明清晉商在山西的分布

本刊專稿 李超

“金太谷，銀祁縣，吃不完米面的榆次縣?！边@是人們對(duì)明清時(shí)期晉中一帶店鋪林立、商賈云集、人們生活殷實(shí)富庶的形象表述。作為 “三大商幫”之一，晉商至今都為人稱道。作為山西人，我們更應(yīng)詳細(xì)了解歷史上的晉商文化，讓其為今天的工作和生活提供參考價(jià)值。

歷史上山西屬于北方地區(qū)，元朝實(shí)行行省制度，山西屬于中書省轄地。明朝建立后，廢除行省制度，改設(shè)山西承宣布政使司。從明代到清代，山西所轄區(qū)域變化不大。當(dāng)時(shí)的轄區(qū)與現(xiàn)在的山西區(qū)域相比，多了一個(gè)綏遠(yuǎn)地區(qū)（即今內(nèi)蒙古自治區(qū)中南部地區(qū)）。

山西位于華北地區(qū)，東鄰河北，西望陜西，南接河南，北連內(nèi)蒙；全省均位于黃土高原上，地處我國(guó)第二階梯。山西雖然緯度不高，但海拔高、降水少，故而晝夜溫差較大。山西全境，大部分地區(qū)都是千溝萬(wàn)壑、起伏不平的山地，形成了著名的黃土塬、黃土梁、黃土卯景觀。整體來(lái)看，山西地形跌宕起伏，山多川少，山地、丘陵占主體；主要山脈有太行山、呂梁山、恒山、中條山、五臺(tái)山等。山西平坦的地方很少，只有狹小的河水沖積谷地，從北到南依次是大同盆地、忻定盆地、晉中盆地、臨汾盆地、運(yùn)城盆地；這些盆地是山西少有的自然地理環(huán)境較為優(yōu)越的地區(qū)。

說(shuō)完山西地貌，我們?cè)僬f(shuō)回晉商。說(shuō)到晉商，我們都首先會(huì)想到 “晉商第一喬”—喬家。喬家起源于山西祁縣。到了清朝末年，喬家出了一位晉商富賈—喬致庸。喬致庸膽大心細(xì)、富有謀略，因家族變故，喬致庸放棄科舉考試轉(zhuǎn)向經(jīng)商，他力挽狂瀾，救家族生意于危難之際。在喬致庸的經(jīng)營(yíng)下，喬家生意不但起死回生，而且更上一層樓。喬致庸成為晉商的代名詞，喬家最輝煌之時(shí)，無(wú)人能望其項(xiàng)背。喬氏家族所修建的喬家大院，如今既是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是全國(guó)知名的旅游景點(diǎn)，吸引了成千上萬(wàn)的游客去參觀游覽。電視劇《喬家大院》的熱播同樣說(shuō)明，喬家那段輝煌的歷史，是多么引人入勝、令人神往。在祁縣，除了喬家，還有一家富商，就是我們接下來(lái)要說(shuō)到的“渠家”。

祁縣商人很多，渠家和上文中提到的喬家都是祁縣商人中的杰出代表。喬氏家族在祁縣修建了喬家大院，渠氏家族也在祁縣修建了著名的渠家大院。渠家大院是全國(guó)罕見(jiàn)的五進(jìn)式穿堂院，也是山西唯一擁有戲臺(tái)的民居，彰顯了渠家的豪氣與富貴。巔峰之時(shí)，渠家不光擁有遍及全國(guó)各大城市的商號(hào)幾百家，而且開設(shè)了匯源涌、三晉源等多家著名票號(hào)。源源不斷的收入，為渠家大院的修建、擴(kuò)建提供了充足的資金保障。渠家大院美輪美奐、宏偉莊重、典雅考究，占據(jù)祁縣縣城一多半，號(hào)稱“渠半城”。說(shuō)完祁縣的兩家，我們?cè)倭牧挠艽蔚摹俺＜摇薄?/p>

榆次常家是山西晉中地區(qū)出名的儒商之家。常氏家族十分崇儒，致力于將子孫培養(yǎng)為儒商一體的優(yōu)秀人才，常家子孫先后有幾百人通過(guò)捐買或科舉獲得級(jí)別不等的官銜。常家出色的子孫之一常萬(wàn)達(dá)，他眼光獨(dú)到、勇于創(chuàng)新，造就了常氏家族的興旺發(fā)達(dá)。常家祖籍原是山西太谷，后來(lái)才遷徙到山西榆次，并在榆次發(fā)揚(yáng)光大，還在榆次修建了著名的常家大院，又稱“常家莊園”。常家大院位于山西晉中市榆次區(qū)東陽(yáng)鎮(zhèn)，是國(guó)家4A級(jí)景區(qū)。常家大院古樸凝重、典雅大方，是常家那段興盛歷史的最好見(jiàn)證。常氏家族是由太谷輾轉(zhuǎn)而來(lái)，我們便輾轉(zhuǎn)到太谷看看太谷的“曹家”。

曹氏家族以太谷為中心，建立起了一個(gè)龐大的商業(yè)帝國(guó)。曹家最開始是在東北做些小生意謀生，后來(lái)家業(yè)慢慢做大，曹家聲名開始遠(yuǎn)揚(yáng)。

清軍入主中原后，曹家也回到家鄉(xiāng)太谷發(fā)展。曹家善于管理和投資，知人善任，出手果斷，敢闖敢拼，所以發(fā)展十分迅速，曹家商號(hào)很快拓展到了全國(guó)各大城市。曹家家財(cái)萬(wàn)貫、富甲一方，被譽(yù)為“晉商首富”，除了國(guó)內(nèi)各大城市，國(guó)外亦有其商號(hào)分布。其鼎盛，可見(jiàn)一斑。曹家還在太谷修建了曹家大院，曹家大院又名“三多堂”，寓意是“多子、多福、多壽”，也是山西著名的大院之一。明清時(shí)期有名的晉商還有介休“侯家”。

介休侯家，人稱“侯百萬(wàn)”。侯氏后人侯興域，很有商業(yè)頭腦，他善于經(jīng)營(yíng)和投資，將侯家生意大肆擴(kuò)張，為侯家成為著名的晉商立下了汗馬功勞。侯興域的兒子侯慶來(lái)也很有謀略和遠(yuǎn)見(jiàn)，他當(dāng)家后，把侯家在各地開設(shè)的商號(hào)都統(tǒng)一改為帶“蔚”字的蔚字號(hào)商號(hào)。后來(lái)又順應(yīng)形勢(shì)變化，將蔚字號(hào)商號(hào)均改為票號(hào)。侯家票號(hào)抓住機(jī)遇，得到了迅猛發(fā)展，甚至一度與著名的票號(hào)“日升昌”平分秋色。在侯家一代代當(dāng)家人的帶領(lǐng)下，侯家發(fā)展迅速，達(dá)到了一個(gè)又一個(gè)高峰。富麗堂皇的侯家大院，是侯家輝煌的最好證明。遺憾的是，侯家大院沒(méi)有得到很好的開發(fā)，未能像喬家大院和常家大院那么出名。

祁縣的喬家和渠家、榆次的常家、太谷的曹家還有介休的侯家都是明清時(shí)期極為出色的晉商，我們熟悉山西地圖的話，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都分布在山西晉中地界；聯(lián)想其他晉商，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們集中分布在山西晉中的平遙、祁縣、太谷、榆次、介休、靈石等地，山西其他地方則分布較少。那為什么山西其他地方分布少呢？其他地方與與平遙、祁縣、太谷、榆次等地有何差別呢？我們從地理環(huán)境的視角看會(huì)發(fā)現(xiàn)，平遙、祁縣、太谷、榆次等地地處晉中盆地，屬于汾河谷地的一部分，地形平坦，是山西少有的平坦之地，農(nóng)業(yè)灌溉便利，交通便利，每家每戶生活水平也較高，距離太原很近，甚至在歷史上長(zhǎng)期屬于太原管轄，由此我們聯(lián)想到作為山西的經(jīng)濟(jì)政治文化軍事中心的太原對(duì)晉商發(fā)展的重要作用。優(yōu)越的地理環(huán)境是商人起家的前提，此外，地理環(huán)境會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)孛袼孜幕兔癖娦愿癞a(chǎn)生很大影響，尤其是在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)、通訊不方便的古代，地理環(huán)境的優(yōu)越造就了晉商們聰明、進(jìn)取、有遠(yuǎn)見(jiàn)的特點(diǎn)，同時(shí)也是他們進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)的保障。

反觀山西其他地方，地形以高原和山地為主，交通極其不便。人們謀生的主要渠道就是農(nóng)民和長(zhǎng)短工。直到今天，山西一些地方仍然沒(méi)有客運(yùn)鐵路，耕地面積少，經(jīng)濟(jì)條件差。我們可以想到，在連溫飽都解決不了、自然條件極差的地方，又如何能進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)（需要一定資金投入的活動(dòng)）呢？經(jīng)濟(jì)作為決定社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，對(duì)整個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響之大不言而喻，我們知道經(jīng)濟(jì)落后會(huì)導(dǎo)致教育不發(fā)達(dá)，教育落后又會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)更加落后，長(zhǎng)此以往形成惡性循環(huán)。由此我們可以明白，晉商定然無(wú)法從自然條件太差的地區(qū)大范圍興起。

山西其他地方也有商人，但只有晉中盆地集中連片地產(chǎn)生了很多著名晉商，細(xì)究其原因，地理環(huán)境對(duì)晉商分布的影響不容小覷。直至今日，晉中盆地（包括太原）仍然算得上是山西境內(nèi)經(jīng)濟(jì)、教育和文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)。

明清時(shí)期，在商品經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)的背景下，晉商走上歷史的舞臺(tái)，創(chuàng)造了前所未有的商業(yè)輝煌，成為國(guó)內(nèi)勢(shì)力最雄厚的商幫之一。這一時(shí)期，晉商雄踞中華大地，揚(yáng)名歐亞大陸，書寫了一段濃墨重彩的歷史。但晉商只是山西商人在外的統(tǒng)稱，其實(shí)晉商在山西內(nèi)部的分布是不均衡的；總體來(lái)說(shuō)，晉商主要分布在山西省內(nèi)自然環(huán)境較好的地方，如太谷、祁縣、平遙、榆次等汾河沖積谷地，其他地區(qū)分布則較少。當(dāng)然我們不能武斷地說(shuō)地理環(huán)境決定了一切，畢竟晉商能馳名中國(guó)是由多種因素共同造就的，我們不能單一地看待。只是地理環(huán)境的影響也是我們不能忽視的，就像現(xiàn)在我們?yōu)榱酥\生離開故土，踏進(jìn)他鄉(xiāng)的土地一樣，“走西口”“闖關(guān)東”的前輩們也是為了生存而努力擺脫地理環(huán)境的限制，為自己的后輩謀福祉，為自己的將來(lái)打天下。明清晉商距今不算甚遠(yuǎn)，晉商精神和文化對(duì)我們今天的生活也有很大的指導(dǎo)意義，正是前輩們的辛酸苦難和堅(jiān)持不懈讓我們?cè)诿鎸?duì)苦難的時(shí)候多了幾分韌勁，少了一些抱怨。那些動(dòng)人的故事背后無(wú)論是悲、是喜、是苦、還是甜，晉商精神都不滅，世代長(zhǎng)存。

“塵緣苦短嘆人間路長(zhǎng)

不能夠容我細(xì)思量

繁華瞬間如夢(mèng)幻一場(chǎng)

世上人有幾番空忙

春去秋來(lái)嘆世事滄桑

算人生成敗相當(dāng)

登臨遠(yuǎn)望看山水迷茫

情通天下一路奔放

幾番起落雨暴風(fēng)狂

轉(zhuǎn)眼間鬢已成霜

留住所愛(ài)留住所想

留住一夢(mèng)相伴日月長(zhǎng)

……”

一曲《遠(yuǎn)情》（電視劇《喬家大院》主題曲），夢(mèng)回喬家大院，夢(mèng)回明清時(shí)期的晉商……