胡萬(wàn)程
“傻瓜和丑女才應(yīng)該上東大!”
這句看似冒犯的話,聽(tīng)過(guò)的日本人不在少數(shù),它出自三田紀(jì)房筆下的漫畫(huà)《龍櫻》。主人公櫻木老師面對(duì)一群渾渾噩噩的差校學(xué)生說(shuō)出了這句話。
他告誡學(xué)生,若繼續(xù)混日子,未來(lái)大概率是個(gè)失敗者,會(huì)被熟悉社會(huì)規(guī)則的精英們玩弄于股掌之間。而脫離這種命運(yùn)的方法只有學(xué)習(xí),捷徑就是考上東京大學(xué),這將成為人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
比起傳統(tǒng)的“勵(lì)志雞湯”,這樣的“反套路雞血”非常得日本人的心,劇集播出的那幾年引起了報(bào)考東大的社會(huì)風(fēng)潮,踏入赤門(mén)(東大的標(biāo)志性校門(mén))被視為躍龍門(mén)的象征。
矗立在日本教育金字塔頂端的東京大學(xué),科研實(shí)力在國(guó)際上享有很高的聲譽(yù)。日本的科技研發(fā)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新依托國(guó)立科研機(jī)構(gòu),國(guó)立大學(xué)在其中肩負(fù)的是基礎(chǔ)科研的任務(wù)。以東大為代表的國(guó)立大學(xué)依靠國(guó)家財(cái)政補(bǔ)貼,誕生了許多重大基礎(chǔ)科研突破,是每年諾貝爾獎(jiǎng)的高產(chǎn)地帶。
除此之外,日本也有著早稻田大學(xué)、慶應(yīng)義塾大學(xué)等頂級(jí)私立大學(xué)。與國(guó)立大學(xué)相比,它們沒(méi)有那么“全能”,更加務(wù)實(shí)地發(fā)展“入世學(xué)科”,比如政經(jīng)、商科、法律、醫(yī)學(xué)等,也育成了大批活躍在社會(huì)各領(lǐng)域的精英人士。
做學(xué)問(wèn)、做科研就去國(guó)立大學(xué),混社會(huì)、搞資源就去私立大學(xué),是日本高等教育中的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象。
從2001年到2019年,日本人總共拿了19個(gè)諾貝爾獎(jiǎng),平均一年一個(gè)。
獎(jiǎng)項(xiàng)集中在物理、化學(xué)、生理學(xué)或醫(yī)學(xué)三大領(lǐng)域。如果查看獲得者的身份,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)除了個(gè)別是公司的研究人員,其他人幾乎全部是國(guó)立大學(xué)的教授。
為何國(guó)立大學(xué)的基礎(chǔ)科研實(shí)力如此之高,其實(shí)這有著相當(dāng)久的歷史淵源。
日本帝國(guó)主義時(shí)期,貫穿整個(gè)列島建立了七所帝國(guó)大學(xué),分別是東京帝國(guó)大學(xué)、京都大學(xué)、東北大學(xué)、大阪大學(xué)、名古屋大學(xué)、九州大學(xué)、北海道大學(xué),史稱“七帝大”。
后來(lái)伴隨著日本的侵略擴(kuò)張,還在韓國(guó)建立了一所京城帝國(guó)大學(xué)(今首爾大學(xué)),在中國(guó)臺(tái)灣建立了一所臺(tái)北帝國(guó)大學(xué)(今臺(tái)灣大學(xué))。
當(dāng)時(shí)大學(xué)的概念剛剛引入,帝大是以創(chuàng)建各地最高教育機(jī)構(gòu)為目的成立的,所以最初就配備了各領(lǐng)域最強(qiáng)的教師資源,國(guó)家也投入大量的經(jīng)費(fèi)。彼時(shí)正是日本進(jìn)行現(xiàn)代化國(guó)家改造的時(shí)期,社會(huì)急缺自然科學(xué)人才,帝大自然責(zé)無(wú)旁貸擔(dān)負(fù)起了科研人才的培育任務(wù)。
雖然帝大的歷史隨著日本戰(zhàn)敗而終止,但是這些教育機(jī)構(gòu)實(shí)質(zhì)上并未發(fā)生變化,只是把“帝國(guó)”二字改為“國(guó)立”罷了??梢哉f(shuō),重視自然科學(xué),是刻在國(guó)立大學(xué)的DNA之中的。
根據(jù)統(tǒng)計(jì),諾貝爾獎(jiǎng)得主從開(kāi)始投入研究到獲獎(jiǎng)的平均時(shí)間是22年。日本的諾貝爾獎(jiǎng)迎來(lái)井噴是在21世紀(jì),也就是說(shuō),這些人多數(shù)是從1970年代至1990年代開(kāi)始投入研究。
1996年,日本政府制定了第一期“科學(xué)技術(shù)基本計(jì)劃”支持基礎(chǔ)研究發(fā)展,至今每5年會(huì)公布一次。且自第二期基本計(jì)劃開(kāi)始,啟動(dòng)產(chǎn)官學(xué)研發(fā)體制,大學(xué)機(jī)構(gòu)與國(guó)立研究機(jī)構(gòu)將科研重點(diǎn)改為強(qiáng)化研究與應(yīng)用。
日本突然開(kāi)始重視基礎(chǔ)科研其實(shí)有個(gè)大背景,在經(jīng)歷了五六十年代的戰(zhàn)后重建、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇后,自認(rèn)已融入全球產(chǎn)業(yè)鏈,掌握主流加工制造環(huán)節(jié)的日本產(chǎn)業(yè)界,認(rèn)為應(yīng)該要從基礎(chǔ)研究培育獨(dú)創(chuàng)技術(shù),以獲得更高的附加值收益。
于是,日本不再一味重視科研成果能否產(chǎn)業(yè)化,轉(zhuǎn)而投入更多的資源于基礎(chǔ)科研。
記者有個(gè)在東京大學(xué)讀博、做化學(xué)研究的朋友,他的本碩是在國(guó)內(nèi)的同濟(jì)大學(xué)讀的。
我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)他,中日之間做科研有什么不一樣?
他告訴我,兩個(gè)學(xué)校的資源都是頂配,但在科研方向上,東京大學(xué)更加自由。他可以沒(méi)有什么負(fù)擔(dān)地?fù)Q方向,導(dǎo)師對(duì)于科研進(jìn)度的壓迫感也沒(méi)有國(guó)內(nèi)那么強(qiáng)。
這樣的“自由研究”風(fēng)格,其實(shí)在日本的國(guó)立大學(xué)中有著相當(dāng)久的傳統(tǒng)?!白杂裳芯俊钡囊馑际?,讓研究者依照感興趣的題目,自行設(shè)定研究主題,并發(fā)揮刨根問(wèn)底的精神,發(fā)掘現(xiàn)象與疑問(wèn)背后的原因,摸索解決方式的學(xué)習(xí)形態(tài)。
雖說(shuō)是自由,但研究過(guò)程如正規(guī)學(xué)術(shù)研究過(guò)程,從尋找課題開(kāi)始,制定研究計(jì)劃、做好研究前的各種準(zhǔn)備、研究方法、研究途徑、實(shí)際操作,作出最后結(jié)論。這些步驟一點(diǎn)兒也不馬虎。
2018年獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的京都大學(xué)教授本庶佑曾說(shuō)過(guò),研究成果要回饋社會(huì)耗時(shí)較長(zhǎng),又長(zhǎng)期得不到認(rèn)可,這對(duì)科研人員的積極性產(chǎn)生很大影響。
與市面上常見(jiàn)的鼓吹“日本諾貝爾獎(jiǎng)井噴”的文章不同,其實(shí)日本現(xiàn)在更多的是感到危機(jī)。不少學(xué)者提到了眼下學(xué)界人才寥寥、青年人不愿投身科研的現(xiàn)狀,推斷接下來(lái)日本會(huì)進(jìn)入“諾獎(jiǎng)荒”。
這一點(diǎn),在大學(xué)中也能看出來(lái)。日本大學(xué)生的首選,是提早進(jìn)入社會(huì),最優(yōu)秀的人會(huì)被最好的公司搶走。而留學(xué)深造或讀研讀博,是他們較為靠后的選擇,一方面是因?yàn)榭蒲锌啵硪环矫嬉彩且驗(yàn)榇霾睢?/p>
在記者的留學(xué)經(jīng)歷中,不少大學(xué)的自然學(xué)科,讀碩的近一半都是中國(guó)人,另外兩成是韓國(guó)及其他國(guó)家的學(xué)生,日本本土研究生不足三成??蒲猩系那帱S不接,是日本大學(xué)現(xiàn)在面臨的危機(jī)。
不愿搞科研,那大多數(shù)人選的是什么大學(xué)學(xué)科呢?
根據(jù)2020年即時(shí)通信軟件LINE面對(duì)全日本高中生做的調(diào)查結(jié)果,女生中最有人氣的是人文學(xué)科、教育學(xué)科;男生中最有人氣的是信息工學(xué)科、經(jīng)濟(jì)學(xué)科、醫(yī)學(xué)科和法學(xué)科。
而這些,很多是私立大學(xué)的強(qiáng)學(xué)科。
不選國(guó)立大學(xué),而選私立大學(xué),其實(shí)是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的選擇。因?yàn)閲?guó)立大學(xué)的高定位,導(dǎo)致其偏差值(類似高考分?jǐn)?shù),日本的學(xué)力證明)很高,不容易入學(xué)。
相對(duì)的,日本的私立大學(xué)偏差值要低不少。除去某些名牌私立大學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科之外,應(yīng)試生基本上都能找到與自身學(xué)力相匹配的大學(xué),努把力就能考上。
私立大學(xué)的優(yōu)勢(shì)學(xué)科,在社會(huì)認(rèn)可度上同樣不低。比如早稻田大學(xué)的政經(jīng)學(xué)科和法學(xué)科,慶應(yīng)義塾大學(xué)的醫(yī)學(xué)科和商學(xué)科,這些專業(yè)的畢業(yè)生在就業(yè)中有著相當(dāng)大的優(yōu)勢(shì),公司、醫(yī)院、政壇里不乏師哥師姐,提攜照顧本校后輩是日本社會(huì)的潛規(guī)則。
在日本大學(xué)讀書(shū),不走科研的話,大部分時(shí)間花在打工和社團(tuán)上。
與中國(guó)不同,日本家長(zhǎng)負(fù)擔(dān)孩子讀大學(xué)的比例不高,有一半人是通過(guò)助學(xué)貸款付清學(xué)費(fèi)的。一座沉重的債務(wù)大山,就已經(jīng)壓在肩頭了。
成年之后,家里斷了經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助的不在少數(shù),多數(shù)大學(xué)生都得通過(guò)小時(shí)工這種形式去掙生活費(fèi)。哪怕是不擔(dān)心生活費(fèi)的人,也會(huì)進(jìn)行自我鍛煉,提早融入社會(huì)。
在日本,很少有不打工的大學(xué)生。大學(xué)生兼職以服務(wù)業(yè)為主,在便利店、超市和餐廳打工的占多數(shù),也有少數(shù)在私塾和補(bǔ)習(xí)學(xué)校兼職。記者曾做過(guò)兼職的一家百貨商場(chǎng)中,一般店員都是兼職大學(xué)生。
打工在日本有一種特殊的意義,它被認(rèn)為是年輕人培養(yǎng)心智獨(dú)立、學(xué)習(xí)融入社會(huì)的重要課程。通過(guò)打工,大多數(shù)人會(huì)認(rèn)識(shí)到飯來(lái)張口的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了,現(xiàn)實(shí)生活是“錢(qián)難掙,屎難吃”。
在某種意義上講,打工的附屬價(jià)值超出了本身的價(jià)值,算是日本人對(duì)年輕人的一種“青訓(xùn)”。有幾年打工經(jīng)歷的大學(xué)生,在畢業(yè)后正式成為公司社員之時(shí),服從性要好很多。這一點(diǎn),在與他國(guó)大學(xué)畢業(yè)生比較起來(lái)尤為明顯。
由于這層文化,多數(shù)大學(xué)的考勤不嚴(yán),學(xué)生把很多精力放在兼職上,上課時(shí)間反而用來(lái)補(bǔ)覺(jué),這種看似“本末倒置”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。
除了打工,大學(xué)生活的另一個(gè)重頭戲是社團(tuán)。
可不要小看社團(tuán),有些社團(tuán)十分專業(yè),誕生了很多運(yùn)動(dòng)員和藝人。有些社團(tuán)的裙帶關(guān)系非常緊密,一旦成為中心人物,甚至能夠因此進(jìn)入心儀的大公司。
早稻田大學(xué)的學(xué)生社團(tuán),在日本有著最高的知名度。單以數(shù)量而言,參與校方公認(rèn)流程并獲得認(rèn)證的社團(tuán)已有將近六百個(gè),加上未獲校方公認(rèn)的社團(tuán)則破千以上。社團(tuán)種類橫跨運(yùn)動(dòng)、學(xué)術(shù)、傳媒與出版、文化與藝術(shù)、國(guó)際交流與義工、地區(qū)學(xué)生會(huì)等。
每年一次的“早稻田祭”是早大最重要的活動(dòng),上百家社團(tuán)都會(huì)拿出他們的看家本事來(lái)吸引觀眾,早稻田祭的單日來(lái)場(chǎng)人數(shù)約九萬(wàn)人,甚至超過(guò)日本迪士尼樂(lè)園每日平均入園人數(shù)。
記者印象最深的就是早大的應(yīng)援團(tuán),由于和慶應(yīng)義塾大學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,兩校每年都會(huì)舉辦體育競(jìng)技上的多項(xiàng)對(duì)戰(zhàn)—“早慶戰(zhàn)”。而每次比賽之前,兩校的應(yīng)援團(tuán)都會(huì)上演華麗無(wú)比的應(yīng)援活動(dòng),十分具有觀賞性。
總體來(lái)說(shuō),日本的大學(xué),在科研上和入世上有著兩條涇渭分明的路。
如果你想認(rèn)真做學(xué)問(wèn),建議去國(guó)立大學(xué),那里的資源和環(huán)境更加適合,但是要做好忍受孤獨(dú)的準(zhǔn)備。如果你想更早地進(jìn)入社會(huì),私立大學(xué)是不錯(cuò)的路子,它會(huì)讓你更早地接受現(xiàn)實(shí)、結(jié)交人脈。
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章,日本的大學(xué)之道,看你怎么讀。