布朗球的價(jià)值與功能

姜奎

1 布朗球的價(jià)值

1.1 補(bǔ)償生產(chǎn)勞動(dòng)疲勞的娛樂健身價(jià)值

健身強(qiáng)體是體育的本質(zhì)功能，早在原始社會(huì)，人們就已認(rèn)識(shí)到人體運(yùn)動(dòng)對(duì)身體健康的促進(jìn)作用，對(duì)于中華體育文化乃至中國(guó)傳統(tǒng)文化，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化都是不可替代的重要組成部分。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化以人為本，眾多的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅僅以強(qiáng)身健體為目的，而且少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代競(jìng)技體育相比，在娛樂身心、增進(jìn)團(tuán)結(jié)等方面同樣具有極高價(jià)值。

1.2 追求自身發(fā)展的競(jìng)技價(jià)值

布朗族人居住的村寨因地理?xiàng)l件的限制相互之間居住的較為分散，這給族人日常的交流造成了一定的困難。布朗球是布朗族傳統(tǒng)體育中群體性較強(qiáng)的項(xiàng)目之一，是一項(xiàng)具有較強(qiáng)社會(huì)行為的體育項(xiàng)目，其項(xiàng)目參與者必需遵守一定的行為準(zhǔn)則、游戲規(guī)則與傳統(tǒng)的道德規(guī)范。通過布朗球這一群眾參與性較強(qiáng)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，不僅可以在一定程度上消除因?yàn)樯罘绞?、個(gè)人習(xí)慣等原因產(chǎn)生的隔閡，而且也可以加強(qiáng)人與人之間的交流，族與族之間的交流，為不同個(gè)體、不同民族之間提供了一個(gè)重要的感情交流的平臺(tái)。

1.3 戰(zhàn)勝困難的自信與民族凝聚力的加強(qiáng)

布朗球在一定程度上可以提高練習(xí)者的自信，不僅單人可以?shī)蕵范铱梢愿嗟娜送瑫r(shí)進(jìn)行，身體的任何部位都可以擊球，但是不可以手持球。由于布朗球技術(shù)要求較高，所以球技的掌握在一定程度上可以體現(xiàn)一個(gè)人的價(jià)值。通過偶然一次的成功激發(fā)參與者向往更多勝利的動(dòng)機(jī)，進(jìn)而通過獲得更多的勝利增強(qiáng)自信，使其樹立信心，激勵(lì)人生，成為人生的勝利者。

參與布朗球時(shí)較少有人單獨(dú)進(jìn)行，通常是與家人、朋友三五成群或者更多的人一起進(jìn)行，在活動(dòng)過程中如果某人故意違反游戲規(guī)則，首先會(huì)被警告一次，之后如若還是故意違反規(guī)則破壞整個(gè)活動(dòng)，該人就會(huì)被禁止參與活動(dòng)。這樣的處罰不僅是只針對(duì)個(gè)人，同樣也是對(duì)所有活動(dòng)參與者一次很好的集體主義教育。布朗球是一項(xiàng)以團(tuán)體運(yùn)動(dòng)為主的項(xiàng)目，這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)不僅有強(qiáng)烈的對(duì)抗意識(shí)，更重要的是通過集體作戰(zhàn)取得的勝利才是團(tuán)隊(duì)拼搏精神的有力體現(xiàn)。

2 布朗球的功能

2.1 傳承自身獨(dú)特民族文化的“活化石”

文化沒有先進(jìn)與落后之分，只有不同的民族為適應(yīng)各自聚居地的環(huán)境而產(chǎn)生的適合自身民族獨(dú)具特色的文化。布朗族的文化經(jīng)過了數(shù)千年的積累與傳承直到今天依然煥發(fā)出勃勃生機(jī)，成為團(tuán)結(jié)和凝聚布朗族人重要的紐帶?，F(xiàn)今，由于各種因素的影響許多布朗族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目面臨著失傳的危險(xiǎn)，包涵其中獨(dú)特的文化也面臨同樣的問題，保護(hù)與發(fā)展布朗族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的同時(shí)也就保護(hù)了其特有的文化。

同樣布朗球是布朗族優(yōu)秀民族文化的重要載體之一，該族特有的文化、生產(chǎn)勞動(dòng)、婚戀方式通過布朗球的代代傳承延續(xù)到今天在布朗族青年男女中依然盛行。布朗球依然是布朗族青年男子展現(xiàn)自身力量與勇氣的重要途徑之一，布朗族青年女子依然更加的鐘情布朗球高手。當(dāng)下布朗族的青年為追求現(xiàn)代生活方式，或者對(duì)更美好生活的向往等原因，使布朗球的活動(dòng)群體、活動(dòng)方式更趨于小集體、小范圍，規(guī)模較大的布朗球更多的要在布朗族傳統(tǒng)節(jié)日上才可以看到。但是，布朗球?qū)τ诓祭首鍍?yōu)秀文化的傳承發(fā)揮著不可替代的作用，作為布朗族優(yōu)秀民族文化的“活化石”之一的布朗球，在一定程度上彌補(bǔ)著布朗族缺少歷史典籍的不足。所以，充分挖掘、整理布朗球?qū)τ诟玫膫鞒胁祭首鍍?yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化具有重要作用。

2.2 民族智慧的薪火相傳

布朗球在整個(gè)的形成與發(fā)展過程中始終與教育有著密切的關(guān)系，布朗球?qū)τ谡麄€(gè)布朗族社會(huì)的教育作用廣泛而且深刻，也是教育下一代的重要手段之一，在不同程度上影響著布朗族青少年的審美觀、價(jià)值觀以及倫理道德等觀念的形成。

布朗球在布朗族兒童少年的早期教育作用，主要通過被送到寺廟中學(xué)習(xí)布朗族生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)與宗教知識(shí)的兒童少年實(shí)現(xiàn)。對(duì)于布朗族這樣只有本民族語言而沒有本民族文字的少數(shù)民族，布朗球?qū)τ诓祭首鍍和倌甑娜松^、價(jià)值觀的初步形成具有早期啟蒙教育的作用。隨著布朗族生產(chǎn)力的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，布朗球逐漸在一個(gè)相對(duì)更加廣闊的范圍內(nèi)傳播進(jìn)行，至今依然深受布朗族族人的喜愛，繼續(xù)發(fā)揮著教育下一代的職能。

2.3 樸素大方的民族美

我國(guó)各少數(shù)民族同胞在千百年的族群發(fā)展進(jìn)程中對(duì)美好生活的追求、對(duì)自身不斷提高的愿望，使經(jīng)過提煉產(chǎn)生的形式各異、特點(diǎn)鮮明的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育不斷的與本民族獨(dú)特的民俗、民風(fēng)、民情、文化藝術(shù)等各方面相互融合，在其通過民族節(jié)日等途徑展示時(shí)，本身就是對(duì)本民族全方位美感的展現(xiàn)。特別是全國(guó)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦，更是讓我國(guó)各少數(shù)民族的特有體育項(xiàng)目和優(yōu)秀文化有了向全世界展現(xiàn)的舞臺(tái)，促進(jìn)了我國(guó)各民族間的相互了解，加強(qiáng)了各民族間的團(tuán)結(jié)，振奮了民族精神。

布朗球技術(shù)動(dòng)作較多，參與者在參與布朗球時(shí)為充分的展示自身各方面的能力，通常會(huì)運(yùn)用各種各樣的技術(shù)動(dòng)作，其參與布朗球的過程本身就是一種動(dòng)作美、形體美、力量美的展示。所以，布朗球不僅是實(shí)際參與者展示自身技術(shù)美、力量美的活動(dòng)，而且也是觀看者展示自身服裝美、相貌美、心靈美等各種美的過程。

（作者單位：昭通市職業(yè)教育中心）