淺談農(nóng)牧區(qū)小學(xué)中年級《道德與法治》生活化教學(xué)

次仁旦增

【摘要】在當(dāng)今的社會背背景下，人們對教育的認(rèn)識也逐漸越來越科學(xué)化。隨著新課程教育改革所推崇的素質(zhì)教育的進(jìn)一步發(fā)展，要求學(xué)校必須要高度的去關(guān)注學(xué)生的個性發(fā)展，提高其綜合素質(zhì)，從而實現(xiàn)學(xué)生們的全面發(fā)展。與此同時，在提高學(xué)生們智力的同時，也要促進(jìn)孩子德育的發(fā)展。而《小學(xué)道德與法治》作為小學(xué)主要的德育課程，有責(zé)任也有義務(wù)幫助孩子們正確認(rèn)識和理解新事物，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，愛國守法，關(guān)愛他人，成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生。因此，這也就要求小學(xué)道德與法治課的老師要不斷的改進(jìn)自身的教學(xué)方法，在向孩子們傳授理論知識的同時，也要滲透德育教育，促進(jìn)孩子們美好的心靈和優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成。本文就淺談新形勢下小學(xué)道德與法治學(xué)科如何創(chuàng)新發(fā)展為題，探討了一些自己的觀點，希望對小學(xué)道德與法治學(xué)科教師有所幫助。

【關(guān)鍵詞】道德與法治學(xué)科;小學(xué)中年級;生活化

引言：在當(dāng)今新形勢的教育背景下，德育教育發(fā)揮的作用越來越大。俗話說，意識是人們活動的基礎(chǔ)。一個人的人生觀，世界觀和價值觀正確與否對其自身的發(fā)展影響是十分重大的。對于小學(xué)生而言，他們正是處于身心發(fā)展的起步階段，也是其價值觀、世界觀、人生觀的主要養(yǎng)成時期。因此，在小學(xué)階段，教師要正確引導(dǎo)孩子們用正確的眼光去看待周圍的事物，幫助他們有效的提高其綜合素質(zhì)，使孩子們在成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生的同時，也促進(jìn)他們自己自身的全面發(fā)展。由此觀之，開展《小學(xué)道德與法治》課程是十分有必要的。而想要提高《小學(xué)道德與法治》課程的有效性，那么創(chuàng)新發(fā)展課程也是很關(guān)鍵的。

一、小學(xué)開展道德與法治課程的目的與意義

（一）奠定基本理想信念和原則

小學(xué)開展道德與法治課程的主要目的是為了讓小學(xué)生從小樹立正確的三觀、培養(yǎng)優(yōu)良的心理品質(zhì)以及基本的道德品質(zhì)。小學(xué)階段的道德與法治課程都是根據(jù)學(xué)生成長的階段特征而設(shè)立的，能夠幫助學(xué)生適應(yīng)校園里的新環(huán)境，學(xué)會與人溝通和交往。除此之外，從長遠(yuǎn)來看道德與法治課程也是在為小學(xué)生將來步入社會、為社會發(fā)展和國家建設(shè)貢獻(xiàn)力量做鋪墊。雖然學(xué)生步入社會后可能已經(jīng)忘記了道德與法治課程的具體內(nèi)容。但他們?nèi)匀粫斡浾\實守信、遵紀(jì)守法、與人為善等這些基本道德與法治原則。這也就是小學(xué)課堂開展道德與法治教學(xué)的最本質(zhì)的目的。

（二）幫助學(xué)生多角度看待問題

學(xué)習(xí)思想道德與法治也可以讓學(xué)生學(xué)會從多角度看待和理解問題，初步學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)。比如學(xué)校生活中的一些常見的師生矛盾，通過學(xué)習(xí)道德與法治課程，可以讓學(xué)生們大概了解為什么會出現(xiàn)師生矛盾，并方便引導(dǎo)他們擁有正確的師生平等的道德觀念。同時教會他們該怎么去避免師生矛盾的發(fā)生、如果老師侵犯自己的權(quán)益該怎么去維權(quán)等。除此之外，生活中還有很多事情都需要學(xué)生有正確的道德觀念和法制意識才能提高自身覺悟、減少外界傷害。同時撇開成績來說，這也是一項重要的生活技能。

二、生活化的小學(xué)道德與法治的教學(xué)方式

（一）堅持以學(xué)生為本，明確教學(xué)任務(wù)

要想有效地開展小學(xué)道德與法治課程，并且可以達(dá)到有效地提升學(xué)生們的綜合素質(zhì)的要求，那么小學(xué)道德與法治教師首先要做的就是要明確教學(xué)任務(wù)。要樹立以學(xué)生為本的教學(xué)思想和教學(xué)觀念。堅持以學(xué)生為本，明確學(xué)生是課堂的主體，教師只是課堂的引導(dǎo)者。這樣可以大大的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性以及創(chuàng)造性，有利于學(xué)生主觀能動性的實現(xiàn)和發(fā)展。除此之外，小學(xué)道德與法治教師還要認(rèn)識到明確教學(xué)任務(wù)的重要性。只有事先明確小學(xué)道德與法治的教學(xué)任務(wù)，教師才可以有效地保證教學(xué)活動和內(nèi)容不會偏離小學(xué)道德與法治教學(xué)的軌道。與此同時，小學(xué)道德與法治教師還要拋開以往的以理論為重心的教學(xué)模式，要多注重和培養(yǎng)學(xué)生們正確的人生觀，價值觀和世界觀，幫助孩子們用正確的眼光去看待周圍的事物，幫助他們有效的提高其綜合素質(zhì)，使孩子們在成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生的同時，也促進(jìn)他們自己自身的全面發(fā)展。

（二）豐富教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

小學(xué)道德與法治教師除了要堅持以學(xué)生為本，明確教學(xué)任務(wù)以外，還要有效的改進(jìn)自身的教學(xué)方法，有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使他們樂意、主動地參與課堂。比如在學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)學(xué)生愛國精神主題時，小學(xué)道德與法治教師就可以組織班級學(xué)生一起觀看一些勵志的紅色電影，幫助他們了解我國的歷史和英雄人物。在觀看的過程中，學(xué)生不知不覺就會被電影里的英雄氣概所感染，在崇拜這些英雄人物的同時，學(xué)生們自己也深刻體會到了民族認(rèn)同感和自豪感，潛移默化中得到了力量，那是愛國的力量。除了可以借助多媒體來進(jìn)行教學(xué)以外，小學(xué)道德與法治教師還可以采用趣味教學(xué)法，從而構(gòu)建出高效的道德與法治課堂。

（三）導(dǎo)入情境，創(chuàng)造情感遷移

小學(xué)生的好奇心和求知欲都是非常強烈的，這就導(dǎo)致他們更喜歡課堂外新奇、有趣的事物。課堂和課本本身對小學(xué)生來說往往并不沒有太大的吸引力。道德與法治課程又是一門理論性偏強的學(xué)科，就更加難以吸引學(xué)生的興趣，更不要說產(chǎn)生情感交流。而對于道德與法治這一門課程來說，情感的建立卻又是極為必要和重要的，它不僅是教師與學(xué)生產(chǎn)生連接的重要紐帶，也是這門課程的最終意義。情境導(dǎo)入能夠增加道德與法治課堂的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造情感遷移，讓整個道德與法治的教學(xué)過程更加深刻。

例如：在講誠實守信時，教師可以邀請幾位學(xué)生表演一兩個守信與不守信的小片段，讓學(xué)生更快的進(jìn)入課堂教學(xué)，融入教學(xué)情境中去。

結(jié)束語：我國課程改革正在不斷深入，法制建設(shè)在校園里也慢慢普及，而在道德與法治課堂教學(xué)中，如何可以更加貼近生活，從而更好地幫助孩子們樹立正確的道德和法治觀念還存在諸多問題。因此，廣大教育者還要繼續(xù)努力，共同探索生活化教學(xué)法如何更好地運用在小學(xué)道德與法治教學(xué)上，促進(jìn)小學(xué)生思想道德和法治意識的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]郝耀東.淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化[J].考試周刊，2017（88）：81.

（西藏日喀則拉孜縣扎西崗鄉(xiāng)小學(xué)）