傳統(tǒng)文化元素在電影藝術(shù)中的有效滲透

【摘要】 電影藝術(shù)不僅能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，同時(shí)有助于彰顯藝術(shù)審美效果。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)，隨著媒體技術(shù)的不斷變革，傳統(tǒng)文化元素與電影藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，為時(shí)下人類提供了獨(dú)具魅力的文化形式。當(dāng)下的電影藝術(shù)越來(lái)越關(guān)注作品的民族性，只有實(shí)現(xiàn)電影藝術(shù)與傳統(tǒng)文化元素的完美融合，才能夠創(chuàng)造出更大的社會(huì)價(jià)值。本文對(duì)于傳統(tǒng)文化元素的具體表現(xiàn)形式進(jìn)行了分析，并研究了傳統(tǒng)文化元素在電影藝術(shù)中的有效滲透策略，最后探討了傳統(tǒng)文化元素與電影藝術(shù)的融合發(fā)展策略，以便于為觀眾提供更加豐富、更加多元化的視覺(jué)盛宴。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)文化元素;電影藝術(shù);鏡像呈現(xiàn);價(jià)值觀

【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）23-0080-02

中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程中，演變出了豐富的文化樣態(tài)，誕生了無(wú)比多樣的文化元素，這對(duì)于推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展產(chǎn)生重要意義。中華文化以廣博的藝術(shù)形式、深厚的哲學(xué)積淀和多彩的文化表達(dá)，散發(fā)出耀眼的光芒。傳統(tǒng)文化元素在電影藝術(shù)中的有機(jī)融合和巧妙植入，極大地拓展了電影藝術(shù)的視覺(jué)呈現(xiàn)效果和藝術(shù)張力。

本文將重點(diǎn)對(duì)于傳統(tǒng)文化元素在電影藝術(shù)中的有效滲透進(jìn)行有效地解讀和深度分析，從而充分探討傳統(tǒng)文化元素與電影藝術(shù)的契合點(diǎn)，從而更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新表達(dá)，不斷延伸電影藝術(shù)的底蘊(yùn)和氣質(zhì)。

一、傳統(tǒng)文化元素的具體表現(xiàn)形式

我國(guó)悠久歷史中積淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化已經(jīng)融合到每個(gè)人的言行、生活、工作中，這些獨(dú)具特色、各有千秋的傳統(tǒng)文化元素是中華民族每一代人智慧的結(jié)晶和傳承。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素博大精深，是我國(guó)通往世界的一張名片，具有極大的藝術(shù)魅力。從組成上來(lái)劃分，中國(guó)傳統(tǒng)文化元素總共分為三大類：

第一類，藝術(shù)類傳統(tǒng)文化元素。藝術(shù)類傳統(tǒng)文化元素包括琴棋書(shū)畫(huà)等以藝術(shù)為載體的文化元素樣態(tài)，比如笛子、二胡、古箏、簫笛、鼓、古琴、琵琶;中國(guó)象棋、中國(guó)圍棋，棋子、棋盤(pán);中國(guó)書(shū)法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯臺(tái)、宣紙）、木版水印;國(guó)畫(huà)、山水畫(huà)、太極圖等，這些形式的藝術(shù)中都蘊(yùn)含著豐富的文化元素。比如以繪畫(huà)為例，中國(guó)繪畫(huà)會(huì)以工筆及寫(xiě)意等技法來(lái)描繪山水、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)，能夠在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中充分展示出中華民族的審美意趣和民族精神[1]。

繪畫(huà)形式所展現(xiàn)出來(lái)的傳統(tǒng)文化元素能夠充分反映出中華民族對(duì)大自然、社會(huì)及宗教、政治等各方面的認(rèn)知。中國(guó)繪畫(huà)最大的特征是十分注重塑造意境，講究以形寫(xiě)神、畫(huà)盡意在，強(qiáng)調(diào)意和神的完美契合。繪畫(huà)中的傳統(tǒng)文化元素并不拘泥于條條框框，而是講求灑脫和自由，能夠讓觀者在無(wú)形之中感受到創(chuàng)作者充滿韻律的內(nèi)心世界。

第二類，文學(xué)類傳統(tǒng)文化元素。文學(xué)類傳統(tǒng)文化元素包括詩(shī)詞曲賦、經(jīng)典名著、古典戲劇、語(yǔ)言文字等等，比如《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《西游記》《紅樓夢(mèng)》《牡丹亭》《三國(guó)演義》《水滸傳》《聊齋志異》等都屬于文學(xué)類傳統(tǒng)文化元素的代表。比如，書(shū)法、漢字在中國(guó)傳統(tǒng)文化中也占據(jù)著十分重要的地位。漢字是歷經(jīng)數(shù)千年歷史變遷唯一仍然在使用的象形文字，囊括著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)。書(shū)法藝術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中同樣占據(jù)著十分重要的地位，世界上沒(méi)有哪一種文字的書(shū)寫(xiě)可以像漢字書(shū)法一樣發(fā)展為一種獨(dú)具特色的藝術(shù)形式。在書(shū)畫(huà)藝術(shù)漫長(zhǎng)的嬗變歷史中，書(shū)法憑借其獨(dú)特的魅力，淋漓盡致地釋讀出中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵[2]。

第三類，社會(huì)類傳統(tǒng)文化元素。中國(guó)傳統(tǒng)文化無(wú)處不在，傳統(tǒng)亭閣牌坊、園林寺院、 《黃帝內(nèi)經(jīng)》 《針灸甲乙經(jīng)》、太極拳、詠春拳、武當(dāng)拳、紅木家具、景泰藍(lán)、中國(guó)結(jié)、泥人、面人、中國(guó)漆器、彩陶等構(gòu)成了社會(huì)類的傳統(tǒng)文化元素。諸如篆刻、剪紙、陶器、春聯(lián)等形式也是對(duì)我國(guó)古代生活的一種呈現(xiàn)，能夠展現(xiàn)出古代文人墨客的精彩生活以及古代莊嚴(yán)肅穆的祭祀活動(dòng)。裝飾品中的構(gòu)圖和線條搭配能夠?qū)崿F(xiàn)整體和局部之間的有機(jī)結(jié)合，協(xié)調(diào)地展現(xiàn)出我國(guó)古代人民的真實(shí)生活場(chǎng)景。又比如大紅色也是獨(dú)具中國(guó)特色的一種文化元素。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，紅色象征著喜慶與熱情，能夠真正體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中儒家思想的核心，即獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下的使命與俠義[3]。諸如春聯(lián)、剪紙、中國(guó)結(jié)等其他傳統(tǒng)文化元素也都使用大紅色來(lái)傳遞喜慶、和諧的浪漫氣息。

二、傳統(tǒng)文化元素在電影藝術(shù)中的有效滲透

（一）回溫民族傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與電影藝術(shù)的融合

在電影美學(xué)藝術(shù)中，通常具象化地去展現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號(hào)，從而在熒屏中營(yíng)造出一種文化意境，讓觀眾在影像的傳遞中感受到電影中蘊(yùn)含的思想和價(jià)值觀，讓觀眾在潛移默化中感受到傳統(tǒng)文化的熏陶和影像?！栋酝鮿e姬》，展現(xiàn)了一場(chǎng)淹沒(méi)在舊時(shí)光里的繁華;《金陵十三釵》中的“她們”勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、細(xì)膩、出色，展示了中華民族千年傳承過(guò)程中寶貴的堅(jiān)定品質(zhì);《一代宗師》中，人們看到了中華傳統(tǒng)文化中獨(dú)特的江湖文化，一招一式一武林，一山一人一世界;《哪吒之魔童降世》中的經(jīng)典“哪吒”形象喚醒觀眾的文化情懷;《匠心》為人們演繹了中華民族文化不朽的匠心精神;《白鹿原》中的秦腔、《百鳥(niǎo)朝鳳》中的嗩吶、《紅高粱》中的陜北民歌以及《劉三姐》中的山歌都是對(duì)民族文化符號(hào)的具象化表達(dá)，能夠在電影的敘事過(guò)程中渲染出獨(dú)具魅力的氣氛，增強(qiáng)影片整體的藝術(shù)感染力。不管是有形的符號(hào)，還是抽象的民族精神，都是傳統(tǒng)文化元素的有力表達(dá)，其通過(guò)強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊和美學(xué)沖擊來(lái)展現(xiàn)民族文化的獨(dú)特魅力，加深了影視作品的藝術(shù)效果，同時(shí)也在一定程度上推動(dòng)了民族文化的廣泛傳播，這對(duì)于提升傳統(tǒng)民族文化的影響力具有無(wú)比重要的促進(jìn)意義。

（二）把握時(shí)代價(jià)值，將之融入電影藝術(shù)創(chuàng)作中去

在電影藝術(shù)中呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素必須緊緊依托于敘述結(jié)構(gòu)，融入電影的人物關(guān)系和故事情節(jié)中。借助電影光影化的視覺(jué)符號(hào)以及跌宕起伏的故事發(fā)展變化，觀眾能夠在無(wú)形之中感受到電影屏幕所傳遞出的時(shí)代特色以及生活印記。例如在《一個(gè)人的皮影戲》中，揭示了傳統(tǒng)文化被現(xiàn)代影視和現(xiàn)代娛樂(lè)方式所替代的現(xiàn)實(shí)，此時(shí)皮影不單單作為傳統(tǒng)文化的象征而出現(xiàn)，同時(shí)還具有極強(qiáng)的時(shí)代意蘊(yùn)，透過(guò)這部作品，可以回溫一流的皮影手藝，形態(tài)各異的皮影在老藝人筆下復(fù)活，彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)魅力;《黃飛鴻》中，鏡像表達(dá)采用大面積的色塊來(lái)帶給觀眾一種非常強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊感，借助濃墨重彩的色調(diào)搭配讓觀眾感受到民族生死存亡間的強(qiáng)烈震撼。該部影片使用烏云密布的鏡頭畫(huà)面來(lái)傳遞那個(gè)時(shí)代的特有元素，即清末民初之際，中華民族備受凌辱時(shí)代背景。

三、傳統(tǒng)文化元素與電影藝術(shù)的融合發(fā)展

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、生生不息，不僅包括文化類、藝術(shù)類、社會(huì)類等多樣化的傳統(tǒng)文化元素，更主要的是在歷史積淀中所傳遞下來(lái)的倫理道德、價(jià)值觀等無(wú)形的文化價(jià)值。在新的時(shí)代背景下，必須要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素與電影藝術(shù)的融合發(fā)展，從而向觀眾傳遞出中華民族的愛(ài)國(guó)情懷和文化精神，從而利用這種無(wú)形的力量把民心凝聚到一起。

（一）深入挖掘傳統(tǒng)文化體系中的精神文化

五千年歷史積淀出的傳統(tǒng)文化固然要繼承和發(fā)展，但是隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)價(jià)值觀的變化，傳統(tǒng)文化理念也要跟隨社會(huì)主流與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。在我國(guó)從不缺少弘揚(yáng)主流價(jià)值觀，體現(xiàn)民族精神的優(yōu)秀電影作品。這些電影作品蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素，能夠在時(shí)代發(fā)展的過(guò)程中不斷激勵(lì)每一代人去傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如影片《推手》為人們展現(xiàn)了親情與愛(ài)。吳淡如曾說(shuō)：“家的概念與貧富無(wú)關(guān)，和房子無(wú)關(guān)，他只和你生命的意義，生命的感覺(jué)有關(guān)?！薄靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，它是一份責(zé)任，更是一種對(duì)于愛(ài)的肯定。

（二）通過(guò)塑造典型增強(qiáng)影片的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

中華民族崇尚浩然正氣的民族感，電影藝術(shù)發(fā)掘并呈現(xiàn)出這種民族精神的象征元素，能夠?qū)崿F(xiàn)增強(qiáng)民族精神力量的價(jià)值目標(biāo)[4]。電影藝術(shù)能夠把這種無(wú)形的傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行符號(hào)化處理，把民族精神轉(zhuǎn)化為屏幕中的人物形象和故事情節(jié)。電影藝術(shù)對(duì)民族精神和傳統(tǒng)文化的再現(xiàn)，能夠充分展現(xiàn)出中華民族的文化魅力，促進(jìn)不同國(guó)家、不同民族之間的文化交流。例如，《八佰》《捍衛(wèi)者》《湄公河行動(dòng)》《智取威虎山》《沂蒙六姐妹》《焦裕祿》等影片都是通過(guò)塑造具有勇于擔(dān)當(dāng)、不屈不撓民族精神的典型人物形象來(lái)詮釋出家國(guó)之間的緊密聯(lián)系，這不僅實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)，同時(shí)也對(duì)于民族精神進(jìn)行了深入挖掘。

（三）注重?cái)⑹鍪址▌?chuàng)新提升影片藝術(shù)特征

傳統(tǒng)文化理念是家庭發(fā)展中有著極強(qiáng)的體現(xiàn)和滲透，比如“家和萬(wàn)事興”就是傳統(tǒng)文化理念在家庭建設(shè)中的有效呈現(xiàn)。電影藝術(shù)中的影像表達(dá)也是通過(guò)對(duì)普通人物、普通家庭的形象塑造和故事敘述來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的價(jià)值觀。例如，《城南之春》 《城南舊事》 《南京！南京！》 《喜盈門(mén)》等各個(gè)時(shí)期、各種題材的電影都深入挖掘了我國(guó)的傳統(tǒng)文化理念，并在電影敘事結(jié)構(gòu)中充分展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化中所涵蓋的民族精神以及家國(guó)情懷。在對(duì)各種普通家庭的故事敘述中，反映出中國(guó)傳統(tǒng)文化中倫理道德，傳遞出具有普適性的價(jià)值觀和中國(guó)民族傳統(tǒng)美德[5]。

參考文獻(xiàn)：

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[3]沈媛，黃志明.國(guó)產(chǎn)電影片頭設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素的融入[J].藝術(shù)與設(shè)計(jì)（理論），2020，2（10）：82-84.

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作者簡(jiǎn)介：

張振，澳門(mén)科技大學(xué)，人文藝術(shù)學(xué)院，電影制作專業(yè)。