中學(xué)思政與校園文化建設(shè)的探索回顧

王婧

【摘 要】本文從高校校園文化載體靜態(tài)教育功能和思想政治課的動態(tài)教育功能著手，強化對校園人的動態(tài)教化同時充分發(fā)揮高校環(huán)境育人和管理育人功能，為思政課實踐教學(xué)提供軟性和硬性教育載體，通過建設(shè)綠色網(wǎng)絡(luò)、素質(zhì)教育課程、校園文化活動加強思想政治教育的顯性及隱性載體建設(shè)，努力探索實現(xiàn)自然“硬環(huán)境”和人文“軟環(huán)境”的緊密結(jié)合為校園人提供一個良好的文化空間。以提高思政課教學(xué)的實效性。

[關(guān)鍵詞]校園文化;思想政治教育;融入

中學(xué)德育工作，是關(guān)系到能否把中學(xué)生培養(yǎng)成為“四有”新人，關(guān)系到社會主義事業(yè)成敗、國家和民族前途和命運的戰(zhàn)略任務(wù)，其內(nèi)容包括思想、政治、道德品質(zhì)、個性心理素質(zhì)和能力等。校園文化建設(shè)是提高德育實效性的有效途徑之一。因為，校同文化是學(xué)校環(huán)境氛圍與辦學(xué)風(fēng)格的反映，它包括校容校貌、校風(fēng)校紀(jì)、道德規(guī)范、價值觀念等內(nèi)容，透射m獨特校園精神的凝聚力、感染力，對師生的影響是深刻持久的，把校同文化建設(shè)與中學(xué)德育：作結(jié)合起來，能形成強大的統(tǒng)一的教育合力。

1核心概念界定

1.1文化與校園文化

現(xiàn)代中國所用的“文化”（culture）概念，大約是19世紀(jì)末從日本轉(zhuǎn)譯來的，源于拉丁文culture，梁啟超認(rèn)為：“文化者，人類心能所積出來之有價值的共業(yè)也”，梁漱溟先生認(rèn)為，“文化就是吾人生活所依靠之一切。文化之本義，應(yīng)在經(jīng)濟(jì)、政治乃至一切無所不包”。《辭?！分薪忉專骸皬V義的文化是人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和;狹義的文化是指社會意識形態(tài)，以及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。”鄭金洲認(rèn)為：“廣義的文化無所不包，狹義的文化是一定社會群體習(xí)得且共有的一切觀念和行為”。“文化”簡單地說，就是社會群體自然而然形成的共有的精神文化、精神的物化文化以及物質(zhì)文化?！靶@文化”最早出現(xiàn)于1932年出版的《EducationalSociology》一書中，作者W.Waller將“校園文化”定義為“學(xué)校中形成的特別文化”?！靶@文化”于1986年4月上海交通大學(xué)召開的第十二屆學(xué)生代表會第一次出現(xiàn)在國內(nèi)學(xué)術(shù)界，而后于1990年全國校園文化理論研討會上被正式寫入了文件。校園文化是一種趕超于大眾文化的、根植于誠實和民族文化的、相對獨立的、以精英人才為主體的校園文化形態(tài)?！皯?yīng)該是以學(xué)校組織領(lǐng)導(dǎo)，以師生為主體，以學(xué)生為核心，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體亞文化”。《思想政治教育載體論》中指出，“廣義的校園文化是指校園里師生在教學(xué)、科研、管理、學(xué)習(xí)等活動中逐漸形成的校風(fēng)校貌、校園精神、價值觀念、行為規(guī)范、生活方式、人際關(guān)系等精神財富以及承載這些精神財富的物質(zhì)形態(tài)總和?！薄皬V義的校園文化，指的是師生傳承和創(chuàng)造的校園生活方式、環(huán)境以及由此產(chǎn)生的物質(zhì)成果和精神成果總和。而狹義的校園文化，主要指精神文化?！薄督逃幕瘜W(xué)》中提出“學(xué)校文化是學(xué)校全體成員或部分成員習(xí)得且共同具有的思想觀念和行為方式”。校園文化就是校園生活中所有師生成員逐漸形成的精神文化以及承載這些精神的物質(zhì)文化的總和。

1.2中學(xué)思政課

新課標(biāo)中規(guī)定：“思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程”。新課標(biāo)中對初中道德與法制課的內(nèi)容做了整合修改，更加彰顯生命教育主題，突出法治教育，強化公民意識教育，加強媒體素養(yǎng)教育?！度罩破胀ǜ咧兴枷胝涡抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“思想政治課以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)常識為基本內(nèi)容：引導(dǎo)學(xué)生緊密結(jié)合與自己息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活，經(jīng)歷學(xué)習(xí)和社會實踐的過程，領(lǐng)悟馬克思主義的基本觀點和方法，弘揚民族精神，擴展國際視野，樹立建設(shè)中國特色社會主義的共同理想;初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，切實提高參與現(xiàn)代社會生活的能力，為他們的終身發(fā)展，奠定思想政治素質(zhì)的基礎(chǔ)?！毙抡n標(biāo)強調(diào)情感體驗、道德實踐在思政課德育實施中的特殊價值與意義，凸顯了教學(xué)過程中對話、交流、互動、活動等環(huán)節(jié)對學(xué)生主體性調(diào)動的積極作用，將理論與實踐相結(jié)合提高了課程教學(xué)的有效性?！吨行W(xué)德育實施綱要》中提出，中小學(xué)德育課程以社會主義核心價值為指導(dǎo)，以學(xué)生生活為基，融合道德、心理健康、法治意識、政治國情等內(nèi)容，對學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣以及良善道德品質(zhì)的培養(yǎng)，幫助學(xué)生提高道德素養(yǎng)和思想政治素養(yǎng)的同時提高其社會參與能力，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，培養(yǎng)有信仰、有思想、有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊瘛Ｖ行W(xué)德育課程體現(xiàn)了國家意志和社會主義核心價值觀的教育要求，具有思想性、實踐性、開放性、綜合性等特征，是學(xué)校德育工作的主渠道和主陣地。故此加強中學(xué)思政課與時事政策的結(jié)合補充，與人文、社會學(xué)習(xí)領(lǐng)域其他學(xué)科教學(xué)的跨學(xué)科互動促進(jìn)，結(jié)合校園文化建設(shè)中各項德育工作，實現(xiàn)德育目標(biāo)是當(dāng)前中學(xué)思政課的重要任務(wù)。

2.校園文化和思想政治教育的聯(lián)系

學(xué)校開展日常的教育教學(xué)活動離不開思想政治教育，思政作為學(xué)校的日常工作，與校園文化有著不可分割的聯(lián)系。校園文化能夠影響學(xué)生的價值觀和人生觀，思想政治教育是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀、世界觀的重要途徑，二者共同為學(xué)生樹立正確的“三觀”指引方向，因此校園文化和思想政治教育的目標(biāo)是一致的。思想政治教育和校園文化是相互獨立的，但二者又相互影響，不可分割。

小結(jié);對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的同時，建設(shè)相應(yīng)的校園文化，在校園文化這個大環(huán)境下，思想政治教育為校園文化的建設(shè)提供方向，讓二者共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1]趙桂娟.校園文化對學(xué)校教育的意義[J].課程教育研究，2019（52）：22.

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