傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型村落的規(guī)劃對策

李 濤

新農(nóng)村建設(shè)是我國的一項重要規(guī)劃建設(shè)舉措，《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》出臺以后，要求把鄉(xiāng)、村莊規(guī)劃作為編制內(nèi)容，協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)空間布局，促進城鄉(xiāng)經(jīng)濟協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。安徽績溪縣宅坦村規(guī)劃就是在此背景下進行的。宅坦村屬于以農(nóng)業(yè)為主要發(fā)展方向的案例，規(guī)劃以保存其農(nóng)村生活方式和歷史脈絡(luò)為主，改善村民生產(chǎn)生活條件，促進旅游觀光等生態(tài)型產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

1 宅坦背景

1.1 歷史

宅坦村位于安徽省績溪縣西部，地處東經(jīng) 118°20′、北緯 30°10′。村落距縣城 38 km，距黃山直線 25 km。宅坦也稱龍井，北宋開寶八年(975)，績溪縣令送子來西龍井村(宅坦的前身)就學(xué)，據(jù)此可知龍井建制在宋代之前。

1.2 經(jīng)濟社會

宅坦村人口共 1 670人，共 486戶，其中鄉(xiāng)村從業(yè)人員 680人，外出從業(yè)人員 260人，葫蘆嶺自然村人口 130人。村民以養(yǎng)蠶、長毛兔及種植青梅為主，部分村民以外出務(wù)工為收入來源，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)型特征明顯。

宅坦村宗族文化發(fā)達，先后修過七次族譜。自宋代以來，宅坦人就十分崇尚教育，1007年建立安徽省最早的桂枝書院，此后還創(chuàng)辦了翚西文會、玉成文會、惹云書屋和桂枝文會。目前，宅坦村有一個小學(xué)，建在有 350年歷史的胡氏親遜祠遺址上。

1.3 建設(shè)環(huán)境分析

1)設(shè)計巧妙的水口。宅坦從深塘引入的水流有南北兩個水口。水口大致成東西向的兩條綠色長廊。村北水口林木高而密，林帶有利于阻擋北方冷空氣;而村南水口林木稀疏，不影響夏秋南來涼風(fēng)吹拂，調(diào)節(jié)氣候的功能十分明顯。但在 20世紀(jì) 50年代高爐煉鋼時，水口處許多銀杏、香榧等古木被砍伐殆盡。目前，水口綠化有一定恢復(fù)。2)星羅棋布的塘井。塘井多是宅坦的一大特色。村內(nèi)共有南龍井、北龍井、上井及北培井四口井，分布在村落四周。宅坦內(nèi)外水塘有 170多口(其中有慕前塘、壩下塘等名塘)，各塘間有明暗水道相通，既方便村民洗滌、澆灌，又能防災(zāi)應(yīng)急。3)構(gòu)筑合理的街巷。宅坦的主街布局為三橫三縱，三條橫街貫通全村，三條縱街將全村劃為坎上、坎下和前塘三片，外圍筑有環(huán)形路。村中小巷因勢而筑，縱橫交錯，這種類似蛛網(wǎng)的街巷具有防盜作用，中門街的上端筑有“綠野天長”“天光云影”兩座門樓。4)典型的徽派建筑。宅坦村內(nèi)建筑屬于典型的徽派建筑，主要包括廳閣、宗祠、路樓、民居，有明、清、民國以及建國后四個時期建筑，各具特色。

1.4 存在的主要問題

1)水環(huán)境遭到破壞，有待整治與保護。歷史上宅坦有較好的引水系統(tǒng)，溝渠、塘、井形成良好的水網(wǎng)，但現(xiàn)狀為該系統(tǒng)遭到破壞，井塘水污染嚴重。2)古建筑需保護與整修，新舊建筑風(fēng)格尚待統(tǒng)一。部分門樓遭到破壞，部分石板路被改成水泥路，風(fēng)貌上造成破壞。3)傳統(tǒng)民俗與宗族文化逐漸衰落。宅坦村的村落傳統(tǒng)與宗族組織已經(jīng)衰落，徽州村治模式中，已經(jīng)很難納入“宗族”一詞。

2 村莊規(guī)劃

2.1 指導(dǎo)思想

貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)社會主義新農(nóng)村，以“三?！?保古建筑、保古道、保古樹)、“四清”(清河塘、清路障、清廢棄物、清柴垛)、“五改”(改灶、改路、改水、改建筑風(fēng)貌、改殯葬)為切入點，對村莊進行規(guī)劃建設(shè)，推進村莊整治工作。

2.2 規(guī)劃原則

以人為本:滿足村民日常生活需求，提高村民生活質(zhì)量。

可持續(xù)發(fā)展:保護村莊古建筑與傳統(tǒng)民居，使其建設(shè)能夠延續(xù)傳統(tǒng)文化。

經(jīng)濟社會統(tǒng)籌:保護與發(fā)展統(tǒng)籌兼顧。

2.3 建設(shè)目標(biāo)

1)總體目標(biāo)。改善村莊生態(tài)文化環(huán)境，發(fā)展旅游觀光業(yè)，將宅坦村建設(shè)成為風(fēng)貌完整、村容整潔、自然生態(tài)的歷史文化名村。

2)經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)。發(fā)展特色養(yǎng)殖業(yè)與種植業(yè)，適度發(fā)展加工業(yè)，廠房在村莊以外選址建設(shè)并與周邊村落結(jié)合發(fā)展旅游業(yè)。保護、發(fā)揚傳統(tǒng)文化，加強村民自治管理。

3)人居環(huán)境發(fā)展目標(biāo)。完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善生態(tài)環(huán)境，提高居住建筑水平，保持建筑風(fēng)貌的統(tǒng)一。開發(fā)利用沼氣，推廣應(yīng)用住宅節(jié)能和太陽能技術(shù)，減少環(huán)境污染。

2.4 規(guī)模預(yù)測與控制

宅坦屬于保護型村莊。20世紀(jì) 90年代以來，宅坦村人口一直保持負增長的態(tài)勢，近幾年，人口基本保持不變，規(guī)劃到 2020年，人口規(guī)模保持現(xiàn)有人口 1 300人(包括葫蘆嶺自然村)。

2.5 村莊整體格局

保持村莊原有風(fēng)貌格局，形成“兩軸兩片，三井九塘”。

兩軸:核心步行街中門街與貫穿村莊南北的道路呈“T”字形相交。中門街是村莊主要公共活動區(qū)，兩側(cè)集中布置村莊公共設(shè)施;貫穿村莊的道路以兩個水口為節(jié)點，北部水口以東、南部水口以南為機動車道，兩水口之間為步行街巷。

兩片:宅坦與葫蘆嶺自然村兩個片區(qū)。村內(nèi)以步行街巷為主，呈不規(guī)則的“井”字形，呼應(yīng)“龍井”這一稱謂，次要街巷交織相錯，形成不規(guī)則的環(huán)路。

三井:村北的八培井、村南的龍井與村西的上井。規(guī)劃在井口周邊布置綠化，保護井水水質(zhì)。

九塘:宅坦本村內(nèi)有七口水塘，分別是壩下塘、慕前塘、家里堂、石井塘、三奇塘、上井塘、羅濟塘;葫蘆嶺村內(nèi)有兩口水塘，包括望前塘及一個無名水塘。規(guī)劃對水塘周邊環(huán)境進行整治，使之成為村民日?；顒拥膱鏊?。

2.6 基礎(chǔ)設(shè)施規(guī)劃

給排水、電力和電信工程規(guī)劃依照地方建設(shè)要求設(shè)置，重點就能源利用和環(huán)衛(wèi)設(shè)施設(shè)置進行研究，既體現(xiàn)農(nóng)村特色，又滿足村民生活需要。保護村莊生態(tài)環(huán)境，利用節(jié)能技術(shù)，推廣沼氣、太陽能和秸稈等再生型、清潔型能源。

2.7 景觀環(huán)境規(guī)劃

1)村莊綠化。因地制宜，利用地方樹種、特色樹種進行植物配置。加強水口綠化，創(chuàng)造良好水口景觀。

2)水塘整治?；謴?fù)宅坦村完善的引水渠道，對水塘定期換水、補水，保證水質(zhì)。

3)村莊風(fēng)貌。對村莊景觀風(fēng)貌進行整治和保護，宅坦村風(fēng)貌完整，古建筑保存較多，因此，嚴禁大拆大建、改變村莊布局，應(yīng)以保護修繕、改造整治為主。宅坦村內(nèi)街巷的建筑歷史各不相同，規(guī)劃保護現(xiàn)有的街巷(尤其是古巷)布局以及鋪裝方式。

3 結(jié)語

宅坦村景色優(yōu)美，更因其特殊的地理位置和歷史傳統(tǒng)，突出體現(xiàn)了我國古代村落的特色。在新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃中，重視保護和利用歷史文化資源，保存原有社會脈絡(luò)和空間格局，體現(xiàn)村莊的宗祠文化，加強綠化和環(huán)境建設(shè)，完善配套設(shè)施建設(shè)，落實古建筑、傳統(tǒng)民居、自然人文景觀以及文物遺址的保護要求。建設(shè)以整治、更新為主，盡量不改變村莊格局。保持現(xiàn)有村莊建設(shè)規(guī)模，防止村莊無序外延，侵占農(nóng)田。

[1] 張 方.山西傳統(tǒng)村莊空間分析及其啟示[J].山西建筑，2009，35(4):63-64.