淺談紫砂“三友壺”的造型藝術(shù)風(fēng)格

許均良

摘 要： 紫砂壺作為中國(guó)陶瓷藝術(shù)中一朵綻放的奇葩，其巧奪天工的造型設(shè)計(jì)、莊重沉穩(wěn)的藝術(shù)內(nèi)涵使人愛(ài)不釋手，富饒的江南之地----宜興，孕育了神奇的紫砂泥料，聰明勤勞的匠人運(yùn)用紫砂泥料制作出了藝術(shù)品紫砂壺，在宜興山水的環(huán)抱間，每一件紫砂作品都富有靈性，散發(fā)著一股和諧之美，它既可作為一件讓人欣賞的藝術(shù)品，又可以作為一件實(shí)用的器皿，靜靜地散發(fā)著紫砂的魅力。

關(guān)鍵詞：紫砂;三友壺;造型;藝術(shù)風(fēng)格

1 前 言

宜興紫砂壺藝術(shù)起源于宋朝，歷經(jīng)明、清兩代藝人的傳承，到今天制壺技術(shù)的日趨成熟，都離不開(kāi)每一代制壺藝人對(duì)于紫砂壺造型藝術(shù)的探索，這直接會(huì)影響制壺藝人的創(chuàng)作構(gòu)思，宜興紫砂巧妙地引入大自然的景觀作為創(chuàng)作主題，不僅展示了獨(dú)特的造型藝術(shù)，還將自然界的物體形象地展示出來(lái)，融入紫砂藝術(shù)，造就了陶瓷藝術(shù)中獨(dú)有的一份魅力。這把“三友壺”（見(jiàn)圖1）以梅、松、竹“歲寒三友”為創(chuàng)作題材，展示了大自然的生機(jī)勃勃，表達(dá)著作者對(duì)于大自然生命力的熱愛(ài)與贊美。

2紫砂“三友壺”的造型設(shè)計(jì)

中國(guó)古代的文人墨客在創(chuàng)作的時(shí)候都喜歡寄情于大自然，借大自然的景象與事物來(lái)抒發(fā)作者心中的美好品格與追求。從傲立雪中的梅花到挺拔翠綠的松柏和節(jié)節(jié)攀升的翠竹，無(wú)一不展示著大自然的生命力和勃勃生機(jī)。作者在創(chuàng)作“三友壺”的時(shí)候?qū)⒚?、松、竹這三種植物擬人化，將他們?nèi)谌胱仙皦氐膭?chuàng)作中來(lái)，展示著獨(dú)特的精神文化內(nèi)涵。

紫砂壺“三友壺”是純手工制作而成，壺器借助梅、松、竹來(lái)表達(dá)自己的思想情感，壺身像一段樹(shù)樁，壺蓋與壺身融為一體，嵌入壺身內(nèi)部，形象注重意蘊(yùn)，做工精致，造型藝術(shù)恰到好處，制壺藝人雕刻出樹(shù)枝狀的壺鈕、壺把和壺嘴，壺身的一面是梅花，另外一面是竹葉，俊秀瀟灑，造型樸素逼真、生動(dòng)靈秀，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅“歲寒三友”是眾多文人墨客的喜愛(ài)之物，作者將這三種常見(jiàn)的植物運(yùn)用到紫砂壺的創(chuàng)作中來(lái)，也是頗具挑戰(zhàn)力的，既要照顧到紫砂壺生動(dòng)的表現(xiàn)力，又要直抒胸臆，表達(dá)出作者自己的喜愛(ài)之情，這把“三友壺”在造型的設(shè)計(jì)上都具有一種美感，相互呼應(yīng)、協(xié)調(diào)統(tǒng)一，給人一種美的享受。

“三友壺”壺身線條清晰，作者對(duì)于壺身幾何體的造型把握得當(dāng)，恰到好處，壺身立體卻不顯得笨重，線條流暢卻不失靈氣，曲線優(yōu)美柔和，圓中見(jiàn)方、方中寓圓，壺把取松枝而成，雕刻硬朗，顯得干凈利落、大小適中，給人一種舒適愜意的感覺(jué)，翠竹挺拔，但在壺把上顯得十分自然，彎度合適，恰到好處，“三友壺”光滑圓潤(rùn)、形態(tài)精美、古樸純真，采用紫砂泥料精制而成，紫砂與“歲寒三友”相互呼應(yīng)，將紫砂泥的特性展現(xiàn)得淋漓盡致，蘊(yùn)藏著獨(dú)特的精神之美，梅、松、竹不畏嚴(yán)寒，作者以此來(lái)作為創(chuàng)作主題，便是要突出高潔的品格，表達(dá)出世人對(duì)于一種高尚品格的追求與贊美。

3紫砂“三友壺”的藝術(shù)風(fēng)格

“三友壺”是一件雅俗共賞的藝術(shù)作品，制壺藝人在制作這把“三友壺”時(shí)心中不免激蕩著歷史的滄桑，也有許多激勵(lì)之情，令人堅(jiān)定心中的品質(zhì)和信念，為了一種不服輸?shù)木瘢瑸榱艘环N拼搏奮斗的精神，追求理想永不放棄，在追求實(shí)用與藝術(shù)兩者的道路上互相協(xié)調(diào)，像古時(shí)候君子一樣的品格融入紫砂壺的創(chuàng)作中來(lái)，不做作、不粉飾，還原紫砂泥原來(lái)的本質(zhì)以及作者在創(chuàng)作過(guò)程中的初心，使作品本身既富有藝術(shù)性，又能夠被大眾所接受，因此紫砂壺在兼顧以上兩點(diǎn)才能夠被大眾所接受、追捧。

紫砂“三友壺”以松、竹、梅為題材創(chuàng)作而成，蘊(yùn)含獨(dú)特的文化之美。首先，松長(zhǎng)青，安靜祥和、低調(diào)正直，自古就有萬(wàn)年松之稱，松柏不畏風(fēng)雪、不懼嚴(yán)寒、傲然挺拔，令人欽佩;其次，竹翠綠而立，向上生長(zhǎng)，生生不息，富有生命力，竹子挺拔，破土向上，堅(jiān)韌不屈;最后是梅花，梅花是我國(guó)的國(guó)花，它傲立風(fēng)雪、冰清玉潔，迎春開(kāi)花，沁人心脾。因此，歲寒三友是高貴品格的象征，是生機(jī)盎然的代表，它象征著面對(duì)挫折和壓力時(shí)的中華民族依舊不屈不撓、奮斗不止，是一種高貴品格的象征，即使面對(duì)著挫折和壓力依舊不屈不撓，展示著君子之風(fēng)，有著剛強(qiáng)的意志力，堅(jiān)貞不屈的高貴品格。紫砂壺“三友壺”不僅僅展示了梅、松、竹的裝飾之美，更將其融入紫砂壺中，眾所周知，紫砂泥也是同樣具有著高貴的品格，通過(guò)千錘百煉，制壺藝人通過(guò)巧奪天工的技法，使其變成一件件富有靈魂的藝術(shù)品流芳百世。

4總結(jié)

紫砂“三友壺”作為一把精致的藝術(shù)品，不僅僅要讓外形光彩奪目、吸引眼球，其內(nèi)在的文化意蘊(yùn)也要能夠引人入勝，這個(gè)便是一件優(yōu)秀藝術(shù)品的靈魂所在，這把“三友壺”構(gòu)思巧妙、灑脫自然、主題清晰，形成了非常鮮明的紫砂特點(diǎn)，讓人賞心悅目?，F(xiàn)代紫砂壺在追求藝術(shù)性和實(shí)用性的兩者之間相互協(xié)調(diào)，將心中美好的品格融入到紫砂壺的創(chuàng)作中來(lái)，不過(guò)分渲染，直抒胸臆，還原紫砂自然的品質(zhì)，使其雅俗共賞。紫砂藝術(shù)是一門(mén)發(fā)自紫砂匠人內(nèi)心的藝術(shù)，藝人們用一種高貴的品質(zhì)去實(shí)現(xiàn)自己的藝術(shù)事業(yè)，令人敬佩，因此紫砂壺往往也具備一種高尚的精神境界，帶給觀賞者一種無(wú)盡的力量。

參考文獻(xiàn)

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