淺論提升語(yǔ)文課堂教學(xué)互動(dòng)性的策略

朱鏡璇

摘要：新語(yǔ)文課堂是由一個(gè)個(gè)充滿活力、好奇心和求知欲的具有獨(dú)特生命意義的人構(gòu)成。新課堂要人們改變“教師中心論” “學(xué)生中心論”的傳統(tǒng)觀念走向“師生共同提高”的新觀念?，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)文課堂教學(xué)中卻出現(xiàn)很多問(wèn)題與偏差，導(dǎo)致課堂互動(dòng)性真實(shí)意義的缺失，有必要對(duì)語(yǔ)文教學(xué)如何有效互動(dòng)進(jìn)行認(rèn)真的反思和糾偏，構(gòu)建真確而有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)互動(dòng)策略。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂;互動(dòng)性;策略

語(yǔ)文是最具生命的靈性和感召力的一門課，也最容易溝通學(xué)生的生活世界和情感世界，最易喚醒學(xué)生的求知欲和生命力。語(yǔ)文課的互動(dòng)教學(xué)更是這種心靈交流、生命意義探尋的有效形式，語(yǔ)文課堂就是在各種形式互動(dòng)的流動(dòng)和交織中，感受個(gè)體生命的驛動(dòng)，心靈的滌蕩，靈魂的升華。但是仔細(xì)審視當(dāng)前的語(yǔ)文課堂，由于觀念的偏差、認(rèn)識(shí)的局限，導(dǎo)致互動(dòng)教學(xué)中出現(xiàn)很多虛浮和無(wú)效的現(xiàn)象。

怎樣正確把握語(yǔ)文課堂互動(dòng)教學(xué)的有效策略的建構(gòu)，筆者認(rèn)為在實(shí)踐層面上可以從以下四個(gè)方面進(jìn)行：

（一）科學(xué)遷移語(yǔ)文教育的中心，擴(kuò)大課堂的互動(dòng)內(nèi)容

在語(yǔ)文課堂對(duì)話過(guò)程中，要促進(jìn)互動(dòng)教學(xué)的開(kāi)展，就要善于擴(kuò)展課堂互動(dòng)的內(nèi)容，選擇最有價(jià)值的內(nèi)容作為互動(dòng)的主題。

1、以焦點(diǎn)問(wèn)題作為互動(dòng)主題

焦點(diǎn)問(wèn)題，并不僅僅是指教材內(nèi)容本身，更是指由教材內(nèi)容而觸及的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面的人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。教學(xué)中，完全可以引導(dǎo)學(xué)生就這些問(wèn)題闡述自己的觀點(diǎn)，開(kāi)展互動(dòng)，從中也可讓學(xué)生獲得最現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)悟。

2、以熱點(diǎn)問(wèn)題作為互動(dòng)的主題

熱點(diǎn)問(wèn)題，是指學(xué)生普遍趕興趣的、與現(xiàn)實(shí)接近的話題。如講到童話，不妨把安徒生放在一邊，大家一起來(lái)說(shuō)說(shuō)現(xiàn)今風(fēng)靡全球的《哈利波特》，那么學(xué)生的體會(huì)會(huì)更加真切。講到網(wǎng)絡(luò)世界，不妨一起探討網(wǎng)絡(luò)世界對(duì)人的生活的積極和消極的影響。講到語(yǔ)言的錘煉，不妨大家說(shuō)說(shuō)現(xiàn)今十分時(shí)髦的廣告用語(yǔ)“你太有才了”“酷斃了”“帥呆了”等學(xué)生時(shí)尚用語(yǔ)或每年春晚語(yǔ)言類節(jié)目流行語(yǔ)的表達(dá)效果。這些熱點(diǎn)話題由于已經(jīng)在學(xué)生心中積累了太多的言語(yǔ)素材，所以說(shuō)起來(lái)定然滔滔不絕。

3、以疑點(diǎn)問(wèn)題為互動(dòng)對(duì)話的主題

疑點(diǎn)問(wèn)題，指學(xué)生感到迷惑不解的問(wèn)題，它往往是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)口。通過(guò)對(duì)這種問(wèn)題的對(duì)話，將使學(xué)生解除疑點(diǎn)，豁然開(kāi)朗，使許多的問(wèn)題迎刃而解。如學(xué)習(xí)《杜十娘怒沉百寶箱》，學(xué)生的疑點(diǎn)集中在“杜十娘既然有那么多的珍珠財(cái)寶，為什么還要跳河自盡”這一問(wèn)題上，這是該小說(shuō)的藝術(shù)表現(xiàn)手法和表現(xiàn)作者思想感情的重筆，很值得對(duì)話探討。通過(guò)對(duì)話，學(xué)生弱化了現(xiàn)代理念對(duì)理解這一問(wèn)題的支配，而將自己置身于當(dāng)時(shí)的社會(huì)，置身于封建禮教對(duì)人性的壓迫和扼殺之中，那學(xué)生定然會(huì)對(duì)杜十娘以此壯舉來(lái)反抗、報(bào)復(fù)惡勢(shì)力拍手稱快，同時(shí)也感受到悲劇的崇高和震撼人心的力量。

4、以歧義問(wèn)題為互動(dòng)對(duì)話主題

疑義問(wèn)題，指容易導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)識(shí)出現(xiàn)分歧的問(wèn)題。歧義，是碰撞的基礎(chǔ)，也是實(shí)現(xiàn)溝通、培養(yǎng)多元意識(shí)的契機(jī)。如《雷雨》中周樸園這個(gè)人物形象的性格十分復(fù)雜，在教學(xué)中，有同學(xué)提出“周樸園是否真心愛(ài)魯侍萍”的問(wèn)題，引起了學(xué)生的興趣，也激發(fā)出了許多不同的見(jiàn)解。圍繞歧義問(wèn)題展開(kāi)的對(duì)話能夠通過(guò)不同的聲音，而使大家獲得新的認(rèn)識(shí)和感受，獲得認(rèn)識(shí)感受上的新的飛躍。當(dāng)然，我們也不能忽視教師的主導(dǎo)作用。

（二）及時(shí)抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，把握課堂互動(dòng)的契機(jī)

由于文學(xué)作品本身具備的“模糊性”和學(xué)生性格、個(gè)性、閱歷的不同，語(yǔ)文課堂具備一個(gè)顯著的特征，即學(xué)生的興奮點(diǎn)很多，包括對(duì)文章的質(zhì)疑，也包括學(xué)生獲得的情緒體驗(yàn)等，這都是提供給廣大教師開(kāi)展課堂對(duì)話的很好的契機(jī)。及時(shí)抓住學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，教師在對(duì)話中應(yīng)起引導(dǎo)的作用。后現(xiàn)代課程理論認(rèn)為，教師要及時(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)話行為突然產(chǎn)生的交接點(diǎn)，并在這樣的時(shí)機(jī)，將正在進(jìn)行的學(xué)科結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者“考查事物的方式”，然后在剛剛超越學(xué)生駕馭能力的發(fā)展區(qū)內(nèi)操作，開(kāi)啟創(chuàng)造性思維。教師不妨也以對(duì)話的身份加入探討行列，這樣的探討將會(huì)強(qiáng)烈地激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，語(yǔ)文課也會(huì)充滿無(wú)法阻擋的魅力。

（三）運(yùn)用多樣的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)課堂互動(dòng)的高效

在語(yǔ)文課實(shí)施中，教學(xué)方法上靈活多樣的，從來(lái)沒(méi)有僵化的方法，任何方法都不能生搬硬套。因此對(duì)話的方式要求豐富多樣，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境進(jìn)行藝術(shù)性互動(dòng)對(duì)話，借助活動(dòng)進(jìn)行體驗(yàn)式互動(dòng)對(duì)話，確立課題進(jìn)行反思研究性互動(dòng)對(duì)話，借用文史進(jìn)行綜合性互動(dòng)對(duì)話，援用現(xiàn)代媒體報(bào)刊進(jìn)行社會(huì)批判性互動(dòng)對(duì)話，等諸如此類的方式，以實(shí)現(xiàn)課堂互動(dòng)的高效，即有深度。

（四）準(zhǔn)確把握互動(dòng)的時(shí)機(jī)，積極維持互動(dòng)的進(jìn)程

對(duì)話的時(shí)機(jī)，一是指如何進(jìn)入對(duì)話，二是指師生雙方采用何種方式積極維持對(duì)話的進(jìn)展。對(duì)前者來(lái)說(shuō)，進(jìn)入師生對(duì)話的機(jī)會(huì)無(wú)時(shí)不在，關(guān)鍵在教師要做一個(gè)師生對(duì)話的有心人。而后者更是教師們應(yīng)該著力關(guān)注的。如何積極維持對(duì)話進(jìn)程，可從四個(gè)方面入手：

1、運(yùn)用問(wèn)題反彈，激發(fā)學(xué)生互動(dòng)

問(wèn)題反彈法，是當(dāng)學(xué)生向教師提出問(wèn)題時(shí)，教師想方設(shè)法將問(wèn)題交還給學(xué)生去思考，對(duì)話。運(yùn)用語(yǔ)言可以是“你說(shuō)呢”，“大家怎么看這個(gè)問(wèn)題”，“就這個(gè)問(wèn)題，誰(shuí)還有不同的理解”等，通過(guò)問(wèn)題的反彈，使學(xué)生的思維和言語(yǔ)一直處于積極的狀態(tài)。

2、運(yùn)用知識(shí)遷移，擴(kuò)展互動(dòng)內(nèi)容

很多時(shí)候，對(duì)話很快結(jié)束是因?yàn)閮?nèi)容的匱乏。在這樣的情況下，教師要教會(huì)學(xué)生在對(duì)話中積極地運(yùn)用知識(shí)的遷移，擴(kuò)展對(duì)話內(nèi)容。

3、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的直觀

學(xué)習(xí)是為人的健康生存服務(wù)的，將學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際想聯(lián)系，即實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的生活化和綜合化，也是師生對(duì)話的目標(biāo)之一，同時(shí)也不無(wú)是對(duì)話順利進(jìn)行的一種方法。而且“生活就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是對(duì)話的……人作為一個(gè)完整的聲音進(jìn)入對(duì)話。他不僅以自己的思想，而且以自己的命運(yùn)、自己的全部個(gè)性參與對(duì)話”。③所以聯(lián)系生活的對(duì)話更能實(shí)現(xiàn)對(duì)話的發(fā)展。

4、結(jié)合文化探索，深入互動(dòng)內(nèi)涵

各種課程知識(shí)，都是人類文化的積淀，在教學(xué)中結(jié)合文化的探索，是深入對(duì)話內(nèi)涵的重要方法。

綜上所述，摒棄現(xiàn)今對(duì)話教學(xué)中形式主義和盲目量化，提出實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂真正對(duì)話的策略，在內(nèi)容上要積極擴(kuò)大有價(jià)值的語(yǔ)文課堂對(duì)話容量;在形式上要靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法;在時(shí)機(jī)的把握上要抓準(zhǔn)對(duì)話的有效契機(jī)，積極營(yíng)造和諧平等融洽的課堂對(duì)話氣氛，有效引導(dǎo)走出語(yǔ)文課堂對(duì)話教學(xué)的誤區(qū)，方能讓學(xué)生更真切地感受語(yǔ)文的魅力，這才是最美的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]王鐵軍《現(xiàn)代教育思潮》[M].南京：南京大學(xué)出版社，2000.22

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