論體育項目的聯(lián)系與發(fā)展

方婭麗

辯證法是馬克思主義哲學理論中的重要組成部分，存在于社會的方方面面，指導著人們的社會實踐活動。在各個體育運動項目中更是存在著大量的辯證思維，我們需要用辯證的眼光去看待和研究體育的各類體育運動項目，讓更讓多的人知道各項體育運動項目之間存在的聯(lián)系性與各體育運動項目的發(fā)展性。從而選擇適合學生的教學手段和教學方法，提高體育教學的同時也培養(yǎng)了學生的辯證思維。

1 引言

辯證法與體育的各項運動之間有著密切的聯(lián)系，本文將從唯物辯證法的基本特征在各類運動項目體現(xiàn)來進行闡述，體育的各類運動之間是普遍聯(lián)系，各類運動項目也在不斷的發(fā)展。唯物辯證法用聯(lián)系和發(fā)展的觀點詮釋世界上的一切事物的發(fā)展和演變，而體育運動作為世間萬物運動大系統(tǒng)中的某一個部分，毋庸置疑地存在著大量辯證思維。每一類體育運動項目之間都有著普遍的聯(lián)系，因此，探討體育各類運動項目之間存在的辯證法，對于體育運動的教學發(fā)展具有重要的指導意義。

2 唯物辯證法

2.1 概念

唯物辯證法指出："與萬物普遍聯(lián)系"和"按自身規(guī)律永恒發(fā)展"是世界存在的兩個總的基本特征，從總體上揭示了世界的辯證性質(zhì);唯物辯證法的基本規(guī)律和各個范疇，從不同側(cè)面揭示了這兩個基本特征的內(nèi)涵和外延;矛盾（即對立統(tǒng)一）的觀點是唯物辯證法的核心。

2.2 基本特征

在唯物辯證法法理論中，世間存在兩個最基本的特點，一個是世間是遍及接洽的，另一個是世間是永久成長的。各種體育運動項目彼此影響，彼此制約，彼此作用，這是辯證法中的遍及接洽特征。從人類起源開始，有生產(chǎn)勞動就有體育，體育運動從最初的走、跑、跳、投演變成有規(guī)則的制約的運動項目，其過程就是一個發(fā)展演變的歷程。

3 體育運動項目的辯證分析

3.1 體育運動項目之普遍聯(lián)系

在體育運動項目中，攻防的轉(zhuǎn)換就體現(xiàn)了這種矛盾的理論，唯物辯證法認為，一切事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面。這種矛盾的對立既團結(jié)又斗爭，推進了事物不斷的運動、變化和發(fā)展。進攻與防守是許多對抗性運動的基本形式和矛盾。比方技戰(zhàn)能主導類的同場對抗性集體項目，籃球、排球、足球等，隔網(wǎng)對抗性個人項目羽毛球單打、網(wǎng)球單打等，這此中都包含著進攻與防守;并且從這些體育運動項目的對抗性特色來看，角逐過程當中始終貫串著發(fā)揮與反發(fā)揮，制約與反制約的辯證思維。進攻和防守不能獨立存在和發(fā)展，兩者互相依賴，形成攻防相互依存的關系和體育運動矛盾的兩個方面，兩者的矛盾關系促進了體育自身的持續(xù)發(fā)展。在運動過程中，一方的每一次進攻都使另一方處于被動狀態(tài)。但是，打擊方必需始終保持高度警戒，隨時面臨還擊，提高進攻的成功率，從而把握場上的主動權。如果你放松了防御，一旦對方反擊，你的想法就會被打亂，因此，防守的時候也有進攻，進攻的時候也有防守。所以防守方不僅要防守還必須努力在任何時候改變被動狀態(tài)，發(fā)起進攻，爭取有效的控制局面，并將被動防御轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃舆M攻。

3.2 體育運動項目之永恒發(fā)展

以技戰(zhàn)術主導類的同場對抗性足球運動項目為例，現(xiàn)代足球的比賽陣型是隨著足球運動的發(fā)展而發(fā)展的，隨著足球規(guī)則的變化，運動員技術、戰(zhàn)術、身體素質(zhì)等因素的提高，促進了比賽陣型的演變與發(fā)展。足球運動比賽陣型的演變是隨著足球運動的發(fā)展而發(fā)展，其發(fā)展的基本規(guī)律，就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，足球運動中攻守矛盾斗爭是陣型演變和發(fā)展的主要原動力，足球比賽陣型的發(fā)展過程是單向發(fā)展的，且不是拋棄原來的陣型，是在原有的比賽陣型中根據(jù)個人的技術能力和足球規(guī)則的不斷改進等因素的條件下加以改進。每一類體育運動的發(fā)展都遵循著新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡這一規(guī)律，不然就得不到更好的發(fā)展，只會在原地止步不前。所以每一項體育運動項目都在隨著規(guī)則，個人技術，社會發(fā)展等因素進行演變和發(fā)展。

4 大學體育教學中進行唯物辯證教育

體育教學中，每一個運動項目都接受實踐的檢驗，例如，老師在講解某一個技術動作要領時，說百次不如學生自己體驗一次，在體育教學中，要求體育老師精講，要求學生多練，就是這個道理。當代大學生應該提高自己的綜合素質(zhì)，以適應新時代對新青年的新要求。人的素質(zhì)包括很多方面，如思想道德素質(zhì)，科學文化素質(zhì)、健康素質(zhì)等，哲學素質(zhì)等，其辯證思維能力的培養(yǎng)對其他方面素質(zhì)的培養(yǎng)與提高都具有廣泛的指導和滲透作用。正如居里夫人所說：第一流的人物對于時代和歷史進程的意義，在其道德品質(zhì)方面，也許比單純的才智成就方面還要大。所以，學生在進行體育運動過程中如果能夠?qū)⑥q證唯物主義哲學和運動項目有機結(jié)合起來，同時，老師向?qū)W生講授各項體育項目發(fā)展的歷史和演變過程，讓學生知道科學的發(fā)展是前進的、曲折的，讓學生了解不是每一個技術動作的基礎要領講解都是正確的，或者是錯誤的，我們要用辯證的思維去看待每一個技術動作。唯物辯證法作為科學的方法論，它為我們認識事物、改造世界提供了科學的觀點和方法，是我們研究和解決任何問題的理論指南，我們只有自覺掌握和運用它，才能避免或減少思想的片面性和盲目性，使自己的體育教學工作不走或少走彎路。

5 結(jié)論

唯物辯證存在體育運動項目的方方面面，本文主要以唯物主義的兩大基本特征，即事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展，結(jié)合體育運動項目，來詮釋在體育運動項目中也存在著事物的普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展。用辯證的思維去理解，用辯證的眼光去看待，通過實踐去研究。這種辯證的能力和思維正是我們新青年需要培養(yǎng)和提升的地方，作為體育教師，更應該把這種辯證法應用到體育教學中去，不僅可以培養(yǎng)學生的辯證能力，還可以讓學生通過實踐去了解每一項體育運動，讓學生從中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。

（作者單位：貴州師范大學）