在研學(xué)之旅中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的策略研究

張廣湘

摘要：對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展來講，道德教育具有非常積極的意義，其已經(jīng)成為現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要工作之一。從傳統(tǒng)道德教育的實(shí)際情況來講，過于重視理論，導(dǎo)致實(shí)際教學(xué)效果明顯下降。在研學(xué)旅行中，能夠使德育教育發(fā)揮出非常好的效果，所以就需要針對(duì)這一問題進(jìn)行深入研究，找到有效的教育策略。本文針對(duì)相關(guān)內(nèi)容展開綜合性的討論，首先介紹了在研學(xué)之旅中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的意義，其次分析了在研學(xué)之旅中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的策略。希望通過針對(duì)相關(guān)內(nèi)容的研究與討論，能夠在研學(xué)之旅中，更好的展開德育教育工作，為學(xué)生的實(shí)際發(fā)展提供動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：研學(xué)之旅;德育教育;道德成長(zhǎng)

中圖分類號(hào)：A ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2021）-08-135

前言

道德是當(dāng)前社會(huì)價(jià)值取向的重點(diǎn)，其與社會(huì)生活的各個(gè)方面都有非常大的聯(lián)系。在社會(huì)中通過創(chuàng)建良好的道德風(fēng)氣，能夠營(yíng)造出更好的環(huán)境，規(guī)范社會(huì)秩序，借此使社會(huì)能夠更加積極健康的發(fā)展。從當(dāng)前的實(shí)際情況可知，伴隨著全球化的不斷推進(jìn)與基礎(chǔ)教育改革的展開，使我國(guó)傳統(tǒng)道德教育面對(duì)了更強(qiáng)的挑戰(zhàn)，傳統(tǒng)方式在現(xiàn)代化的影響下，已經(jīng)很難滿足人們的實(shí)際需求，而研學(xué)旅行就成為有效彌補(bǔ)傳統(tǒng)道德教育缺陷的方式。研學(xué)旅行主要是由學(xué)校組織帶有一定目的的探究性旅游體驗(yàn)，其中集合了旅行、食宿等活動(dòng)，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成更強(qiáng)的集體觀念，提高其實(shí)踐能力，對(duì)于學(xué)生的綜合發(fā)展具有非常大的幫助。

一、在研學(xué)之旅中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的意義

從當(dāng)前學(xué)校教育的實(shí)際情況來講，對(duì)于課本知識(shí)的重視程度更高，并不重視德育教育工作的展開。在道德認(rèn)知和品德行為等方面的重視程度并不是非常高。所以在設(shè)計(jì)展開相關(guān)教育工作的過程中，也會(huì)出現(xiàn)很大的問題。在研學(xué)旅行過程中，能夠使學(xué)生參與到活動(dòng)過程之中，進(jìn)一步提高學(xué)生的創(chuàng)造能力[1]。而且研學(xué)旅行中涉及到的活動(dòng)主題與學(xué)生的生活息息相關(guān)，能夠幫助其解決生活上的問題，對(duì)于學(xué)生來講，不僅可以使其更愿意參與其中，而且具有非常積極的現(xiàn)實(shí)意義。研學(xué)旅行在展開的過程中，會(huì)使用到非常多的方式，能夠幫助學(xué)生從內(nèi)心上認(rèn)可德育教育工作，在與同學(xué)一同完成研學(xué)活動(dòng)的過程中，自覺履行道德規(guī)范。

二、在研學(xué)之旅中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的策略

（一）設(shè)置有操作性的德育目標(biāo)

在研學(xué)之旅中，學(xué)?？梢詮膶?shí)際情況與教學(xué)條件出發(fā)，對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)課的目標(biāo)內(nèi)容和落實(shí)過程做出綜合性的設(shè)計(jì)，在這一基礎(chǔ)上，有效提高整體教學(xué)效果。學(xué)校教研人員需要從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，按照學(xué)生的年齡情況，細(xì)化教學(xué)目標(biāo)，使其能夠落實(shí)到教學(xué)工作之中，進(jìn)一步保證目標(biāo)的效果[2]。不同班級(jí)按照學(xué)校制定的課程方案與總體目標(biāo)，結(jié)合本班學(xué)生的實(shí)際情況，制定更加科學(xué)與合理的教學(xué)方案，并在這一基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)具體的教學(xué)目標(biāo)，將其融合到各個(gè)層次的教學(xué)工作之中，對(duì)德育教學(xué)提出更高的要求。此外，還可以為不同的目標(biāo)設(shè)計(jì)相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，使家長(zhǎng)、教師及學(xué)生，能夠?qū)Λ@得的成績(jī)有更加清晰的認(rèn)識(shí)。

（二）制定開放多樣的主題內(nèi)容

要想使德育教育能夠發(fā)揮出更好的效果，就需要提高學(xué)生非智力因素，例如改變學(xué)生參與到德育教育活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，使其擁有更強(qiáng)的興趣等。所以在研學(xué)旅行之中，可以選擇一些帶有愛國(guó)主題的教育基地，或者是文物展覽館等，幫助學(xué)生進(jìn)一步提高自身參與到相關(guān)活動(dòng)的興趣，而且教師也可以從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)選擇學(xué)校周圍景觀作為研究旅行地點(diǎn)[3]。通過這一方式可以使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)課本上沒有的知識(shí)，并通過現(xiàn)實(shí)的方式讓學(xué)生參與到對(duì)教育之中，使學(xué)生能夠感受其中所蘊(yùn)含的文化意義，參與到帶有較強(qiáng)趣味性的體驗(yàn)活動(dòng)，使學(xué)生在感受旅行快樂的基礎(chǔ)上，提高學(xué)習(xí)效率，借此保證研學(xué)旅行能夠獲得更好的效果。

（三）提高學(xué)生的教育主體地位

在展開研學(xué)旅行的過程中，需要選擇合適的方式，參照德育教育的具體目標(biāo)。從學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)，展開教育工作。從當(dāng)前實(shí)際情況來講，最常用的方法有情感帶動(dòng)法，這一方法需要選擇合適的德育教育主題，例如革命主題等。此外還有實(shí)踐鍛煉法，這一方式在實(shí)際利用的過程中，可以使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行感受，幫助其獲得更多的經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在基本技能的基礎(chǔ)上，獲得更大程度的成長(zhǎng)。

結(jié)論：因?yàn)槭艿綉?yīng)試教育的影響，使社會(huì)忽視了對(duì)于學(xué)生道德修養(yǎng)的重視。而通過特色的研學(xué)旅行，能夠幫助學(xué)校從中華傳統(tǒng)文化教育的出發(fā)，重視立德樹人等理論，將更多優(yōu)秀的思想融合到教育的全過程之中，幫助學(xué)生在實(shí)踐中內(nèi)向外，不斷優(yōu)化自身的文化信仰，使德育教育工作能夠獲得更大程度的提升，幫助學(xué)生提升自身的道德素質(zhì)。對(duì)于學(xué)生的實(shí)際發(fā)展來講，具有非常積極的意義。

參考文獻(xiàn)

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[2]陳欣悅，車萬里.嶺南文化視域下中小學(xué)研學(xué)旅行的困惑與思考——以廣佛地區(qū)為例[J].科教文匯（上旬刊），2020，10（10）：133-134.

[3]張穎，馬金龍.中小學(xué)思想政治教育與研學(xué)旅行融合路徑探析——以“六盤山上重走長(zhǎng)征路”研學(xué)旅行為例[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2020，11（05）：230-234.

（湖南省長(zhǎng)沙市望城區(qū)茶亭鎮(zhèn)梅梅園中學(xué)）