歷史學(xué)科的重要性及如何提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣

張千軍

摘要：歷史教育與教學(xué)是初中基礎(chǔ)教育中一門很重要的學(xué)科，教師不僅要教給學(xué)生歷史方面的基礎(chǔ)知識(shí)，更為重要的是要學(xué)生形成正確的馬克思唯物主義歷史觀;幫助學(xué)生形成人文主義情懷，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀，使之成為能參與和推動(dòng)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的合格公民。

關(guān)鍵詞：歷史學(xué)科;重要性;學(xué)習(xí)興趣

世界上各個(gè)國(guó)家都非常重視歷史學(xué)習(xí)，欲亡其國(guó)，先亡其史。歷史上諸多的名人對(duì)歷史教育的重要性有著精辟的論述。

“歷史對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，就像記憶對(duì)于個(gè)人一樣，一個(gè)人喪失了記憶就會(huì)成為白癡，一個(gè)民族如果忘記了歷史就會(huì)成為一個(gè)愚昧的民族。一個(gè)愚昧的民族是不可能建成社會(huì)主義的。”這是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、共和國(guó)的締造者周恩來對(duì)歷史教育的重要性論述。同樣的法國(guó)的歷史學(xué)家雅克·夫勒這樣說：“拒不思考?xì)v史的民族，社會(huì)和個(gè)人是不幸的……喪失往昔的人是不幸的。世人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)和尊重過去，以便建設(shè)更符合情理的未來?！睔v史不僅對(duì)一個(gè)民族、國(guó)家重要，對(duì)于個(gè)人來說也同樣重要，古羅馬的政治家、演說家西塞羅說過：“一個(gè)不懂自己生前的歷史的人，永遠(yuǎn)是個(gè)孩子。”西班牙的哲學(xué)家、小說家桑塔亞說過：“一個(gè)不尊重歷史的人，注定要犯歷史的錯(cuò)誤?！?/p>

結(jié)合本人二十余年教學(xué)實(shí)踐，我個(gè)人認(rèn)為必須提高學(xué)生學(xué)習(xí)研究歷史的興趣，充分發(fā)揮歷史對(duì)個(gè)人良好素質(zhì)形成的潛移默化的作用。以下就提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣談幾點(diǎn)體會(huì)。

一、歷史學(xué)科的教師必須提高個(gè)人全方面的素養(yǎng)

既然歷史是以過去這個(gè)廣闊無限的領(lǐng)域?yàn)閷?duì)象的，它就存在于一切人文科學(xué)中，因此它就是一個(gè)綜合者、一個(gè)管弦樂隊(duì)的指揮。這是美國(guó)歷史學(xué)家喬治·伊格斯說的;歷史以人類的活動(dòng)為特定的對(duì)象，它思接萬載，視通萬里，千姿百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學(xué)科更能激發(fā)人們的想象力。這是法國(guó)歷史學(xué)家的一段話。都說明了歷史學(xué)科的一個(gè)最主要的特點(diǎn)，就是它對(duì)人類的一切文明活動(dòng)，包括史前的活動(dòng)無所不包，涉及一切的人文領(lǐng)域、各個(gè)學(xué)科、所有的藝術(shù)，思想、政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活。因此，培根說過“歷史是第一文科。”

二、對(duì)考試體系評(píng)價(jià)，讓歷史學(xué)科能真正發(fā)揮其教育作用

前面已經(jīng)簡(jiǎn)要分析了在現(xiàn)在的考試評(píng)價(jià)體系下出現(xiàn)的一系列現(xiàn)象，歷史學(xué)科也只是照考點(diǎn)去教，為考試而教，就教材而教。其實(shí)成人都知道，歷史遠(yuǎn)不是課本所寫的那一點(diǎn)點(diǎn)，如果真是那樣，那歷史也未免太簡(jiǎn)單了。這幾年教育部門對(duì)考試評(píng)價(jià)體系也正在做全方位的改革，在初中教學(xué)中有意識(shí)地淡化分?jǐn)?shù)的權(quán)重。對(duì)教師的考核也不以成績(jī)?yōu)槲ㄒ坏臉?biāo)準(zhǔn)。這就使教師在教學(xué)中能依據(jù)教材、依據(jù)大綱，完成國(guó)家規(guī)定的教育教學(xué)任務(wù)。又在此基礎(chǔ)上不囿于教材，能對(duì)相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)造性的整合、重組，以更加翔實(shí)的資料、更加新穎的視覺，去上征遠(yuǎn)古，近涉當(dāng)代，從縱的角度跳躍歷史時(shí)空，介紹各個(gè)時(shí)代一種政治制度，人們的生活方式、藝術(shù)、思想意識(shí)的嬗變、演進(jìn)。從而知道歷史從古到今是不斷進(jìn)步的，生產(chǎn)力的變革必然引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。我們必須去適應(yīng)時(shí)代的變化，認(rèn)識(shí)所處時(shí)代的社會(huì)主要矛盾，準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏。

三、要提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，一定要注意在教學(xué)中結(jié)合講授鄉(xiāng)土歷史

歷史教材上的東西對(duì)學(xué)生來說比較久遠(yuǎn)，而他們生活的家鄉(xiāng)的歷史卻離他們比較親近、鮮活，也更容易激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。就拿我所在的隴東——慶陽來說吧，歷史淵源可謂久遠(yuǎn)，有史前的環(huán)江翼龍、黃河古象為代表的化石。又在慶陽發(fā)現(xiàn)了中國(guó)最早的古人類使用過的石器，遠(yuǎn)古人類遺存豐富。還有離得近的南佐遺址。更容易激起學(xué)生對(duì)遠(yuǎn)古歷史的興趣，可以實(shí)地去憑吊、感喟。中華人文始祖黃帝曾在慶陽和岐伯討論醫(yī)學(xué)，形成后來的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。小崆峒的岐伯殿相信更能讓學(xué)生自豪。黃帝崩葬喬山的傳說，慶陽更是周族的發(fā)跡之地、立身之地，有周一代留下的遺存比比皆是。廣為父老所流傳。北宋一代名臣范仲淹駐守慶陽，留下了著名的《漁家傲·秋思》及一系列傳說。他可以說是歷史名人在慶陽活動(dòng)的代表性人物了。還有之前的唐代名相狄仁杰及明代李夢(mèng)陽，更有從漢代就以智斬樓蘭王立功絕域的傅介子，后來的傅玄，代代出人才。

總之，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是非常重要的。在有興趣的同時(shí)教師要盡可能讓學(xué)生去全面掌握歷史知識(shí)。能對(duì)歷史深入、理性地思考，形成正確的歷史觀。能對(duì)歷史人物聯(lián)系歷史背景做出公正客觀的一分為二的評(píng)價(jià)，也希望我們生活在中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代的學(xué)生無愧于自己的命運(yùn)。

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