“四史”教育的現(xiàn)狀及實(shí)效性探索

摘要：2020年下半年，根據(jù)教育部下達(dá)文件，各省、各高校的“四史”學(xué)習(xí)和教育如火如荼地展開，取得了很大成效。然而，新事物地發(fā)展并不是一蹴而就，“四史”教育實(shí)踐過程中會(huì)遇到一些新挑戰(zhàn)和新問題，因此，本文探析“四史”的產(chǎn)生并解析“四史”，對(duì)“四史”的由來、發(fā)展和“四史”教育的逐步開展有一個(gè)基本了解，立足實(shí)踐，及時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)前“四史”教育存在的突出問題，著力針對(duì)“四史”教育的現(xiàn)狀及其存在的突出問題，對(duì)加強(qiáng)“四史”教育提出對(duì)策性建議，有效把“四史”的知識(shí)目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)融入到教育中的多方面，形成教育合力，對(duì)于“四史”教育取得良好成果具有重要性意義。

關(guān)鍵詞：“四史”、“四史”教育、突出問題、對(duì)策建議

一、引言

當(dāng)前，“四史”教育越來越擺在重要的位置：十九屆五中全會(huì)通過的《建議》中的第32條要求;“推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，加強(qiáng)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育。”另一方面，教育部辦公廳印發(fā)《關(guān)于開展“網(wǎng)上重走長征路”暨推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育的工作方案》、“網(wǎng)上重走長征路”暨推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育分站接力傳遞活動(dòng)安排、“四史”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)題庫建設(shè)方案以及“四史”學(xué)習(xí)教育競答組織方案等一系列方案的提出，利用網(wǎng)絡(luò)渠道，用競賽的方式加強(qiáng)“四史”教育，把“四史”的教育和學(xué)習(xí)提升到的更重要的位置?！八氖贰苯逃趯?shí)踐中得到不斷推動(dòng)發(fā)展，從宏觀的方案設(shè)計(jì)到微觀的具體實(shí)施，從理論到實(shí)踐再上升到理論，形成良性循環(huán)。通過觀察、了解、分析“四史”教育當(dāng)前現(xiàn)狀及其存在的突出問題，提出對(duì)策性建議，有利于“四史”教育知識(shí)性目標(biāo)和價(jià)值性目標(biāo)相促進(jìn)，不斷使“四史”教育取得成效。

二、“四史”重要論述與“四史”教育的展開

（一）“四史”重要論述與解析

學(xué)習(xí)“四史”是近年提出來的，具有非一般的意義。習(xí)近平總書記有多次強(qiáng)調(diào)“四史”的重要性。2020年1月8日， “不忘初心，牢記使命”主題教育總結(jié)的大會(huì)在北京召開，強(qiáng)調(diào)以主題教育為新的起點(diǎn)，持續(xù)推動(dòng)全黨不忘初心，牢記使命。習(xí)近平指出，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，同學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理貫通起來，同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來，同新時(shí)代我們進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想的豐富實(shí)踐聯(lián)系起來。” ?2020年6月27日，習(xí)近平給復(fù)旦大學(xué)青年師生黨員和復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣》展示館黨員志愿者服務(wù)隊(duì)全體隊(duì)員的回信中，表示“希望廣大黨員特別是青年黨員認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，在學(xué)思踐悟中堅(jiān)定理想信念。” ?2020年11月20日，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、王滬寧等在北京會(huì)見全國精神文明建設(shè)表彰大會(huì)中提到“開展黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育，引導(dǎo)青少年樹立建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的遠(yuǎn)大理想?！?/p>

“四史”是習(xí)近平總書記提出的黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，又稱之為新四史。“四史”各有側(cè)重，但整體就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界某大同的實(shí)踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)史“四史”的主線。費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國》寫到“任何變遷過程必定是一種綜合體，那就是：他過去的經(jīng)驗(yàn)、他對(duì)目前形勢的了解以及他對(duì)未來結(jié)果的期望?！睆闹畜w現(xiàn)到了學(xué)習(xí)熟知?dú)v史和過去的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于探索未來發(fā)展的意義。歷史是最好的教科書，以史為鑒，可以知興替，了解社會(huì)事物發(fā)展規(guī)律，并掌握規(guī)律，正視當(dāng)下面向未來。當(dāng)面對(duì)正在發(fā)生的事情的時(shí)候便可以舉重若輕，從容應(yīng)對(duì)。很多看起來無法承受的事，放在歷史的長河，也許不過是一個(gè)淺淺的旋渦、一朵小小的浪花。不學(xué)歷史，很多人就會(huì)因過去的貧窮落后而忘記了曾經(jīng)更遙遠(yuǎn)年代的燦爛輝煌。不學(xué)歷史，很多人就會(huì)放大暫時(shí)遇到的困難和挑戰(zhàn)，就會(huì)忘記當(dāng)初的初心使命。學(xué)習(xí)歷史、研究歷史，還歷史以本來面目，才能更好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、汲取教訓(xùn)，才能更好地堅(jiān)守信念、堅(jiān)持夢想、堅(jiān)定信心。當(dāng)前形勢下，開展“四史”學(xué)習(xí)教育，就是要深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)好“四史”的目標(biāo)任務(wù)，將“四史”學(xué)習(xí)教育的成果轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的實(shí)際成效，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺。

（二）“四史”教育的逐步展開

廣大黨員干部和青年師生學(xué)習(xí)“四史”越來越擺在突出位置，“四史”教育也因形勢發(fā)展逐步開展。習(xí)近平總書記對(duì)高校師生和黨員干部群體以信的形式或?qū)ｎ}黨課的形式對(duì)“四史”教育的展開給予重視。教育部和各高校也積極響應(yīng)黨的號(hào)召，推進(jìn)四史教育的逐步展開。把學(xué)習(xí)“四史”作為學(xué)深悟透習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要途經(jīng)，作為新時(shí)代堅(jiān)定理想信念的必由之路，作為自信走向未來的重要方法。此外，教育部辦公廳印發(fā)了推動(dòng)“四史”學(xué)習(xí)教育的工作方案、和“四史”學(xué)習(xí)教育題庫建設(shè)方案以及競答組織方案等，啟動(dòng)編寫“四史”大學(xué)生讀本，許多高校相繼推進(jìn)“四史”教育，不斷促進(jìn)了“四史”教育在全國范圍內(nèi)的展開。

三、目前“四史”教育存在的突出問題

“四史”教育的逐步展開使得廣大青年教師、學(xué)生以及黨員開始重視“四史”的教育和學(xué)習(xí)，各知識(shí)分子也紛紛研究“四史”教育通過何種途徑能夠取得更好成效，也因此激起了“四史”教育熱潮，同時(shí)，在“四史”教育過程中存在一些突出問題。

為了更有效探索“四史”教育現(xiàn)狀，了解其當(dāng)前面臨的突出問題，筆者做了一個(gè)小小的調(diào)查問卷，問卷的主題主要面對(duì)的是當(dāng)代在校大學(xué)生，也有一部分教師群體和其他群體，本次調(diào)查問卷有效問卷200份，根據(jù)調(diào)查情況具體分析如下。

（一）教材更新慢，沒有及時(shí)增設(shè)“四史”內(nèi)容

從圖1關(guān)于如何接受“四史”教育的調(diào)查中，課時(shí)，通過組織“四史”競賽的占24%，通過安排課時(shí)，教師授課的占比10%，占比最少，獲取“四史”教育的渠道比較分散，學(xué)習(xí)渠道不同的占60%，占比最多。從中可以分析得出“四史”教育還沒有形成系統(tǒng)的授課，比較分散，大多數(shù)學(xué)生都是靠自己接觸的方式獲得“四史”教育，同時(shí)也缺乏相關(guān)課程支撐“四史”教育。從圖2關(guān)于如何學(xué)習(xí)“四史”的調(diào)查中（多選題），有70%的人是通過網(wǎng)絡(luò)推送的文章學(xué)習(xí)“四史”，占比最多;有34%的人是通過課堂講授來學(xué)習(xí)“四史”;還有34%的學(xué)生是通過許同學(xué)間相互交流來學(xué)習(xí)“四史”;還有20%的學(xué)生是通過購買書籍閱讀來了解“四史”，占比最少。課堂講授方面占比也比較少，從中可以看出學(xué)生所在地對(duì)于“四史”教育在安排課程方面的重視程度是不夠的，他們的學(xué)習(xí)的方式是通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)，比較的分散，沒有形成統(tǒng)一系統(tǒng)的學(xué)習(xí)管理，課程安排少，課堂講授少，可能方面之一是沒有新的教材，或者沒有及時(shí)增設(shè)“四史”的內(nèi)容，因此，學(xué)生得不到統(tǒng)一系統(tǒng)的“四史”教育。在這方面，“四史”教育有待提高。

（二）學(xué)習(xí)“四史”的積極性有待提高

在圖3關(guān)于身邊的人是否重視“四史”學(xué)習(xí)的調(diào)查中，認(rèn)為不重視的占36%，認(rèn)為是應(yīng)對(duì)任務(wù)，可有可無的占48%，占比最大，認(rèn)為重視的僅占16%，占比最少。因此通過分析可以知道近一半的人都是為應(yīng)付任務(wù)，近三分之一的人覺得身邊的是不重視“四史”教育的，大多數(shù)人對(duì)于學(xué)習(xí)“四史”保持消極的狀態(tài)，從另一方面可以看出學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)“四史”的重視程度不夠，也從另一方面反映出“四史”教育的落實(shí)程度還不是很具體，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)“四史”的積極性有待提高。

（三）“四史”教育的載體、資源有待挖掘

在圖4關(guān)于被調(diào)查者是從哪些渠道知道“四史”的調(diào)查中（多選題），66%的人是從網(wǎng)絡(luò)了解到“四史”，占比最多;通過課堂了解到“四史”的人數(shù)占36%，通過學(xué)生會(huì)、社團(tuán)了解“四史”的人數(shù)占18%，通過其他渠道了解“四史”的人數(shù)占26%。因此可以看出，在進(jìn)行“四史”教育的過程中所運(yùn)用的載體以網(wǎng)絡(luò)為為主，課堂運(yùn)用比較少，載體運(yùn)用比較單一。為了進(jìn)一步了解這一方面的“四史”教育現(xiàn)狀，還對(duì)是否有組織相關(guān)活動(dòng)學(xué)習(xí)“四史”，比如去參加紅色革命文化基地和相關(guān)歷史史實(shí)的博物館，調(diào)查結(jié)果在圖5，在關(guān)于這一方面的調(diào)查中，沒有組織相關(guān)活動(dòng)學(xué)習(xí)“四史”的占60%;有組織相關(guān)活動(dòng)學(xué)習(xí)“四史”的占40%。因此可以分析得出“四史”教育的過程中所運(yùn)用的資源比較少，有待挖掘更有說服力、感染力的資源去運(yùn)用到“四史”教育中。除此之外，在“四史”教育過程中，課堂理論教學(xué)少，課外實(shí)踐教學(xué)更匱乏。因此，“四史”教育的載體、資源還需要進(jìn)一步探索、挖掘。

（四）教學(xué)水平需提高、教學(xué)手段需改進(jìn)

綜合分析圖1、圖2、圖4和圖5可以得出，通過安排課時(shí)、教師授課這種方式是比較少的，網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)是目前“四史”學(xué)習(xí)的主要方式，但想依靠這種方式有效接受“四史”教育的前提條件是受教育個(gè)體的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和能動(dòng)性都十分強(qiáng)烈，但結(jié)合現(xiàn)實(shí)，只有一少部分的人才具備這樣的自覺性毅力，其他大多數(shù)的學(xué)生都是處于一個(gè)一知半解的狀態(tài)，并且系統(tǒng)地安排課程學(xué)習(xí)比自主網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)地分散性相比起來更有效。除此課堂的理論教育是必要之外，課外實(shí)踐教育也是一個(gè)不可缺乏的教學(xué)手段之一，但從調(diào)查的結(jié)果來看，課外的實(shí)踐教學(xué)在當(dāng)前的“四史”教育中也是相當(dāng)缺乏的。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行“四史”教育的過程中，教育者的教學(xué)水平和教學(xué)手段是有待提高的。

（五）“四史”教育力度和宣傳廣度不夠

在圖6關(guān)于是否知道“四史”的調(diào)查中，30%的人知道“四史”，30%的人知道“四史”，40%的人了解一些，但不多，有人對(duì)“四史”的認(rèn)識(shí)還是停留在舊四史，不知道新四史的存在。從中可以分析得出“四史”教育力度、宣傳廣度是不夠的，這一部分的調(diào)查對(duì)象是學(xué)生為主，僅僅不到三分之一的人是知道“四史”的，那除了學(xué)生群體之外的農(nóng)民、或者其他職業(yè)人士或許了解“四史”的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如學(xué)生。因此可以知道，“四史”的教育力度和宣傳廣度是遠(yuǎn)不夠的，想要把“四史”變?yōu)槿藗円蓡柤闯隹诘某ＷR(shí)，就必須提高“四史”的教育力度和擴(kuò)大“四史”的宣傳廣度。

四、加強(qiáng)四史教育的對(duì)策建議

（一）完善《史綱》課程建設(shè)，突出“四史”教育

《史綱》作為高校思想政治理論課五門基礎(chǔ)理論課程之一，課程知識(shí)偏重歷史史實(shí)，可以系統(tǒng)提高學(xué)生對(duì)中國歷史的了解，能在短時(shí)間內(nèi)了解新中國史、黨史和改革開放史，并對(duì)中國的歷史發(fā)展脈絡(luò)有一個(gè)基本的認(rèn)知，對(duì)于提高高校大學(xué)生思想政治理論知識(shí)和提高“四史”知識(shí)有重要作用。但目前《史綱》教材在最新版本還是2018年版，對(duì)于新的問題和新的知識(shí)還沒有融入進(jìn)去，對(duì)于這方面的不足是需要盡快改進(jìn)的。

因此，完善《史綱》課程建設(shè)，一方面教材要跟緊時(shí)代發(fā)展，及時(shí)增設(shè)新的知識(shí)內(nèi)容，適當(dāng)突出“四史”教育;另一方面，教育者在進(jìn)行《史綱》這門課程時(shí)，需要充分學(xué)習(xí)“四史”知識(shí)的深刻內(nèi)涵，學(xué)深悟透習(xí)近平總書記及其重要領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“四史”的重要論述和最新強(qiáng)調(diào)，在不斷學(xué)習(xí)“四史”中堅(jiān)定“四個(gè)自信”，然后在吸收這些知識(shí)的基礎(chǔ)上，傳播“四史”聲音，加強(qiáng)“四史”的教育力度和擴(kuò)寬“四史”教育的廣度，讓學(xué)生在接受“四史”教育是堅(jiān)定理想信念，讓廣大黨員不忘初心和使命擔(dān)當(dāng)。在這個(gè)過程當(dāng)中還值得注意的是，“四史”教育者還應(yīng)該在教育過程中精心設(shè)計(jì)教學(xué)過程，教學(xué)環(huán)節(jié)無縫連接。

（二）正確認(rèn)識(shí)“史”“論”關(guān)系，融合學(xué)科優(yōu)勢

“史”中有“論”，“論”不離“史”，兩者是相輔相成的，區(qū)別就是偏重表述歷史還是偏重表述理論。在“四史”教育過程中，雖然偏向歷史方面的知識(shí)，但不能就史論史，而應(yīng)該在“史”的基礎(chǔ)上升到“論”的高度，通過這樣的高度，做得到懂馬信馬，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理論自信、道路自信、制度自信、文化自信。

在高校思想政治理論課中，《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》和《馬克思主義基本原理概論》是偏向理論性的兩門基礎(chǔ)課程，“四史”教育過程中要充分貫通這兩門課程的理論知識(shí)，把《中國特色社會(huì)主義理論體系概論》的新中國史、黨史、改革開放史和《馬克思主義基本原理概論》中的社會(huì)主義五百年發(fā)展史結(jié)合起來，運(yùn)用歷史知識(shí)升華理論，用歷史史實(shí)鞏固理論。最后，將“四史”教育與《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》結(jié)合起來，運(yùn)用“四史”提高自身修養(yǎng)和提高思想境界，把“四史”知識(shí)化為內(nèi)生動(dòng)力，由客觀到主觀，融合學(xué)科優(yōu)勢，更好實(shí)現(xiàn)“四史”教育實(shí)效。

（三）課堂教學(xué)與實(shí)踐體驗(yàn)同時(shí)并舉，激發(fā)教育潛能

課堂教學(xué)是指受教育者在課堂上接受教育者知識(shí)的傳授與灌輸，從而獲得知識(shí);實(shí)踐體驗(yàn)是指受教育者走出課堂，通過觀察、觀察具體、直接、生動(dòng)的感官事物獲得知識(shí)文化的熏陶，從而對(duì)課堂知識(shí)有更深刻的感悟。在“四史”教育中，采用課堂教學(xué)和實(shí)踐體驗(yàn)的相結(jié)合的方式更能激發(fā)教育潛能，提高“四史”教育實(shí)效，讓學(xué)生收獲的更多，感悟更多。

當(dāng)前，“四史”教育缺乏統(tǒng)一的課程教育，學(xué)生缺乏系統(tǒng)的理論知識(shí)體系，僅僅簡單的了解“四史”是指新中國史、黨史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史這些表面的知識(shí)，而更加深入方面的知識(shí)卻了解不多，比如“四史”之間的邏輯結(jié)構(gòu)及相互關(guān)系，學(xué)習(xí)“四史”的深層次意義;為什么學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史;黨史、新中國史、改革開放史的基本脈絡(luò)是什么;四史邏輯關(guān)系、四史的根本經(jīng)驗(yàn)是什么等等一系列基本問題，對(duì)于真正了解這些問題的并不多。但真正想獲得這些更深層次方面的知識(shí)，僅僅靠教育者的講授學(xué)生是很難有深刻體會(huì)的，必須結(jié)合實(shí)踐體驗(yàn)，比如：參觀革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等黨和國家紅色基因庫;參觀革命文化根據(jù)地或者有深厚歷史韻味的實(shí)踐基地等等，這些可以刺激受教育者的感官，感受文化的熏陶，其作用是課堂講授代替不了的。

（四）發(fā)揮學(xué)習(xí)“四史”的積極性，形成教、學(xué)良性互動(dòng)

“四史”教育包括“教”和“學(xué)”雙方，但雙方都有一個(gè)共同特點(diǎn)就是不管是“教”還是“學(xué)”都要有一個(gè)開始學(xué)習(xí)“四史”的過程，這是無可厚非的。因此，無論是教育者還是受教育者都要學(xué)習(xí)“四史”，發(fā)揮學(xué)習(xí)“四史”的人積極性、自覺性和主觀能動(dòng)性，只有“教”和“學(xué)”雙方都發(fā)揮積極性才能更容易形成“四史”教育的合力，促進(jìn)“教”和“學(xué)”良性互動(dòng)，促進(jìn)“四史”教育取得更大的成效。

但根據(jù)調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受教育者對(duì)于“四史”的學(xué)習(xí)并沒有引起足夠的重視，大多數(shù)覺得“四史”教育是很有必要的，但是覺得“四史”不重要或者是為了應(yīng)付任務(wù)，可有可無。面對(duì)這樣的情況，受教育者應(yīng)該多接觸有關(guān)“四史”的文字資料和事物資料，擴(kuò)大“四史”的了解面，尋找學(xué)習(xí)“四史”的興趣，提高學(xué)習(xí)“四史”的積極性和學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

總之，黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史教育對(duì)于加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義，弘揚(yáng)黨和人民在各個(gè)歷史時(shí)期奮斗中形成的偉大成就，包括“四史”教育，是我們義不容辭的責(zé)任。在新時(shí)代，新一代青年應(yīng)該深入總結(jié)和學(xué)習(xí)運(yùn)用“四史”的寶貴經(jīng)驗(yàn)，教育引導(dǎo)廣大黨員干部胸懷并堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想，不忘初心、牢記使命，為黨和人民事業(yè)不懈奮斗。

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作者簡介：周潔欣（1997—），女，漢族，廣西梧州人，法學(xué)碩士，單位：廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究方向：中國近現(xiàn)代基本問題研究。