涵化理論視域下女性綜藝成功因素研究

摘要：女性綜藝是將女性群體作為觀察主題，將受眾定位為女性觀眾的綜藝節(jié)目。借助女性身份天然的多樣性，女性綜藝節(jié)目形成了經(jīng)過多維度折射的時代女性的鏡像。近年來，女性綜藝節(jié)目成為大眾節(jié)目的主流趨勢，各類題材頻出，呈現(xiàn)出嘉賓全年齡段、綜藝類型全面開花的發(fā)展特征，一時間引起了激烈的討論與思考。

關(guān)鍵詞：女性綜藝節(jié)目；涵化理論；成功因素

中圖分類號：G222 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2021）06-0154-02

一、涵化理論與女性綜藝界定

（一）涵化理論

“涵化”又被稱為“文化攝入”，其以接受、適應(yīng)及反抗這三種形式存在，在跨學(xué)科研究中的應(yīng)用頻率最高。經(jīng)過不斷的交流與適應(yīng)，于20世紀(jì)90年代由美國學(xué)者雷德菲爾進(jìn)行了概念界定，作為一種文化模式延續(xù)至今。

經(jīng)過多年的爭論與發(fā)展，涵化理論的含義在質(zhì)疑與挑戰(zhàn)中不斷深入，哥倫比亞大學(xué)心理學(xué)家Jeffery Johnson完成的長達(dá)17年的跟蹤研究證明，電視節(jié)目收視率與暴力行為呈正相關(guān)[1]。在前人研究結(jié)論的基礎(chǔ)上，筆者針對收視行為的涵化影響進(jìn)行進(jìn)一步的探討，在涵化理論的基礎(chǔ)上對女性綜藝的成功因素展開分析。

（二）女性綜藝

早在十幾年前，我國以女性為主體的真人秀節(jié)目就已初見萌芽，近年來更是呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展之勢。女性真人秀節(jié)目異軍突起，逐漸成為我國真人秀節(jié)目的主流，這不僅展現(xiàn)了綜藝節(jié)目的多樣化轉(zhuǎn)型，還意味著社會意識形態(tài)的變化，女性意識、女性生存等問題逐漸成為社會熱議的話題[2]。女性綜藝的爆火，使人們對女性生存問題的思考也更加深入，對現(xiàn)實(shí)社會中的女性也起到了指引作用。對女性綜藝進(jìn)行深入探討，找出女性綜藝節(jié)目中帶來的積極影響和消極影響，對于推動真人秀節(jié)目發(fā)展，發(fā)揮真人秀節(jié)目正確的價(jià)值導(dǎo)向作用具有重要意義。

同時，女性綜藝大獲成功必然會引發(fā)各類真人秀節(jié)目的競相模仿，由此帶來的節(jié)目質(zhì)量良莠不齊、節(jié)目爭議頻出、節(jié)目內(nèi)容抄襲等問題也值得我們重視。因此，要針對我國真人秀節(jié)目中的女性綜藝展開對過去的總結(jié)、對現(xiàn)狀的思考和對未來的展望，這是推動未來真人秀節(jié)目發(fā)展的必然要求。

二、女性綜藝的出現(xiàn)及分類

（一）養(yǎng)成類綜藝下的滿足欲

隨著女性消費(fèi)力逐漸得到認(rèn)可，女性地位提高，女權(quán)意識覺醒，電視和網(wǎng)絡(luò)真人秀也逐漸將目光轉(zhuǎn)向了女性市場，人們開始將主題集中在女性身上。自2005年現(xiàn)象級節(jié)目《超級女聲》以來，真人秀節(jié)目再次將女性成長的過程展現(xiàn)在真人秀節(jié)目中。2020年夏天，《乘風(fēng)破浪的姐姐》破浪而來，憑借其高熱度、高話題討論度和極強(qiáng)的綜藝效果掀起了新一輪的選秀熱潮。

《乘風(fēng)破浪的姐姐》緣何大熱？其中的原因值得我們探討。它打破了以往選秀節(jié)目低齡化的常規(guī)，率先突破，以逆齡選秀、“30+”女藝人、重新定義女團(tuán)為看點(diǎn)，迎合了當(dāng)下社會對大齡女性的新期待。《乘風(fēng)破浪的姐姐》的口號是“乘風(fēng)蛻變，破齡成團(tuán)”，從節(jié)目組官宣的文案中我們不難發(fā)現(xiàn)，節(jié)目組想突出的是姐姐們的過往經(jīng)歷和年齡閱歷，這打破了傳統(tǒng)電視節(jié)目對“女團(tuán)”形象的原始刻畫，改變了自《超級女生》以來的女性選秀模式。無論是《超級女生》那種草根一夜成名的選秀模式，還是現(xiàn)在練習(xí)生出道制，選手大多都是一群站在娛樂圈“入口”的人，而《乘風(fēng)破浪的姐姐們》則召集了30位在娛樂圈中已經(jīng)成名的30歲以上的女明星，使她們以練習(xí)生的方式二次出道，打造了“姐姐綜藝”。

（二）觀察類綜藝下的窺視欲

縱觀我國女性的生存現(xiàn)狀可以發(fā)現(xiàn)，女性普遍面臨著性別歧視、職場歧視等問題，而在家庭中，女性也無法擺脫母親、女兒等社會角色。女性藝人作為公眾視野下的女性，其參加真人秀不僅滿足了受眾群體的窺視欲，也在一定程度上使受眾群體尤其是女性受眾獲得了心理滿足感。以《我家那閨女》為例，這檔綜藝節(jié)目以全紀(jì)錄的方式向嘉賓、觀眾展現(xiàn)了當(dāng)代女性藝人的真實(shí)生活，通過展示這些有代表性的女性的生活，引導(dǎo)受眾群體探尋女性面臨的普遍性的生存問題，呼吁人們走進(jìn)女性的內(nèi)心世界。

在發(fā)展心理學(xué)中，受眾需求被從低到高分為7個層面，依次為生理、安全、愛與關(guān)注、尊重、求知、求美和自我實(shí)現(xiàn)[3]。明星作為聚光燈下的焦點(diǎn)，在備受關(guān)注的同時是否也渴望獲得家庭的溫暖？這一疑問的提出使明星真人秀提前獲得了受眾群體。在媒介主體層面，通過女性綜藝，人們開始站在女性的社會角色層面進(jìn)行深入的討論與思考。女性藝人作為女兒和母親，她們的事業(yè)發(fā)展、生活方式等會在不同程度上受到家庭情況的制約，而這也是當(dāng)前社會所有女性都必須面臨的現(xiàn)實(shí)問題。借助明星的影響力，這些社會問題被拋在人們眼前，人們意識到了這一現(xiàn)實(shí)問題的嚴(yán)峻性，這使普通女性獲得了極強(qiáng)的認(rèn)同感?！八C藝”大熱的背后，實(shí)際上是女性社會角色的凸顯。

（三）生活類綜藝的自我提升

一直以來，女性時尚電視節(jié)目都廣受好評并獲得了大量女性青睞，無論是早期的《美麗俏佳人》《我是大美人》等美妝類電視節(jié)目的火爆，還是當(dāng)前最具影響力的《你怎么這么好看》，這些節(jié)目成功的原因都在于其不再將女性視作被展示的主體，而是以平等的眼光看待女性，將目光聚焦在女性自我提升與意識覺醒上。

前有《美麗俏佳人》珠玉在前，后有《你怎么這么好看》緊隨其后，然而，伴隨著“她經(jīng)濟(jì)”的復(fù)蘇，女性的消費(fèi)潛能逐漸得到重視，綜藝形態(tài)也在“她經(jīng)濟(jì)”的引導(dǎo)下開始轉(zhuǎn)型。《你怎么這么好看》重視普通女性的真實(shí)生活，參加節(jié)目的女性職業(yè)有博士、白領(lǐng)乃至家庭主婦等，這檔真人秀節(jié)目呈現(xiàn)了典型的中國家庭面臨的困境，凸顯了女性個人發(fā)展與事業(yè)安排之間的沖突，比如雙職工家庭在孩子成長過程中的面臨的陪伴和教育問題。從這檔真人秀節(jié)目中，觀眾也能看到親情、愛情等符號。《你怎么這么好看》將自己定位為治愈類真人秀，通過不同職業(yè)、不同身份的女性的參與，從多個視角解析當(dāng)前女性的生存與生活，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)大眾對情感的剛需。這檔節(jié)目背后所呈現(xiàn)的“她綜藝”現(xiàn)象將主體從女性的社會角色上升到女性本身，聚焦于如何平衡家庭、社會與自身三者之間的關(guān)系，如何在生活壓力、競爭壓力巨大的今天實(shí)現(xiàn)個人價(jià)值。

三、涵化理論視域下女性綜藝的成功因素分析

（一）意識形態(tài)的引導(dǎo)

經(jīng)過長時間的變遷與發(fā)展，如今涵化理論通常被用來研究電視節(jié)目為受眾群體帶來的現(xiàn)實(shí)社會觀念上的影響。但是將收視作為唯一變量一直以來都頗受質(zhì)疑，國家、文化、社會結(jié)構(gòu)、文本解讀方式乃至節(jié)目類型都會導(dǎo)致涵化程度的差異，在后期的研究中，認(rèn)知程度、動機(jī)和受眾經(jīng)驗(yàn)也逐漸成為影響涵化效果的變量[4]。尼爾·波茲曼認(rèn)為，人類對于娛樂有著無盡的欲望。而在滿足和使用的指引下，人們會在無形中被吸引，進(jìn)而自然而然地進(jìn)入享受娛樂的過程。吸引和靠近的共同作用使得綜藝節(jié)目能夠在一定程度上占據(jù)受眾群體的娛樂活動乃至日常生活，進(jìn)而帶來了受眾群體的共同意識。

隨著社會對女性人格特質(zhì)和審美多元化的不斷探討，“大女主”“獨(dú)立”的女性媒介形象成為新的潮流。女性綜藝節(jié)目嘉賓們的自信、真實(shí)、經(jīng)濟(jì)和人格上的獨(dú)立，為女性注入了強(qiáng)大的力量，使她們了解到了為自己而活的女性應(yīng)該是什么模樣，同時也讓很多人對女性如何活出自己抱有向往和期待。

（二）使用效果的滿足

伴隨著科技的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)水平的進(jìn)步，當(dāng)代人們的生活壓力也越來越大，在物質(zhì)生活得到滿足后，人們開始追求精神生活的富足。人們將目光投向網(wǎng)絡(luò)娛樂，希望通過網(wǎng)絡(luò)娛樂尋找快節(jié)奏生活下的一處溫馨港灣，這也是網(wǎng)絡(luò)娛樂之所以為“娛樂”的重要影響因素?？煜幕l出，精英文化隕落，生活節(jié)奏的加快和生活壓力的增大使得受眾群體迫切希望通過網(wǎng)絡(luò)娛樂的方式得到負(fù)擔(dān)的暫時釋放與緩解。在這種迫切需求的影響下，受眾的認(rèn)知意識極大限度地被網(wǎng)絡(luò)綜藝、網(wǎng)絡(luò)新聞裹挾[5]。正是在這種大潮流的影響和引導(dǎo)下，受眾接受著娛樂的信息暴力與洗禮，在這種簡單的信息暴力的驅(qū)使下獲得了極大程度的使用滿足。

然而，作為思維意識形態(tài)引導(dǎo)的重要組成部分與影響方式，網(wǎng)絡(luò)娛樂尤其是網(wǎng)絡(luò)綜藝不能一味地通過制造“精神毒品”滿足受眾的情感需求，而需要正確發(fā)揮自身思維意識形態(tài)引導(dǎo)的積極作用，觀察眼前形勢并迅速做出調(diào)整與響應(yīng)。女性意識的覺醒和女性社會地位的提升，使女性受眾在網(wǎng)絡(luò)綜藝的受眾群體中占據(jù)了極大比例，拋開網(wǎng)絡(luò)綜藝熱鬧的外衣，人們更希望在觀看綜藝的喧囂外得到更深的社會思考。女性受眾對于群體的認(rèn)知更深刻，探索欲望更加強(qiáng)烈，網(wǎng)絡(luò)綜藝必須認(rèn)識到這一特點(diǎn)，基于這一背景探索破局之路。

四、結(jié)語

人們生活壓力增大，女性社會地位提升，傳播媒介迅速發(fā)展等因素正在改變大眾的生活方式，女性綜藝憑借其精良的制作、優(yōu)秀的內(nèi)容與對受眾群體的精準(zhǔn)把控得到了空前發(fā)展。我們要對女性綜藝節(jié)目進(jìn)行再解讀，從這些節(jié)目認(rèn)清當(dāng)前女性的生存現(xiàn)狀和危機(jī)，進(jìn)而保持理性與判斷力。

參考文獻(xiàn)：

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[5] 楊郭.烽火佳人：女性綜藝節(jié)目市場硝煙又起[J].國際廣告，2005（1）：96-97.

作者簡介：李璐（1991—），女，山東鄒平人，碩士在讀，研究方向：新聞與傳播。