)周?chē)嗍挛锏恼J(rèn)識(shí),潛移默化中帶來(lái)一些價(jià)值觀的影響,了解更多方面的知識(shí),仿佛與世界的距離都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)來(lái)縮短。通過(guò)前輩引導(dǎo)與朋輩交流的結(jié)合,使當(dāng)代青年了解到真正想要什么、喜歡什么,應(yīng)該追求怎樣的生活與未來(lái)。

    (二)消極影響

    一定程度上會(huì)帶來(lái)享樂(lè)主義、金錢(qián)唯上的觀念,使一些浪漫主義的手法與現(xiàn)實(shí)生活混淆,帶來(lái)一些價(jià)值觀的錯(cuò)亂。如果一味追求影視作品中的浪漫主義、享樂(lè)主義,難以辯證看待,很容易走向錯(cuò)誤的道路。很多事物都不具有唯一的對(duì)與錯(cuò),有時(shí)語(yǔ)境的交換就會(huì)帶來(lái)差異,所以不能一概而論,但對(duì)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀尚不夠成熟的青年來(lái)說(shuō),有些電視劇中的犯罪情節(jié)如果被模仿到現(xiàn)實(shí)中,后果不堪設(shè)想。

    四、新時(shí)代影視文藝作品的價(jià)值引領(lǐng)

    我們應(yīng)該善于運(yùn)用影視作品中的積極層面對(duì)青年進(jìn)行好的價(jià)值引領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記十分重視文藝的作用,指出“文藝是給人價(jià)值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的”。[3]把握好影視文藝作品的優(yōu)勢(shì),結(jié)合時(shí)代背景,使受到當(dāng)代青年喜愛(ài)的影視文藝作品不斷綻放光彩,可以從以下幾個(gè)方面著手:

    (一)把握時(shí)代旋律,發(fā)揮特色

    影視文藝作品本身具有易于傳播、短時(shí)間內(nèi)可理解的特點(diǎn),新時(shí)代文藝作品更具備了符合潮流的特點(diǎn)。融媒體的發(fā)展賦予新時(shí)代影視文藝作品傳播范圍廣、傳播效果強(qiáng)、傳播方式新穎的特點(diǎn),線上媒體+傳統(tǒng)媒體更增強(qiáng)了價(jià)值引領(lǐng)效果,現(xiàn)在的影視作品可以在閑暇時(shí)間在手機(jī)輕松放映,它的高普及程度更應(yīng)該讓我們反思如何潛移默化中引領(lǐng)青年。首先,影視作品目前大多采用大IP、會(huì)員制的方式,大IP決定了它本身就具有粉絲基礎(chǔ),會(huì)員制決定了付費(fèi)收看,受眾提前進(jìn)行了選擇,短視頻平臺(tái)將二者合二為一,這樣的價(jià)值引領(lǐng)不至于讓人反感,反而抓住了當(dāng)代青年的特點(diǎn)。

    其次,互聯(lián)網(wǎng)、5G的技術(shù)進(jìn)步,使得推廣的范圍更廣,并且具有良好的時(shí)效性。影視作品片花的功能等同于微博、微信的狀態(tài)更新,符合當(dāng)今即食性的閱讀習(xí)慣,用很短的時(shí)間了解內(nèi)容,用創(chuàng)意吸引受眾,從而獲得更多的用戶群體。在此基礎(chǔ)上的文藝作品能夠?qū)崿F(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)的第一塊敲門(mén)磚。最后,文藝作品要始終堅(jiān)持人民性,以人民群眾為主體,真正體現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的追求,既滿足了青年娛樂(lè)、精神層面的需要,同時(shí)成為價(jià)值引領(lǐng)的重要方式,能夠引起當(dāng)代青年的共鳴,這樣才更容易深入青年群體當(dāng)中,達(dá)到引領(lǐng)效果。

    (二)堅(jiān)持內(nèi)容為王,兼顧方向

    自媒體的時(shí)代除了緊跟時(shí)代步伐,更應(yīng)該注重內(nèi)容,使得作品不僅具有漂亮的皮囊還有深刻的內(nèi)涵,堅(jiān)持符合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)方面的引領(lǐng)?!洞蠼蠛印贰堆不貦z查組》能夠讓我們感受到一種信仰與力量的,不脫離主線,能夠有很好的引導(dǎo)作用。在倡導(dǎo)文化自信的今天,《國(guó)家寶藏》《上新了·故宮》是可以通過(guò)真正的國(guó)家歷史的展示使人民的精神受到鼓舞、文化需求得到滿足,這些具有豐富深刻內(nèi)容的影視文藝作品應(yīng)當(dāng)是廣大文藝創(chuàng)作者的追求方向。當(dāng)外來(lái)文化沖擊中華文化的時(shí)候,這些厚植于我們內(nèi)心的東西是青年一代對(duì)文化的堅(jiān)守。

    在影視作品當(dāng)中,不乏很多戲劇化細(xì)節(jié)的處理,如果將娛樂(lè)作為影視作品的追求,則缺乏戲劇沖突與張力,好的作品能夠通過(guò)故事情節(jié)最終升華為精神層面的認(rèn)同,影視作品也是講好中國(guó)故事、講好身邊人故事的一扇窗,通過(guò)戲劇性的方式展現(xiàn)、還原,最終讓當(dāng)代青年認(rèn)識(shí)到國(guó)家發(fā)展的歷史,辯證地看待歷史,形成自己的見(jiàn)解。

    (三)加強(qiáng)監(jiān)管與革新,全面發(fā)展

    國(guó)家的話語(yǔ)體系需要硬實(shí)力加軟實(shí)力的發(fā)展,文藝作品的話語(yǔ)權(quán)要堅(jiān)持新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值要求,先要能播撒知識(shí)、進(jìn)行傳播,這就需要影視創(chuàng)作者能夠德藝雙馨,也需要當(dāng)代青年自我監(jiān)督與自我革新。其次,文藝工作者的自我發(fā)展與要求必不可少,當(dāng)代青年的主動(dòng)加入也助推影視文藝作品的價(jià)值引領(lǐng),可以通過(guò)征集劇本的方式讓當(dāng)代青年加入其中,增強(qiáng)青年創(chuàng)作的自主性。

    相關(guān)管理機(jī)構(gòu)的監(jiān)管是一部分,影視劇的自我約束也是重要因素,還應(yīng)當(dāng)注重對(duì)當(dāng)代青年媒介素養(yǎng)的培養(yǎng),要能夠有堅(jiān)定的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的選擇與約束。只有明辨是非才能最大限度避免片面化、單一化的思想,才能擁有取其精華取其糟粕的能力。

    五、結(jié)語(yǔ)

    當(dāng)代大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的熟練使用者,在各類(lèi)科技創(chuàng)新的推動(dòng)下,他們是新時(shí)代的見(jiàn)證者與踐行者,在此背景下的影視文藝作品對(duì)當(dāng)代青年的影響有利有弊,通過(guò)對(duì)當(dāng)代青年思想、文藝作品特點(diǎn)的調(diào)研,我們要運(yùn)用好影視文藝作品的積極影響,加強(qiáng)對(duì)影視文藝作品的監(jiān)管,營(yíng)造良好行業(yè)氛圍,注重社會(huì)影響與人民性的統(tǒng)一,使得新時(shí)代影視作品真正帶給當(dāng)代青年有效性、實(shí)用性的價(jià)值引領(lǐng)。

    參考文獻(xiàn):

    [1]王會(huì)靜.當(dāng)代青年思想新特點(diǎn)與推進(jìn)馬克思主義大眾化[D].南京:南京師范大學(xué),2011:23.

    [2]陳曦.新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝建設(shè)研究[D].吉林:吉林大學(xué),2020:51.

    [3]張帥.新時(shí)代影視文藝作品的價(jià)值引領(lǐng)和實(shí)現(xiàn)路徑[J].人民論壇,2020(24):140-141.

    作者簡(jiǎn)介:

    王一博,女,漢族,山西臨汾人,碩士,助教,研究方向:思想政治教育。

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