高中政治核心素養(yǎng)的培育路徑探索

陸秋杰

摘要：核心素養(yǎng)是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的迫切需要。我國(guó)推進(jìn)核心素養(yǎng)教育方面的時(shí)間并不長(zhǎng)，但是在這方面正力求通過(guò)核心素養(yǎng)教育改革培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。所以，政治教師要立足中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的實(shí)際，堅(jiān)持以人為本、立德樹(shù)人，牢牢把握培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班，人的根本要求，始終把準(zhǔn)德育工作的正確方向。

關(guān)鍵詞：高中政治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略

1高中政治核心素養(yǎng)內(nèi)涵

高中政治核心素養(yǎng)是由諸多要素構(gòu)成的有機(jī)整體，這些要素密切關(guān)聯(lián)，缺一不可。一是政治認(rèn)同素養(yǎng)。公民要具備的政治認(rèn)同素養(yǎng)，主要指的是堅(jiān)決擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，認(rèn)同中華人民共和國(guó)、中華民族、中華文化，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是科學(xué)精神。公民的科學(xué)精神，主要指的是堅(jiān)持馬克思主義世界觀和方法論，能夠?qū)€(gè)人成長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步、國(guó)家發(fā)展和人類(lèi)文明作出正確的價(jià)值判斷和行為選擇。三是法治意識(shí)。公民的法治意識(shí)，就是尊法學(xué)法守法用法，自覺(jué)參加社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)。四是公共參與。公民的公共參與，就是有序參與公共事務(wù)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，積極行使人民當(dāng)家作主的權(quán)力。要把核心素養(yǎng)培養(yǎng)落到實(shí)處，教師就要在政治教學(xué)中把握這幾方面的內(nèi)容，有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。

2高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)面臨的困境

2.1教師素養(yǎng)的欠缺性

思政課教師在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育中起著關(guān)鍵性的作用，是否具備新的素養(yǎng)意識(shí)、新的教學(xué)理念和方法成為影響學(xué)科核，自素養(yǎng)培育成效的重要因素。當(dāng)前，我國(guó)思政課教師的知識(shí)素養(yǎng)、能力素養(yǎng)、實(shí)踐素養(yǎng)等方面的水平參差不齊，許多教師對(duì)核心素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)不深，這在部分老教師群體中表現(xiàn)較為明顯。對(duì)部分老教師而言，雖然他們的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，但由于其易受傳統(tǒng)教學(xué)模式和以往教學(xué)思維影響，對(duì)新事物、新論點(diǎn)的接受能力較弱，對(duì)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)關(guān)鍵內(nèi)容把握不全、教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐相脫節(jié)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。

2.2教學(xué)方法的落后性

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，單一的、傳統(tǒng)的教學(xué)方法無(wú)法有效地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)這一目標(biāo)。教學(xué)方法要不斷適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需要，為教學(xué)任務(wù)、和教學(xué)目標(biāo)服務(wù)，才能推動(dòng)學(xué)科核心素養(yǎng)的完善。當(dāng)前，許多學(xué)校在思政課教學(xué)中還是以單一的講授式教學(xué)方法為主。課堂上教師為主體，其權(quán)威神圣不可侵犯，學(xué)生被動(dòng)受接理論知識(shí)的灌輸，師生之間缺乏有效的互動(dòng)。此外，因受升學(xué)率和高考指揮棒影響，許多學(xué)校對(duì)于課外教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的重視度不足，理論和實(shí)踐相背離，教學(xué)方法容易因此固化，缺乏多元性和先進(jìn)性。

3高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

3.1建構(gòu)時(shí)代化課堂，培育政治認(rèn)同意識(shí)

時(shí)代性，社會(huì)性是政治學(xué)科的生命力所在，這就決定了政治學(xué)科以其高度的政治敏感性，有著與其他學(xué)科不同的任務(wù)和教學(xué)內(nèi)容，即時(shí)政教學(xué)。這也啟示我們政治課堂不僅要在書(shū)本之內(nèi)，更要在社會(huì)之中，不僅是一種傳統(tǒng)式講授課堂，更要成為與時(shí)代合拍的課堂。在講述我國(guó)的民族區(qū)域自治制度一課時(shí)，為了幫助學(xué)生理解民族區(qū)域自治制度設(shè)立的必要性和意義，一方面，教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本中關(guān)于自治的理論知識(shí)，另一方面我們要結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)和國(guó)家政策進(jìn)行立體化說(shuō)明。借助民族地區(qū)群眾對(duì)于黨和國(guó)家擁護(hù)的呼聲彰顯我國(guó)民族制度與政策的時(shí)代合理性。讓同學(xué)們直面民族地區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題，通過(guò)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)的今昔對(duì)比，政治秩序的歷史變化體會(huì)民族區(qū)域自治制度的優(yōu)越性，民族政策的時(shí)代性，感悟到國(guó)家政策對(duì)于維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，保衛(wèi)邊疆穩(wěn)定的保障作用，從而增加學(xué)生對(duì)于偉大祖國(guó)的歸屬感，對(duì)于政治文化的認(rèn)同感。

3.2建構(gòu)創(chuàng)新型課堂，增強(qiáng)理論探究能力

針對(duì)高中政治的學(xué)科特質(zhì)，其學(xué)科核心素養(yǎng)還表現(xiàn)為對(duì)于政治理論的研究和探索能力，這需要教師充分挖掘?qū)W生的表達(dá)，交流和合作能力，通過(guò)建立主題討論，鍛煉學(xué)生思考能力;通過(guò)小組合作探究，提升學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí);通過(guò)研究成果展示，給予學(xué)生直面困惑，繼續(xù)探索的勇氣，進(jìn)而將抽象性的方法指導(dǎo)轉(zhuǎn)化為自身具象的能力與觀念，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。讓學(xué)生在思考中發(fā)現(xiàn)不同的角度，及時(shí)矯正自身的觀念，在探索中深刻理解價(jià)值觀形成的緣由和影響，在表達(dá)與交流中塑造正確的價(jià)值觀，潛移默化的提升自身的核心素養(yǎng)。

3.3建構(gòu)實(shí)踐式課堂，健全人文精神品格

正因?yàn)檎螌W(xué)科教育具有一定的社會(huì)性，啟示教師在教學(xué)過(guò)程中要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，課本與生活的共舞。將實(shí)踐活動(dòng)融入政治教學(xué)，不僅能夠使學(xué)生更好的理解政治理論的內(nèi)涵，更有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將理論研究轉(zhuǎn)化為自身的精神品格，在實(shí)踐中學(xué)會(huì)為人處世，從而健全個(gè)人精神品格。從生活實(shí)踐中踐行理論，再獲得新知，一方面助力于學(xué)生對(duì)于政治理論的吸收和消化，另一方面也通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生肩負(fù)起為中華民族強(qiáng)基固本的文化使命，這也是對(duì)政治教學(xué)內(nèi)容的升華。

4結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，作為一名高中政治教師，要善于發(fā)現(xiàn)新的教學(xué)方法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)積極性，保證學(xué)生能夠在高中政治課堂上學(xué)習(xí)到豐富的知識(shí)，讓學(xué)生的政治核心素養(yǎng)得到鍛煉和培養(yǎng);更要重視學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓每一位學(xué)生都能成為全面發(fā)展的優(yōu)秀青年。

參考文獻(xiàn)：

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浙江省嘉興市平湖中學(xué) 314200