體教融合背景下民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的開(kāi)展

李婷婷

2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確提出要切實(shí)解決少數(shù)民族和民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展面臨的突出問(wèn)題和特殊困難。本文主要采用了文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、觀察法對(duì)銅仁市民族中學(xué)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的實(shí)際狀況進(jìn)行更深入調(diào)查，了解銅仁地區(qū)開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在中學(xué)中開(kāi)展的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題，運(yùn)用系統(tǒng)的歸納與分析的方法，并在此基礎(chǔ)之上提出對(duì)促進(jìn)銅仁地區(qū)開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育進(jìn)入中學(xué)課堂的具體建議。

我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，它以一種獨(dú)特的方式詮釋了華夏民族的生活、習(xí)俗、智慧和價(jià)值追求。發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化對(duì)傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化具有重要的意義。2002年8月教育部印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程指導(dǎo)綱要》中明確指出“因時(shí)因地制宜開(kāi)發(fā)和利用各種課程資源是體育與健康課程建設(shè)的重要途徑”。在這樣的一個(gè)大背景下，貴州省各州市也根據(jù)自身的實(shí)際情況進(jìn)行了相應(yīng)的改革，根據(jù)自身的民族特色也進(jìn)行了民族傳統(tǒng)體育課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施。筆者通過(guò)對(duì)銅仁市民族中學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究分析，并對(duì)存在問(wèn)題做出分析后向相關(guān)負(fù)責(zé)老師提出一些關(guān)于銅仁市民族中學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更好在校園開(kāi)展的措施。

1 銅仁市民族中學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開(kāi)展實(shí)狀

1.1課程開(kāi)設(shè)內(nèi)容與形式單一

銅仁市民族中學(xué)體育課程開(kāi)設(shè)的內(nèi)容大多以現(xiàn)代體育為主，內(nèi)容都是三大球，田徑等，且上課形式多以學(xué)生自主完成，形式單一，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新。學(xué)校開(kāi)設(shè)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有難度，在學(xué)生中普及度不高，導(dǎo)致部分學(xué)生缺乏積極性。

1.2學(xué)生學(xué)習(xí)直接參與不足、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)需要引導(dǎo)

以直接參與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的比例只占被調(diào)查人數(shù)的32%，大多數(shù)都是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)媒體，報(bào)紙形式參與。影響學(xué)生參與到其中的部分原因是因?yàn)閷W(xué)生怕曬怕累、沒(méi)人陪同不好意思其參與，這說(shuō)明學(xué)生的動(dòng)機(jī)不是從學(xué)習(xí)和鍛煉出發(fā)，需要老師與學(xué)校多加宣傳，使學(xué)生了解參與其中的好處。

1.3專業(yè)師資欠缺

銅仁市民族中學(xué)共有11位體育老師，碩士畢業(yè)的老師只有一位，其中畢業(yè)于民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的老師只有2位，其他老師的專項(xiàng)都是三大球，田徑等，如果在學(xué)校有針對(duì)性的開(kāi)設(shè)武術(shù)，跆拳道等項(xiàng)目，則沒(méi)有專業(yè)老師，在面對(duì)6000余名的學(xué)子中傳授傳授少數(shù)民族傳統(tǒng)體育知識(shí)和技能，僅有2名專業(yè)老師來(lái)傳授則顯得有些吃力。同時(shí)一些老師在教學(xué)上缺乏創(chuàng)新，學(xué)校也不常組織老師培訓(xùn)，能力沒(méi)有得到大幅度提升。

1.4場(chǎng)地器材亟待補(bǔ)充

對(duì)于場(chǎng)地器材方面，學(xué)校的硬件設(shè)施基本只能滿足訓(xùn)練隊(duì)的需求，器材比較老舊，如果要在體育課上添加少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容，像學(xué)?，F(xiàn)有的弓箭、蹴球、板鞋等的器材則不太夠用。

2 銅仁市民族中學(xué)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)展路徑

2.1豐富教學(xué)內(nèi)容和形式

學(xué)校應(yīng)開(kāi)設(shè)一些學(xué)生感興趣的內(nèi)容，如武術(shù)，少數(shù)民族舞蹈，教師在執(zhí)行過(guò)程中加入一點(diǎn)創(chuàng)新，采用多種形式開(kāi)展，師生互動(dòng)、學(xué)生組團(tuán)、多媒體教學(xué)等。提高了學(xué)生興趣的同時(shí)教師的教學(xué)能力也得到提升。使得學(xué)生更直接的感受到參與其中的好處，轉(zhuǎn)變觀念，真切的喜歡上民族傳統(tǒng)體育。

2.2提高學(xué)生的直接參與度，加強(qiáng)學(xué)生動(dòng)機(jī)引導(dǎo)

學(xué)生直接參與到運(yùn)動(dòng)中是對(duì)學(xué)生最有益的一種方法，與參與者共同奔跑流汗，體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。學(xué)校應(yīng)多開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多參與到這些項(xiàng)目中，增大學(xué)生參與機(jī)會(huì)，讓學(xué)生不再只是運(yùn)動(dòng)會(huì)場(chǎng)下拍手叫好的觀眾。協(xié)調(diào)多方面因素如家長(zhǎng)不支持，讓學(xué)生無(wú)所顧忌用參與民族傳統(tǒng)體育的好處去引導(dǎo)學(xué)生，改變學(xué)生的看法，讓學(xué)生不怕去參與。

2.3加強(qiáng)教師職后培訓(xùn)，適當(dāng)引進(jìn)專業(yè)師資

學(xué)校應(yīng)多組織教師參加與民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的培訓(xùn)或者其他培訓(xùn)，充實(shí)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)。適當(dāng)引進(jìn)專業(yè)師資，比如說(shuō)學(xué)校要開(kāi)設(shè)武術(shù)，而校內(nèi)沒(méi)有相關(guān)老師，那學(xué)校應(yīng)當(dāng)引入相關(guān)人才，保證項(xiàng)目有人教。

2.4開(kāi)發(fā)與擴(kuò)充場(chǎng)地器材數(shù)量

政府部門和學(xué)校因加大對(duì)這民族傳統(tǒng)體育方面的經(jīng)費(fèi)投入，提升場(chǎng)地設(shè)施硬實(shí)力，為學(xué)生加入到這些項(xiàng)目中提供條件。

2.5加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造良好體育氛圍重視

充分利用學(xué)校的各種網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，社團(tuán)加大對(duì)民族傳統(tǒng)體育的宣傳，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育在校園的影響力，增強(qiáng)體育特色氛圍。利用學(xué)生參加到這些項(xiàng)目所帶來(lái)的比如身體素質(zhì)增強(qiáng)，精神面貌變好等的好處，在為學(xué)生增加升學(xué)途徑的同時(shí)，也讓學(xué)校更加重視“以學(xué)生為本”。

3 總結(jié)

體育教育作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的一個(gè)重要平臺(tái)，其主體還是在于體育教育的運(yùn)行模式，在于體育教育運(yùn)行的主體———教師和學(xué)生。在優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的渲染下的體育教育，將會(huì)在當(dāng)代世界體育文化的大舞臺(tái)上，展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，讓學(xué)生完整地把握中華傳統(tǒng)體育文化精髓，加以繼承和發(fā)展。盡管在發(fā)展我國(guó)民族傳統(tǒng)體育事業(yè)上還有很長(zhǎng)的路要走，但只要通過(guò)我國(guó)各族人民齊心協(xié)力的共同努力奮斗，我國(guó)民族傳統(tǒng)文化一定會(huì)涌現(xiàn)出更多燦爛的體育文化，對(duì)世界體育文化的發(fā)展創(chuàng)造更多的價(jià)值。

（作者單位：貴州師范大學(xué)）