后方法理論下的產(chǎn)出導(dǎo)向法研究

【摘要】伴隨外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入后方法時(shí)代，外語(yǔ)教學(xué)法的價(jià)值及地位受到質(zhì)疑。本文從后方法外語(yǔ)教學(xué)理論視角對(duì)具有中國(guó)特色的外語(yǔ)教學(xué)方法產(chǎn)出導(dǎo)向法進(jìn)行分析，得出外語(yǔ)教學(xué)邁入后方法時(shí)代后也不能完全擯棄外語(yǔ)教學(xué)法，本土化的外語(yǔ)教學(xué)法更符合后方法理論中外語(yǔ)教學(xué)的三個(gè)原則：特定性、可用性及實(shí)踐性;并總結(jié)了后方法時(shí)代教師專業(yè)化發(fā)展的方向，發(fā)揮好教師在外語(yǔ)教學(xué)中的主導(dǎo)作用，推動(dòng)后方法時(shí)代的外語(yǔ)教學(xué)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】外語(yǔ)教學(xué);后方法時(shí)代;產(chǎn)出導(dǎo)向法;教師專業(yè)發(fā)展

回顧整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)研究及發(fā)展的歷史，教育方法的探討是主流，經(jīng)歷了從流派紛呈到多元并存的局面，人們一直在尋求最有效的外語(yǔ)教學(xué)方法，但各種方法都未能完美地解決外語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題。因此，針對(duì)這種局面的出現(xiàn)，一些國(guó)外學(xué)者提出外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入了“后方法時(shí)代”，Kumaravadivelu甚至提出了未來(lái)幾乎不可能創(chuàng)造出全新的方法，聲稱“方法已經(jīng)死亡”（The death of the Method）[1]。然而，在這樣的潮流之下，中國(guó)學(xué)者文秋芳創(chuàng)建了“產(chǎn)出導(dǎo)向法”，并分析了該方法蘊(yùn)含的中國(guó)特色，創(chuàng)建了產(chǎn)出導(dǎo)向法體系[3][4][5]。這是否意味著后方法時(shí)代要擯棄新的教學(xué)方法？新方法與后方法時(shí)代理念相違背嗎？以及在后方法時(shí)代背景之下，面對(duì)本土化外語(yǔ)教學(xué)法的產(chǎn)生，外語(yǔ)教師應(yīng)該如何提升自己的專業(yè)化發(fā)展？這也是本文要回答的三個(gè)問(wèn)題。

一、后方法外語(yǔ)教學(xué)理論

“后方法”外語(yǔ)教學(xué)理論主要包括三個(gè)基本理念，三個(gè)基本參量，以及十個(gè)宏觀策略。首先，后方法并非另一可替代的方法，而是方法的一種替代[1]。其主張走出傳統(tǒng)的固定教學(xué)模式，超越教學(xué)法思想的局限，重視教師自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，發(fā)展教師個(gè)人潛力。第二，后方法教學(xué)理論具有三個(gè)教學(xué)參數(shù)，這使得其與方法的概念相區(qū)分，包括：特定性，實(shí)踐性和可行性。三大原則相輔相成，相互交織，共同形成了后方法教學(xué)理論的基礎(chǔ)。第三，Kumaravadivelu在三個(gè)參數(shù)的基礎(chǔ)上提出了宏觀策略框架，將其作為大原則，在大原則之下是教師可以構(gòu)建的微觀策略，教師在教學(xué)中結(jié)合三個(gè)參量和具體教學(xué)語(yǔ)境，構(gòu)建調(diào)整自己的教學(xué)實(shí)踐。十條宏觀策略分別是：學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)最大化、促進(jìn)協(xié)商式互動(dòng)、認(rèn)識(shí)錯(cuò)配最小化、激活直覺(jué)啟發(fā)式教學(xué)、提高語(yǔ)言意識(shí)、語(yǔ)言輸入語(yǔ)境化、綜合教授各項(xiàng)語(yǔ)言技能、促進(jìn)學(xué)習(xí)者自主性、確保社會(huì)關(guān)聯(lián)性和增強(qiáng)文化意識(shí)[1]?？梢钥闯觯@些策略沒(méi)有明顯的理論流派，也不是一套新的教學(xué)方法，且呈現(xiàn)的外語(yǔ)教學(xué)不是封閉的，而是一種開(kāi)放的、創(chuàng)造性的動(dòng)態(tài)理論。

然而，縱使提出了宏觀策略，外語(yǔ)教學(xué)之中卻存在很多變量，比如學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)熱情、興趣以及課堂環(huán)境，加上當(dāng)前教師的專業(yè)發(fā)展還有待提高，因此，筆者認(rèn)為在宏觀策略的指導(dǎo)下，教師也不一定能運(yùn)用宏觀策略結(jié)合具體微觀課堂和教學(xué)環(huán)境產(chǎn)生非常有效的教學(xué)效果，很難做到特定性、實(shí)踐性和可行性。因此，在中國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)大環(huán)境之下，外語(yǔ)教學(xué)方法并非已經(jīng)過(guò)時(shí)，而更重要的是有適合中國(guó)社會(huì)及教育大環(huán)境以及課堂微環(huán)境的本土化的教學(xué)方法，避免產(chǎn)生“生硬移植”的外語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)象。

二、后方法時(shí)代下中國(guó)特色外語(yǔ)教學(xué)法

當(dāng)外語(yǔ)教學(xué)步入后方法時(shí)代，西方仍然出現(xiàn)了新的教學(xué)法，任務(wù)型教學(xué)法。隨之，以“任務(wù)型教學(xué)路徑”為代表的西方外語(yǔ)教學(xué)法越來(lái)越受到我國(guó)外語(yǔ)學(xué)者和教師的關(guān)注，隨后越來(lái)越多的外語(yǔ)教師將該方法運(yùn)用到外語(yǔ)教學(xué)之中。由于是從國(guó)外引進(jìn)到國(guó)內(nèi)的教學(xué)方法，在運(yùn)用此方法時(shí)，教師更多關(guān)注任務(wù)完成情況，容易忽略有效性的輸入，也產(chǎn)生出一些問(wèn)題，表現(xiàn)在這種教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生提供運(yùn)用接受性知識(shí)的機(jī)會(huì)，但學(xué)生卻僅能調(diào)用已有知識(shí)，不能有效拓展自己的知識(shí)和技能體系，新輸入的知識(shí)未能與輸出相匹配。面對(duì)這樣的教學(xué)現(xiàn)狀，中國(guó)學(xué)者文秋芳則提出了新的具有中國(guó)特色的“產(chǎn)出導(dǎo)向法”[3][4]?！爱a(chǎn)出導(dǎo)向法”即使產(chǎn)生于后方法時(shí)代，但其與后方法時(shí)代的理念并不違背。

產(chǎn)出導(dǎo)向法其教學(xué)理念包括學(xué)習(xí)中心說(shuō)、學(xué)用一體說(shuō)、文化交流和關(guān)鍵能力。在該理念的指導(dǎo)下產(chǎn)生了產(chǎn)出導(dǎo)向法的教學(xué)流程。其涵蓋3個(gè)階段：1）驅(qū)動(dòng);2）促成;3）評(píng)價(jià)[4][5]。第一，是輸出驅(qū)動(dòng)，主張產(chǎn)出即是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力，又是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的目標(biāo)，產(chǎn)出比輸入性學(xué)習(xí)更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和學(xué)習(xí)熱情，能夠取得更好的學(xué)習(xí)效果;第二，是輸入促成，主張?jiān)谳敵鲵?qū)動(dòng)后應(yīng)該適時(shí)提供能夠促成產(chǎn)出的恰當(dāng)輸入，進(jìn)行選擇性學(xué)習(xí);第三，是評(píng)價(jià)階段，主張?jiān)趯W(xué)生完成產(chǎn)出后，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行互評(píng)、自評(píng)、以及教師合作評(píng)價(jià)，把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)給到學(xué)生，師生共同評(píng)價(jià)產(chǎn)出結(jié)果。在該方法的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠更好的將新學(xué)與已知鏈接起來(lái)完成產(chǎn)出任務(wù)，真正做到學(xué)與用的結(jié)合，并且能夠培養(yǎng)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)必不可少的反思評(píng)價(jià)能力。

由此可見(jiàn)，產(chǎn)出導(dǎo)向法作為本土化的教學(xué)方法，并不與后方法時(shí)代的教學(xué)理念相違背，其考慮到我國(guó)具體的社會(huì)文化背景，具有特定性、可行性和實(shí)踐性;而如何運(yùn)用教學(xué)方法促進(jìn)外語(yǔ)有效學(xué)習(xí)地發(fā)生，不將外語(yǔ)教學(xué)程序化和流程化，筆者認(rèn)為需要更多關(guān)注教師的專業(yè)化發(fā)展。在后方法時(shí)代，主張教師應(yīng)該起到主導(dǎo)作用，而教師能否主導(dǎo)好外語(yǔ)教學(xué)更多與教師專業(yè)化發(fā)展相關(guān)，后方法時(shí)代教師的專業(yè)化發(fā)展越來(lái)越受重視。

三、結(jié)語(yǔ)

伴隨外語(yǔ)教學(xué)后方法時(shí)代的到來(lái)，研究者和教師開(kāi)始反思自己的教學(xué)理念與教學(xué)實(shí)踐，教學(xué)法的價(jià)值開(kāi)始受到質(zhì)疑。本文通過(guò)分析產(chǎn)生于后方法時(shí)代的本土化的具有中國(guó)特色的產(chǎn)出導(dǎo)向法，得出即使外語(yǔ)教學(xué)進(jìn)入了后方法時(shí)代，外語(yǔ)教學(xué)法也不能完全被擯棄。新方法的產(chǎn)生具有其創(chuàng)新性與適切性，其并不與后方法時(shí)代的理念相違背;而本土化的外語(yǔ)教學(xué)法更是應(yīng)外語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀所需，其更適用于當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化宏觀環(huán)境與課堂微觀環(huán)境，具有特定性。然而教師如何在后方法時(shí)代用好外語(yǔ)教學(xué)法促進(jìn)外語(yǔ)教學(xué)，則與教師的專業(yè)化發(fā)展具有密切聯(lián)系;本文提出在后方法時(shí)代外語(yǔ)教師要：樹(shù)立正確的外語(yǔ)教學(xué)方法觀;構(gòu)建合理的知識(shí)與技能結(jié)構(gòu);具有科研意識(shí)，做創(chuàng)新型、反思型和實(shí)踐型外語(yǔ)教師;以及要做信息化時(shí)代的現(xiàn)代外語(yǔ)教師;發(fā)揮好教師在教學(xué)中的主導(dǎo)，推動(dòng)外語(yǔ)教學(xué)取得更好的效果與發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]文秋芳. 構(gòu)建“產(chǎn)出導(dǎo)向法”理論體系[J]. 外語(yǔ)教學(xué)與研究， 2015， 47（04）： 547-558+640.

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李雪梅，1997年03月，女 漢族，四川簡(jiǎn)陽(yáng)，碩士研究生，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué) ?郵箱：1742206147@qq.com