新時期體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值重塑與創(chuàng)新發(fā)展

涂文俊

中圖分類號：G812? ?文獻(xiàn)標(biāo)識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2021）05-022-02

摘? ? 要? 本文通過對新時期體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究進(jìn)行梳理，分析了體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的背景和現(xiàn)狀，并針對目前存在的頂層設(shè)計不合理、缺乏專業(yè)人才及冷熱不均兩極分化等問題提出體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的價值重塑意義和創(chuàng)新發(fā)展路徑，以期為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值重塑與創(chuàng)新發(fā)展提供理論參考。

關(guān)鍵詞? 體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)? 價值重塑? 創(chuàng)新發(fā)展

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個國家和民族文化遺產(chǎn)的重要組成，是對國家優(yōu)秀文化的傳承。目前，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展得到了世界各國的普遍重視，我國也制定了相關(guān)的法律法規(guī)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供法律支持。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，具有獨(dú)特的育人和文化傳承價值。由于社會經(jīng)濟(jì)文化的多元化發(fā)展，學(xué)者們對于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究逐漸增多，對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值探究需要不斷拓展其內(nèi)涵，有針對性地解決現(xiàn)階段面臨的問題，不斷創(chuàng)新體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展路徑，通過探索與研究為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)提供可行性建議。

一、體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展背景

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了中華民族幾千年來的深厚文化意蘊(yùn)，記載了民族發(fā)展的歷史軌跡，是我國傳統(tǒng)文化的不可缺少的組成部分。但是在西方文化多元化發(fā)展的沖擊下，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承充滿了挑戰(zhàn)。隨著新世紀(jì)進(jìn)入新的發(fā)展階段，在全民健身、健康中國的新時代背景下重塑體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承價值，促使傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī)和活力，為中華民族偉大復(fù)興提供精神動力和文化自信，是國家和全社會的責(zé)任和使命。研究體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值與發(fā)展，關(guān)鍵在保護(hù)和傳承。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加大相關(guān)研究、弘揚(yáng)其代表的民族精神有助于加強(qiáng)民族文化自信，為提高國家文化實(shí)力、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的提供助力。

二、體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展現(xiàn)狀

對于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展，不論是政府部門還是專家學(xué)者都對其價值進(jìn)行了重新認(rèn)識。政府部門通過制定法律法規(guī)為體育非物質(zhì)文化的傳承與保護(hù)提供法律支持，專家學(xué)者通過實(shí)踐和研究為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與發(fā)展奠定理論基礎(chǔ)。一些體育院校嘗試把體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容引入專業(yè)課程，普通高等學(xué)校和中小學(xué)也可以開展關(guān)于體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的選修課或社團(tuán)。但是，目前體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目在學(xué)校的傳承情況并不樂觀，大多數(shù)學(xué)校對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還沒有足夠的重視。下面就主要分析體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的困境。

（一）重視程度不夠

國家為支持體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承頒布了一系列的法律法規(guī)。2002年8月，《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》提出了體育課程內(nèi)容的原則應(yīng)結(jié)合民族性與世界性，大力提倡發(fā)展我國民族傳統(tǒng)體育項目，要求體育課程應(yīng)體現(xiàn)出時代和民族特色。由于沒有引起各級學(xué)校足夠的重視，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目真正走進(jìn)課堂，成為學(xué)校體育教學(xué)項目或社團(tuán)活動的極少。各級學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視程度對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展十分重要，如果學(xué)校改變認(rèn)識，開展體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)體育課程、引入校園社團(tuán)活動、特色實(shí)踐等，可為體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承開創(chuàng)新的路徑。學(xué)校的重視可以推動體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全社會的傳承和發(fā)展以及培養(yǎng)相關(guān)人才，最終從上而下地推進(jìn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。

（二）頂層設(shè)計不合理

相關(guān)專家學(xué)者已對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展進(jìn)行了深入研究，雖然體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目已引起了政府及社會各界的關(guān)注，得到了一些保護(hù)和發(fā)展，但頂層設(shè)計仍舊存在一些問題。李曉陽等探討了引入南少林五行柔術(shù)的校園實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);劉正銀等對地域武術(shù)引入校園進(jìn)行了研究，分析了實(shí)踐中存在傳承不力、創(chuàng)新不足等問題;王俊萍提出了體育與教育結(jié)合的路徑，推進(jìn)武術(shù)進(jìn)校園。另外，部分高校也在嘗試體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園，設(shè)立龍舟、舞龍舞獅等選修課或社團(tuán)，但是只注重技能的教授，忽略了體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目內(nèi)在價值的發(fā)展。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在理論和實(shí)踐層面雖然都有所嘗試，但卻缺乏合理的頂層設(shè)計，未能對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展目標(biāo)、內(nèi)容組織和實(shí)施路徑進(jìn)行整體性、科學(xué)性地設(shè)計，從傳承和發(fā)展角度沒有提出可行性的實(shí)踐路徑。

（三）缺乏專業(yè)人才

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)未來發(fā)展面臨的重要問題是缺乏專業(yè)人才。除少數(shù)專業(yè)體育院校外，大部分學(xué)校的體育教師都是體育教育或運(yùn)動訓(xùn)練學(xué)專業(yè)的，其專業(yè)主要是現(xiàn)代體育項目，對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目都比較陌生。我國大中小學(xué)校的體育課程主要內(nèi)容也是現(xiàn)代運(yùn)動項目，各學(xué)校缺乏傳統(tǒng)體育相關(guān)專業(yè)的人才，不能滿足體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的教學(xué)需要。

（四）冷熱不均兩極分化

進(jìn)入21世紀(jì)后，我國逐漸開始重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和發(fā)展逐漸出現(xiàn)冷熱不均、兩極分化的現(xiàn)象。目前體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目根據(jù)活躍程度分為熱門項目、冷門項目及瀕危項目。傳統(tǒng)的熱門體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目包括太極拳、圍棋、賽龍舟、少林功夫等;冷門項目主要是指沙河藤牌陣、撂石鎖、天橋摔跤、風(fēng)火流星等，這些冷門項目發(fā)展十分冷清，并逐漸成為瀕危項目。像少林功夫這種深入人心的熱門項目，通過媒體大力宣傳已成為一種文化品牌，地方政府為少林武功進(jìn)行了大量投資和政策扶持，為少林功夫提高了影響力，促使其快速地商業(yè)化，由此可見熱門項目已取得了較好的傳承效果，具有成熟的發(fā)展模式，創(chuàng)新發(fā)展才是熱門的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目重點(diǎn)關(guān)注的問題。但是冷門類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的處境十分艱難，一些項目雖然在國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，但從未獲得應(yīng)有的關(guān)注，缺乏政府或社會的支持。冷門項目正逐漸接近瀕危，長此下去會導(dǎo)致“熱門項目更熱，冷門項目更冷”，體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展會更加不均衡。

三、體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值重塑與創(chuàng)新發(fā)展路徑

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的價值重塑需要融入人們的生活學(xué)習(xí)中，這是體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展的有效途徑。政府、社區(qū)與學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)合作，通過舉辦體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)競賽、體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目社團(tuán)活動等促進(jìn)其發(fā)展。培養(yǎng)當(dāng)代青少年的愛國情懷，加強(qiáng)對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承意識。如果條件允許也可以建立體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館，或是利用新媒體、網(wǎng)絡(luò)、直播等途徑加大對體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳力度。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的價值重塑是一個漫長的過程，需要長期投入大量的人力和財力。體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的保護(hù)和發(fā)展應(yīng)依托政府部門制定相應(yīng)的政策和法規(guī)，帶動體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的商業(yè)化水平。為此，應(yīng)做到如下幾點(diǎn)。

（一）加強(qiáng)頂層設(shè)計

各級學(xué)校根據(jù)引入體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目類型和傳承方式，結(jié)合其人才需求，合理進(jìn)行頂層設(shè)計。以體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目太極為例，在引入校園前先做好頂層設(shè)計，通過建立校館合作、教育協(xié)作、優(yōu)化評價體系等，構(gòu)建體育傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)校園的頂層設(shè)計模式，并從課程設(shè)計、專業(yè)隊伍建設(shè)、教學(xué)目標(biāo)、長效管理等層面落實(shí)。

（二）創(chuàng)新體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程改革

將具有地方特色的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目引入校園，通過體育課程改革和課程教學(xué)，采用必修和選修相結(jié)合的形式開展體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目教學(xué)活動，讓學(xué)生了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目蘊(yùn)含的民族傳統(tǒng)文化，掌握體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的技能，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。此外，通過學(xué)習(xí)，還能培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神、提升民族自信等，使他們能更好地了解和認(rèn)識民族文化，提高國家文化軟實(shí)力。

（三）以學(xué)生為主體

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展應(yīng)以學(xué)生為主體，進(jìn)行課上、課下相結(jié)合的教育方式;通過開展線上、線下的教學(xué)、競賽等活動，促進(jìn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的傳承和創(chuàng)新發(fā)展;利用體育文化節(jié)、運(yùn)動會等，組織學(xué)生參加各種體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動。例如，在校園運(yùn)動會上，進(jìn)行太極、舞龍、舞獅等表演;在藝術(shù)節(jié)活動中，表演太極元素的節(jié)目或者展示太極相關(guān)的視頻等。同時，聯(lián)系體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的相關(guān)協(xié)會和學(xué)生社團(tuán)，開展參觀相關(guān)博物館等活動。利用線上網(wǎng)絡(luò)平臺和新媒體，靈活開展線上傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目教學(xué)，上傳優(yōu)秀的教學(xué)視頻、比賽錄像和各類演出視頻等，便于學(xué)生隨時隨地學(xué)習(xí)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目。鼓勵教師申報體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目課題推動其發(fā)展，或是組織和鼓勵學(xué)生參加體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目比賽，加強(qiáng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。

（四）傳承優(yōu)秀民族文化

體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新發(fā)展需要依托校園文化，加強(qiáng)優(yōu)秀民族文化的保護(hù)和傳承。大中小學(xué)校應(yīng)重視體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將其納入校園文化建設(shè)中，利用校園廣播、校園網(wǎng)、學(xué)校微信公眾號等開展體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的線上宣傳。另外，通過參與各種校外體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動、競賽，促進(jìn)其創(chuàng)新發(fā)展。例如，在教育部主辦和中國青年報舉辦的《傳承的力量》中，通過參加相關(guān)競賽和蔡李佛拳創(chuàng)始人陳享公周年誕辰等活動，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，展示學(xué)校體育藝術(shù)教育成果。

四、結(jié)語

目前，我國的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體發(fā)展不均衡，冷熱兩級分化嚴(yán)重。建議在校園引入體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，在其傳承和宣傳方面提高重視，準(zhǔn)確定位體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的發(fā)展方向，積極與體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人溝通，制定合理有效的管理政策，實(shí)現(xiàn)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目的品牌化，不斷提高國家的體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響力。

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★項目資助：江西省社會科學(xué)基金項目《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下江西省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承研究》，課題編號：20TY15。江西省高校人文社會科學(xué)研究項目《江西省體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承困境、價值重構(gòu)于實(shí)現(xiàn)路徑研究》，課題編號：TY20202。